Hikikomori. Монитордогу жабуунун астындагы кара жаш
Ал буга чейин эмнеге ойгонуп жаткандыгын билбей токтоп калган. Жана көпкө чейин маанай жөнүндө ойлор болгон эмес. Уйкудан ойгонуп кетти. Ал трусинин үстүнөн эч нерсе тартпай, компьютерге отурду, кадимкидей колун басып, бул машинаны чындык менен байланыштырып койду. Жаңы күн башталды …
Слава акырын көзүн ачты. Акыркы жарык шооласы бөлмөгө кирип кетти. Кечки саат алтыга жакын, анын башы жаркылдады. Мейли. Кайырлы таң. Мен ордунан тургум келген жок - күн дагы бир жолу бөтөн жерликтен башка эч нерсеге кубанган жок. Бирок ал буга чейин эмнеге ойгонуп жаткандыгын билбей токтоп калган. Жана көпкө чейин маанай жөнүндө ойлор болгон эмес. Уйкудан ойгонуп кетти. Ал трусинин үстүнөн эч нерсе тартпай, компьютерге отурду, кадимкидей колун басып, бул машинаны чындык менен байланыштырып койду. Жаңы күн башталды.
Бөлмөдөн чыкпаңыз, ката кетирбеңиз.
Эгер сиз Шипканы чексеңиз, анда сизге эмне үчүн Күн керек?
Эшиктин артында баары маанисиз, айрыкча бакыттын чакырыгы.
Дааратканага барып, токтоосуз кайтып келиңиз.
Джозеф Бродский.
Жандыргычты ким которот
Слава эчактан бери эч нерсе каалабай келген. Ал тургай кадимки жумушка орношо алган жок, анткени жылына бир нече жолу өзүн жашылча сезген абал толкуну каптап турган. Ал бул мезгил качан келээрин эч качан билген эмес - бөтөн жердин, жакындыктын жана кандайдыр бир ички кооптонуунун мезгили. Убакытты да, өзүнүн абалын дагы, каалоолорун дагы башкара албагандыгы аны бара-бара үмүтсүздүк идеясына алып келди. Кантип өзүңдү бириктире аласың деген сөздөрдүн бардыгы ага таң калыштуу күлкүлүү сезилди. Алгыла? Сиздин колуңузга? Адатта, ал келечектүү болууга толук мүмкүнчүлүгү бар, жаш сулуу жигит.
Ошол кадимки жашоодо кыздар аны дагы жакшы көрүшөт. Бирок ошол кадимки жашоо көпкө созулбайт. Анан күтүлбөгөн жерден ушул бөтөнчөктүн татаал мезгили келип, эч кимди көргүңүз келбей, ойгонгуңуз келбейт, жашагыңыз келбейт. Кимдир бирөө ичине кандайдыр бир которуштургучту күйгүзүп койгондой - эми ал өзүн өзү тескөөгө укугу жок. Тамак-аш, уйку жана башка жыргалдар ал үчүн жеткиликтүү эмес жыргалга айланат. Эгерде мезгил-мезгили менен тамак-аш алып келип, кандайдыр бир колдоо көрсөткөн апасы болбосо, анда ал тамак жөнүндө ойлонбосо керек. Мен айдан улугум келет. Бирок бул деле иштебейт. Балким дубалга урунгандырсың. Же болбосо агартуунун сейрек күндөрү компьютерде отуруп кал.
Бул алыс жашоо мезгили канчага созулат?
Кээде бир нече ай. Бирок чындыгында ал эсептөөнү эбак эле токтоткон. Мындай жашоо графиги менен чындыгында ат үстүнөн секире албайсың. Жумуш? - Каалаган убакта социалдык фобияны баштай турган жигитке эч ким чыдай албайт. Математикалык жөндөмүңдү покерде колдонуу гана калды. Чындыгында, ал ушинтип жан багат. Ал тирүү кезде.
Кыздар? - Эртеби-кечпи аны таштап кетишет. Ал эми ошол кадимки жашоого кайтып келип, аларды кармоого эркин эместигин жана жок дегенде аларга зыян келтиргиси келерин түшүнөт. Дарыгерлер анын эмне болгонун аныктай алышпайт. Берилген дары-дармектер жардам бербейт. Алар курчуп турган мамлекеттер учурунда анын жашоосун жеңилдетеби? Кыйын. Чындыгында, бул эмне мааниге ээ.
