Сальвадор Дали: абсурддун гений театры. 1-бөлүк
Дали өмүр бою өзүнө берилген полиморфизмдин чагылдыруучусу болгон, ага берилген көп векторлуу табияттын бардыгын ишке ашырып, акылдын чегинен чыгып, сүрөтчүнүн айтымында, "ар дайым натыйжа" затка карата сурамжылоочу зомбулук."
Дон Сальвадор, сахнада! -
Дон Сальвадор ар дайым сахнада!
(Сальвадор Далинин күндөлүгүнөн)
Сальвадор Дали, 1904-жылы туулган, ХХ кылымдагы искусстводогу эң экспрессивдүү, жандуу жана табышмактуу инсандардын бири. Өзү жана анын орус музасы Елена Дьяконова тарабынан курулган, бүткүл Батышка өзүнүн укмуштуу Гала псевдоними менен белгилүү болгон абсурд театрынын эбегейсиз зор сахнасында сүрөтчү, клоун, клоун, параноид, жалгыз гений.
Дали өмүр бою өзүнө берилген полиморфизмдин чагылдыруучусу болгон, ага берилген көп векторлуу табияттын бардыгын ишке ашырып, акылдын чегинен чыгып, сүрөтчүнүн айтымында, "ар дайым натыйжа" затка карата сурамжылоочу зомбулук."
Бул сөз менен айтканда, ал эч нерседен чектелбеген, заара чыгаруучу вектору бар адамды ооздуктай албай, бар болуунун алкагынын тыгыздыгын четке кагат. Далинин чыгармачыл идеяларынын кеңейиши бүгүнкү күнгө чейин дүйнө жүзү боюнча уланып, барган сайын көбүрөөк адамдарды баш ийдирип, эч кимди кайдыгер калтырбайт.
6 жашында Сальвадор ар кайсы улуттагы адамдарды өзүнүн армиясына бириктирип, Европанын көптөгөн мамлекеттерин багындырган адам Наполеон болгусу келген. Дали ал тургай айрым көрсөткүчтөрү боюнча улуу Корсикандан ашып түштү. Европалык популярдуулук менен эле чектелип калбастан, ал дүйнөнүн эң атактуу жана бай сүрөтчүлөрүнүн бири - сюрреализмдин падышасы болуп, өзүнүн чыгармачылыгынын күйөрмандарынын көп улуттуу армиясын жетектеп, каршылаштары менен найзаларын сындырып, маэстронун улуулугун далилдеди.
Эркин ой жүгүртүүсү үчүн Мадрид Көркөм сүрөт академиясынан чыгарылганда, бүт академиялык профессорлукка караганда көркөм өнөр жөнүндө көбүрөөк билем деген жалган окуучу Испанияны таштап, үй-бүлөсү жана курсташтары менен эч өкүнбөйт. Алардын катарында келечектеги поэзиянын атактуу адамы, сүрөтчү, музыкант, драматург Федерико Гарсия Лорка, ал Сальвадорго ашыктык менен ашык болот.
Бул аралыкта Парижди багындырууга убакыт келди, бул Европаны багындырууну билдирет. Чечим туура болгон. Эгер Дали Мадридде калса, анда ал эч качан болуп калмак эмес. Анын ысымы, Луис Бюнуэлдин ысымы сыяктуу, Испания менен туулган жери боюнча гана байланыштырылат. Алардын экөө тең сюрреалисттик сүрөтчүлөр катары бүткүл дүйнөгө белгилүү, алардын ар бири өз багытында гана: бири сүрөт, экинчиси кинодо.
Үчүнчү досу, Федерико Гарсиа Лорка испандык улуу акын жана драматург болгон жана болуп кала берет, анткени анын ырларынын тематикасы анын эли менен гана шайкеш келет. Ал жөнүндө жана ал үчүн жазган, Интеллигенциянын өлүмү деп аталган франкисттик тазалоонун көптөгөн курмандыктарынын бири болуп калды.
Эгерде Дали Мадридде бир топ убакыт жүргөн болсо, анда сүрөтчү менен акындын ортосундагы «романтиканын» кандайча аяктагандыгы белгисиз, анткени алар «чексиз мамилелерди» эреже катары кабыл алышкан. Албетте, бардыгы роман катары саналган нерседен көз каранды. Бирок, өз ара тилектештиктин бардык кепилдиктери жана анал-үн-визуалдык Гарсия Лорканын гомосексуализмге ачыктан-ачык тенденциясы менен, акын менен сүрөтчүнүн ортосунда кандайдыр бир жакындык болгон деген так далил жок. Мындан тышкары, Дали териге окшоп "бирөө ага колун тийгизгенде катуу коркуп кетти" жана Лорка ушул жерге чейин барышы мүмкүн деген божомол чоң күмөн саноону жаратууда.
Өлүмүнүн себептери ушул күнгө чейин көптөгөн божомолдорду жараткан Федерико Гарсиа Лорка, айрым маалыматтарга караганда, Испаниядагы Жарандык согуш башталганда дайынсыз жоголгон. Жалпысынан Франкоисттик бийлик учурунда курман болгондордун саны болжол менен 100-150 миң адамга жетет. Расмий деңгээлдеги кылмыштарды тергөө аракеттеринин бардыгы бийлик тарабынан дагы эле басылып жатат. 1977-жылы кабыл алынган амнистия мыйзамы, ага ылайык Франко режиминин бардык деңгээлдеги тарапкерлеринин эч кимиси жасаган иши үчүн жазаланбайт, ал дагы деле күчүндө.
Убагы келгенде, Сальвадор Дали ушул мыйзамдын чегинде болот, ага Франконун колдоосу менен, чет жакта жүргөн тентип кетүүдөн кайтып келгенде, өз мекенине барчу жолдун өзү тикендүү көрүнөт. Ушул ички саясий өзгөрүүлөрдүн бардыгы, испандыктардын АКШдагы Европа аскердик трагедиясын "отургузуп", ага "фашисттик" деген жарлыкты жабыштырган сүрөтчүгө карата достук мамилеси келечектеги буйруктарга таасирин тийгизбей койбойт, демек, анын чыгармачылыгы жана каржылык туруктуулук.
Дали эч качан саясий жактан активдүү болгон эмес жана эч качан бир дагы саясий партияга мүчө болгон эмес. Ошондой эле, ал диний артыкчылыктардан шек санай алган эмес. Христиан темаларына байланыштуу бир катар кереметтүү эмгектерге карабастан, Сальвадор Дали диний живопись жанрынын өзүн бурмалоого батынган.
Ошондой болсо да Федерико Гарсия Лорка, эгер сиз Дон Сальвадордун айткандарына ишенсеңиз, анда ал үчүн Галадан кийинки экинчи адам болсо дагы, ал өмүр бою башкы адам бойдон калды. "Кубизм" стилиндеги сүрөттөрүндө Дали эки башка жарымдан турган тулкудан бөлөк-бөлөк баштарды бир нече жолу боёп турат. Беттин бир бөлүгү Федерикону, экинчи бөлүгү Сальвадорду элестетет.
Академиянын эскилиги жеткен чексиз студенттин алкоголсуз ичимдиктери, Испаниянын борборундагы бардык ысык жерлерди изилдөө менен богемиялык жашоо образы жана эң негизгиси - алдыга кыймылдын жоктугу - Далини Вавилонго окшоп, кайда барса, жашоо кызуу жүрүп жатат, ал жерде саясий кумарлар бир түн ичинде кайнап, сиз белгилүү боло аласыз. Ал жерде, 20-жылдары бардык көп тилдүү, көп улуттуу чыгармачыл интеллигенция топтолуп, жаңы табылгаларды издеп, кумирлерин табууга дилгирленишти.
Париж буга чейин сюрреализмдин келечектеги генийин күтүп, Дали Францияга барат. Анын максаты - Пикассо менен таанышуу. Дали атактуу болууну жана таанылууну эңсеген. Ал аларды алды. Сальвадор Пикассонун үстүнөн көтөрүлүүнү максат кылат. Ал ага жетти. "Пикассо - гений, мен дагы, Пикассо - испан, мен дагы, Пикассо - коммунист жана мен дагы эмесмин!"