Бул жашоодо, анын жан дүйнөсүнүн SOS сигналы аркылуу өткөн бир гана каалоосу жок: ал кайра кеткиче күтүү.
Салам мен хикикомори
Бөлмөдөн чыкпаңыз. О, бөлмө
сиздин келбетиңизди гана божомолдосун. Жалпысынан, жашыруун
эрго суммасы, анткени зат жүрөктөрдө байкалган.
Бөлмөдөн чыкпаңыз! Көчөдө, Франция эмес, чай.
Джозеф Бродский.
Тилекке каршы, Славанын алыстап кетишине кол салуулар өзүнчө эмес. Ушундай эле көйгөйлөрү бар жаштарды курчап турган дүйнөнү кабыл алуу маселелери көбүрөөк кездешет. Японияда бул хикикоморинин коомдук көрүнүшүнө айланды (Хикикомори - "чыгып кетүү, артка кетүү, жок кылуу", "түрмөгө камоо"). Башкача айтканда, хикикомори - бул өспүрүмдөрдүн жана жаштардын адаптациялануусунан жана адамдар менен байланышуудан качуудан турган социалдык адаптациясынын өзгөчө оорусу. Бир нече жыл мурун, психологдор Японияда 1 миллионго чейин хикикомори бар деп айтышкан - бул жаштардын бештен бир бөлүгү, өлкөнүн жалпы калкынын 1%. Адамдардын арасында хикикомориде ыңгайсыздык, коркуу сезими, өзүн төмөн сезип, дүрбөлөң болот. Эгерде дарыгерлер тынчсызданууну кетирүүчү психотерапия, транквилизаторлор, антидепрессанттар жана анксиолитиктер менен социалдык тынчсыздануу менен күрөшсө,анда хикикомори өзүлөрү көйгөйдү өз жолу менен - коомдон алыстатуу жолу менен чечишет.
Бул жерде орусиялык хикикомори өздөрү жөнүндө эмне деп жазат:
«Үч жылдан бери үйдөн чыккан жокмун, мен хикикомори сыяктуумун. Ал катардагы, ал тургай, күлкүлүү адам болгон, ал окуган, иштеген, коомдун ченемдерин сактоого аракет кылган: "орто мектеп" алуу, жумуш табуу, үй-бүлө куруу. Ошентип мен 23 жашка чейин жашадым, андан кийин башыма кыйынчылыктар келе баштады: сүйлөшкөн кызым менен ажырашып кеттим, туугандарым мени көп акчага ыргытышты, башка жумушка кетүү үчүн жакшы жумуштан кетип, андан кийин баш тартышты. көз ирмем … Акырындап өзүмө келе баштадым, бөтөн элдерди бөлүп, досторумду жоготуп алдым. Алгач, мен өзүмдүн жөнөкөй жашоом менен 1,5 жылга жетиштүү болгон акчамдын эсебинен жашадым. Андан кийин ата-энесинин эсебинен жашай баштады. Мени шылдыңдап жатышкандай сезилди. Натыйжада үч жылдык жалгыздык жана алдыга койгон максаттар, каалоолор жок. Үйдөн эртең менен, саат бештер чамасында гана тамак алып, кээде стадиондо чуркап барам. Эми мен дагы ушул жат абалдан чыгууну каалайм, бирок азырынча бардык аракеттер ийгиликсиз аяктоодо. Бирок мен акыйкатсыз болсо дагы, мунун бир бөлүгү болгум келет, бирок мен өзүмдү ар кандай кыйынчылыктардан жапкан жеке дүйнөм үчүн эмес."
«Ата-энелери алардын индивидуалдуулугун баса турган болсо, балдар хикикомориге айланып кетиши мүмкүн, демек, менде дагы ошондой эле, мен дагы бир нече жылдан бери Япониядагыдай катаал болбосо да, хикикомориге айланып келе жатам. Көчөгө сейрек чыгам, үй-бүлөмдөн башка, атамдан башка эч ким менен байланышпайм. Ал мени ар дайым кысып келген, азыр болсо мени менен кантип байланышууну билбейт, бир гана сабак берет. Шаардыктардын 90% үчүн биз кадимки тренажерлор, жүк ташуучулар, жалкоо адамдар, дулларддар жана алсыздар болуп кала беребиз."