Кийинчерээк, Далинин ушул сөз айкашынын аягы анын "Je t'aime … moi non plus" ырынын аталышы үчүн кем эмес чуулгандуу жана таң калтырган француз ырчысы, композитору, актеру жана режиссёру Серж Гинсбург тарабынан кабыл алынат.
Далинин дагы бир максаты - коомдук жана саясий кыймыл деп, ошол кездеги модага айланып, "катуу шамал төңкөрүш доорунун кокус баласы" - сюрреализм деп атоо. Эль-Сальвадордун жашыруун дымактуу пландары топтун башында туруп, ушул агымдын жаратуучусун жана ошол кездеги башкаруучу, ийкемсиз жана авторитардык коммунист Андре Бретонду кууп чыгуу болгон.
Сюрреализм "эркин ассоциациялардын" Фрейд техникасына негизделген, анын жардамы менен кыялдар, галлюцинациялар, подсознание сүрөттөр жазылып алынган же анализатор процеске киргенге чейин, башкача айтканда, тездетилген принцип боюнча түшүнүү - "эмне Көрүп жатам, ырдайм "деп, ал эми ойгонгон аң-сезим текстке же чиймеге логикалык түзөтүү киргизүүгө үлгүрбөй калган.
«Биздин мезгилдеги пароходдон эски керексиз нерселерди ыргытып жиберүү. Шок, шок жана шок”- сюрреалисттердин урааны ушундай болгон. Дүйнөгө Фрейд тарабынан сунушталган подсознаниенин таасири жөнүндөгү жаңы илим өнүгүүнүн анал фазасынын түбөлүктүү баалуулуктарына скандалдык көлөкө түшүргөн, алардын арасында адамдардын жүрүм-турумунун жана адеп-ахлагынын салттуу жалпы кабыл алынган ченемдери болгон үй-бүлө, бийлик жана дин институттары үстөмдүк кылган. Фридрих Ницшенин суперменинин теориясы менен атаандашкан Зигмунд Фрейддин психоанализи, айрыкча, чыгармачыл интеллигенциянын арасында чоң резонанс жаратпай койбойт, анткени ал ХХ кылымдын биринчи чейрегиндеги бардык толкундоолорду чагылдырган күзгүдөй согуштар жана революциялар, тышкы жана ички кыйроолор.
Сюрреалисттер искусстводогу Дадаизмдин жолдоочуларына айланып, адеп-ахлактуулукту жана акыл-эстүүлүктү адамзаттын жашоосунун бардык чөйрөлөрүнөн четтетип, антистетикалык жана анти-чеберчиликти жайылтышкан. Алар өз эмгектеринде, жеке жана коомдук мамилелерде фрейдизмди эркин ассоциация менен кабыл алышкан.
Сальвадор Дали 20-кылымдын искусствосунан баш тартып, Фрейддин идеяларын башкы дирижеру болгон деп эсептешет. Веналык дарыгердин психоанализге болгон кызыгуусун сүрөтчүнүн китептеринин беттеринен байкабай коюуга болбойт, атап айтканда, "Генийдин күндөлүгү" Зигмунд Фрейддин чыгармасынан цитата келтирип ачылат: "Баатыр - бул ага каршы чыккан адам. атасынын авторитети жана аны жеңет."
Дали психоанализдин автору менен тааныш болчу, ал тургай, 1936-жылы ага чейин эле улгайган жана оорулуу, Лондондун жабык гермити катары жашаган конокко барган.
Сальвадор Дали үчүн сюр жашоосу ал Париждеги Андре Бретондун тобуна кошулганга чейин эле башталган. Буффунерияга алып келген эки жүздүүлүктү ага сүрөтчүнүн чыгармачылыгын изилдөөчүлөрдүн, биографтардын жана замандаштардын ишеними боюнча Гала эмес, анын ата-энеси таңуулаган. Бул Системалык Вектор Психологиясынын жардамы менен байкалат.