«Психологиялык көз караштан алганда, коом мени таптакыр өзүнө тартпайт, чындыгында мен сыяктуу. Аны менен өтүп кетүү себептери жалаң практикалык жана экономикалык себептерден."
Бирок башка учурлар дагы бар. Форумдун окурманы бир хикикомори тапканын, анын сөздөрүнөн артка чегинүү чечими "адамдарга болгон кызыкчылыктын солгундашына негизделген ден-соолукка жакын каалоо" деп түшүнгөнүн айтты. «Буга чейин эч кандай көйгөй болгон эмес. Анын институту, достору жана сүйлөшкөн кызы болгон. Жаңы эле чарчадым, ал мага оор боло баштады. Бир жолу ал көйгөйдүн түп-тамырын түшүнүү үчүн өзүнчө бир аз убакыт өткөрүүнү чечкен, бирок аягында эч нерсени түшүнүүнүн кажети жок деген жыйынтыкка келген. Кантсе да, өз каалооң менен хикикомори болуп, эч жакка кетпей, бөлмеңдө отура берсең болот, - деп жазат кыз. "Мен ага суроолорду берип баштаганда, анын мүнөзүн дагы даана чагылдырууга аракет кылып жатсам, ал жигит анын мындан ары сүйлөшкүсү келбей тургандыгын байкап, ICQ менен байланышын үзүп койду".
Хикикоморинин жамандыгынын тамыры эмнеде?
Акмак болбо! Башкалар болбогондой болгула.
Бөлмөдөн чыкпаңыз! Башкача айтканда, эмеректерге эркиндик
бериңиз, обои менен бетиңизди аралаштырыңыз.
Бекитип, хронос, космос, эро, раса, вирустун шкафы менен тосмо коюңуз.
Джозеф Бродский.
"Интернетте хикикомори жөнүндө көп маалымат бар, бирок бул макалалар мен үчүн жаңы эч нерсе ачкан жок", - деп жазган форумдардын биринин окурманы. Алар жөнүндө эмне белгилүү? Виртуалдык чындыкты коомдон артык көрөт, мүмкүн болсо, көчөдөн жайларды таштабайт, күндүз уктабайт, түнкүсүн телевизор көрбөйт, компьютерде ойнобойт, Интернетте отурушпайт же баарлашышпайт, китеп окушпайт же жөн гана дубалды карап отурушат саат бою. Алар туугандарынын колдоосу менен жашашат.
Хикикоморилер жалкоолуктан (ата-энелер бир нерсе беришет) жана күн астында өз ордун ээлегиси келбегендиктен (эч нерсеге жөндөмсүз алсыздар) пайда болот деген ой бар. Бирок, хикикоморилер өздөрү кууп келген бөтөн абалдан кантип чыгууну билбейм деп Интернетте көп жазышат. Бул алыстатуу механизми иштелип чыгып, коомду жек көрүү, келечекке карата белгисиздиктен кыжырдануу жана максатсыз жашоону түшүнүү хикомомори үчүн жашоону чыдагыс кылат. Бул жат нерседен арылуу үчүн мезгил-мезгили менен келип туруучу ой толугу менен күч-кубатсыздыкка жана жашоонун маанисиздигине сиңип кетет. Жана бир нерсени өзгөртүү аракетинен майнап чыкпайт.
Бирок мунун баары бир күндө эле болбойт. Бөлмөсүнүн эшигин бекитип салуудан мурун, хикикомори социалдык обочолонуу жолу аркылуу өтөт. Алар ата-энелери тарабынан кысымга алынып, курбу-курдаштары тарабынан басынтылып, өздөрүнүн төмөндүгүн жана ишенимсиздигин сезип, бара-бара бактысыз болуп калышат. Алар көбүнчө өзүлөрүнүн алсыздыгы үчүн өзүлөрүнө ачууланып, кээде келгиндиктен арылуунун жолдорун көрбөй, туугандарына карата агрессивдүү мамиле жасашат (айрыкча, “бир нерсе жасоону жана өз бөлмөсүндө отурбоону” талап кылышканда) жана өзүлөрүнө - алар өзүлөрүнө зыян келтирүү, өмүрүн өз жанын кыюу.