Анальный вектордун ээси Фигерестин жана анын аялы, көрүнүктүү корккон такыба католик аялдын 22-айлыгында, катуу жана үстөмдүк кылган нотариусу, тун уулу Сальвадор каза болду. Кайгырган ата-эне 9 айдан кийин төрөлгөн баланы ушул эле ат менен атагандан башка акылдуу нерсени ойлошпойт. Уретралдык-үн-визуалдык бала Сальвадор IIге айланат, ал эми энеси ага дубликат катары мамиле кылат.
Бирок, жашоо экиликтин толук абсурддүүлүгү кийинчерээк апогейге жетет, ата-эне ымыркай кезинде каза болгон агасынын жанын денесине реинкарнациялоо идеясын талыкпай баштагандан кийин. Белгилүү бир коштук пайда болуп, сүрөтчү өзүн үчүнчү жакта сүйлөп жатып: "Дали ачууланып жатат!", "Далинин суранычы бар …", "Дали атам менен жолугушкусу келет!"
Бир жагынан, мындай оюн бизде уретралдык вектордун касиеттерине иерархиялык пирамидадагы табигый абалы менен толук дал келген, ал жерде лидер жогорку деңгээлде турат жана жалпы кабыл алынган сот канондоруна ылайык, үчүнчүсүндө өзүн эскерет адам. Мындан тышкары, Дали падыша Бурбон династиясын испан тактысына кайтарам деген диктатордун убадасынан улам гана, туруктуу монархист болгонун жана Франко режимин колдогонун унутпаш керек.
Экинчи жагынан, Дали өзү бир нече жолу өзүнүн ичинде эки нерсени сезгенин мойнуна алган жана бул сезимдерде ал өзү жана бир тууганы үчүн жашагандай сезилген. Кашаанын ичинде, чындыгында, коштук сезимин ага адамда кезектешип пайда болгон жана таптакыр карама-каршы болгондуктан эч качан бири-бири менен аралашпаган эки доминант вектор берген деп белгилейбиз. Бирок, сүрөтчү өзү бул идеяны аябай жактырып, белгилүү өлчөмдө визуалдык мистицизмди жашоосуна киргизген. Бала кезинен эле сырткы көрүнүшү менен, Сальвадор бир тууганынын абсолюттук көчүрмөсү болгон. Албетте, сөз тапкыч жана демонстрациялык чуулгандуу жүрүм-туруму үчүн өзү жөнүндө ондогон же андан көп жомокторду токуп бере алган улуу ойлоп табуучуга өтө эле көп ишенбеш керек.
Жинди эне, уулунун көзүнчө, ата-эненин уктоочу бөлмөсүндө илинип турган маркумдун тунгучунун сүрөтүн ар дайым буруп, кичинекей Сальвадор азыр ким жөнүндө сөз болуп жаткандыгын: ал жөнүндө же анын бир тууганы жөнүндө, Анын кичинекей мүрзөсүндө өзүнүн аты "Сальвадор Дали" деп жазылган, ал келечектеги сүрөтчүнүн 3 жашта же 5 жашта болгон ар кандай көрсөтмөлөргө ылайык бурулганын көрсөткөн.
Кандай болгон күндө дагы, үч жашында эле ымыркай кезин таштап, бала өзүнүн кызыкчылыктары, муктаждыктары жана каалоолору менен айланасында башка адамдар бар экендигин түшүнүп, сырттагы дүйнөнү жана ал жөнүндө өзүн биле баштайт. Ата-эненин чексиз кошоктору жана жомоктору аркылуу кичинекей бала ар дайым өзү менен кагылышат, бирок маркум. Албетте, көзгө көрүнгөн бала үчүн бул окуялардын бардыгы изи сууй элек баланын аң-сезиминде изин калтырбай өтүп кете алган жок. Анын визуалдык векторунда, бул кийинчерээк сезимтал жана эмоционалдык жактан туруксуз адамдардын каада-салты боюнча, коркуу, фобия жана алардын полотнолорго сублимациясы менен чагылдырылат.
Окууну улантуу:
Сальвадор Дали: абсурддун гений театры. 2 бөлүк
Сальвадор Дали: абсурддун гений театры. 3-бөлүк
Сальвадор Дали: абсурддун гений театры. 4-бөлүк