А бирок, азыркы "самурайлар" кайдан келип чыккан? Япониялык психологдордун изилдөөлөрүнө ылайык, хикикомори - бул коомдо өзүн таба албаган, өзүнүн социалдык ролун аткара албай, өзүнүн "чыныгы менин", "өзүмдү" таба албагандар. Хикикомори феномени, психологдор байкагандай, орто тапка мүнөздүү. Жакыр үй-бүлөлөрдө хикикомори балдар, анын ичинде байланыш көйгөйү бар балдар акча табууга мажбур болуп, башкача айтканда "адамдарга барууга" мажбур болушкандыктан улам табылбайт. Бөтөндөп кетүүгө убакыт жок.
Психологдор бул хикикомори кубулушун, анын кесепеттерин сүрөттөйт, бирок социалдык четтешүүнүн зарылчылыгынын тамырларын көрсөтө алышпайт. Бул көрүнүштүн дагы бир көрүнүшүн Юрий Бурлан "Системалык-вектордук психология" тренингинде адамдын жашоосунун сценарийи ыракат алуу жана бактылуу болуу каалоосунан куралгандыгына негизделген. Ал буга адамдагы айрым каалоолорду аныктаган табиятынан берилген векторлордун чегинде аракет кылат. Башкача айтканда, "биз ойлобойбуз, бирок ойлойбуз". Биз ырахат алсак, биз бактылуу болобуз. Ал эми бул бакыт кандай сапатта болсо, векторлордун өнүгүшүнө жана ишке ашышына байланыштуу. Ички бактысыздык же толук эмес тартыштык, боштук адамга толук ырахат алуу мүмкүнчүлүктөрүн калтырбайт. Анын бир гана жолу калды - ага жеткиликтүү жолдон ырахат алуу.
Хикикоморинин бөтөнчөлүгү ар кандай себептерге байланыштуу. Балким, алардын арасында ата-энелерине атайын мите курт салгандар бардыр. Бирок көбүнчө хикикомори социалдык дезакформациянын жолу менен кетет: ал эмне үчүн жашайт жана ал кимге керек?
Өзүнүн бар экендигинин маанисин издөө ар бир адам үчүн идея болуп калбайт. Жапон изилдөөчүлөрү жакыр үй-бүлөлөрдө көпчүлүктүн көзүнө көрүнгөн турмуштун, философиянын жана башка куру сөздүн абсолюттук категориялары жөнүндө ойлонууга убакыт жок экендигин бекеринен байкаган жок. Бирок үн вектору бар, коомдо хикикомори деп эсептелген адамдар үчүн бул издөөлөр жөн гана капырчылык эмес, ар кандай шартта жана ар кандай пейзажда аң-сезимсиз аткарган түрдүн ролу. Бир гана маселе, алардын өнүгүшү заманбап пейзаждагы өз ролун татыктуу, мезгилдин духунда аткарууга канчалык деңгээлде мүмкүнчүлүк берет.
Үн илимпоздору потенциал боюнча генийлер. Эгерде бир адамдын ишке ашкан вектору кандайдыр бир конкреттүү чөйрөдө, улуттун деңгээлинде - коомду уюштуруунун жаңы идеясына, дегеле - адамзаттын өнүгүүсүнүн жаңы айлампасына алып келиши мүмкүн болсо, анда ишке ашпаган нерсе бири, тескерисинче, өлкөдөгү суициддерге, катаклизмдерге жана адамзат үчүн глобалдык кайтарылгыс кесепеттерге алып келет.
Компьютердик оюндарга катышып, хикикомори катарына кошулгандардын саны барган сайын көбөйүүдө. Хикикомори алыскы чыгыш коркунучтуу жомогу эмес, бул бүгүнкү күндүн чындыгы. Алар бөтөнчөлүккө толгон коомдук оолактарга айланып кетеби же жашоодо татыктуу ордун таба алышабы?
