Берекелүү Августин жана анал эротика

Мазмуну:

Берекелүү Августин жана анал эротика
Берекелүү Августин жана анал эротика

Video: Берекелүү Августин жана анал эротика

Video: Берекелүү Августин жана анал эротика
Video: Жума баян; "Жашоону-Ырыскыны кантип берекелүү кылабыз?" 1.09.2017. Устаз Абдишүкүр ажы Нарматов. 2024, Ноябрь
Anonim

Берекелүү Августин жана анал эротика

"Адам заара менен заңдын ортосунда туулат" деп айткан Августин Бактияр адамгерчиликсиздик жана сыймыктануу менен күрөшүп жатып, сенин кандайча пайда болгонуңду эсиңе тут, жана жаркырабагыла деп айтышат. Бактылуу Августин, эмне үчүн ушунчалык орой, кандай жагымсыз сөздөр, анткени алардын балдары уга алышат, аялдар!

"Адам заара менен заңдын ортосунда туулат" деп айткан Августин Бактияр адамгерчиликсиздик жана сыймыктануу менен күрөшүп жатып, сенин кандайча пайда болгонуңду эсиңе тут, жана жаркырабагыла деп айтышат. Бактылуу Августин, эмне үчүн ушунчалык орой, кандай жагымсыз сөздөр, анткени алардын балдары уга алышат, аялдар! Чындыгында, эмне үчүн мындай орой, кимдир бирөө ыплас сөздөрдү айтууга болот? Баса, эмне үчүн жалпы элде же Интернетте ыплас сөздөрдү жана маанилерди колдонушат? Эмне үчүн каршылашыңызга же темаңызга баткак ыргытыш керек? Белгилүү бир маселеде өзүңүздүн компетентсиздигиңизге ачууланып, татыктуу аргументтерди таба албагандыгыңыз үчүнбү? Же мунун артында маданий диалог жүргүзө албагандыктан дагы көп нерсе барбы?

Image
Image

Ушул макаланын негизинде жазылган Юрий Бурландын тутумдук-вектордук психологиясы, адам төрөлгөндөн баштап ага берилген ар кандай психофизиологиялык мүнөздөмөлөрдү жана анын ойлорун, каалоолорун жана иш-аракеттерин аныктайт.

Жок, бул өзгөрүлгүс тагдыр эмес, тескерисинче, жаратылыш берген нерсени өркүндөтүп, өркүндөтүп, ишке ашырып же ишке ашыра албайт. Бирок эгерде ал берилбесе, анда ал берилбейт, эгерде ал берилип, бирок ишке ашпаса, анда адам ушундай азапты башынан өткөрөт, андыктан сиз маектешиңизге топурак төгүп гана тим болбостон, бүткүл дүйнөнү жек көрөсүз. Табият бизден ишке ашпагандыгы үчүн ушундайча өч алат.

Адамга жаратылыш берген касиеттер Системалык-вектордук психология шарттуу түрдө векторлор деп атайт. Бир же бир нече вектор болушу мүмкүн, алар ар кандай темпераментте болушат (ишке ашууну каалашат) же невроздо болушат, эгер кандайдыр бир себептерден улам алар өнүгүүнү алышпаса.

Мисалга анал векторун алалы. Билбегендер үчүн бул эрогендик зонанын аталышы, бирок сиз коркуп, булар гомосексуалисттер же аналдык секс жөнүндө деп ойлойсузбу? Жок, таптакыр эмес, иш жүзүндө жок, же такыр алар жөнүндө эмес.

Гомосексуалдар - өздөрү менен бир жыныстагы адамдарга каршы жыныстык катнашка тартылгыс адамдар жана ал жөнөкөй. Анальный вектору бар адамдар - бул мүнөздүн белгилүү бир касиеттери жана сапаттары бар адамдар. Алар гомосексуалдык жана гетеросексуалдык болушу мүмкүн, бирок бул негизги нерсе эмес. Анус алардын негизги эрогендик зонасы болуп саналат жана бул алардын жүрүм-турумун негизинен аныктайт. Мисалы, ичеги-карындын жана көтөн чучуктун тазалыгы менен байланышкан кубаныч сезими аң-сезим деңгээлинде аларды айлана-чөйрөдөгү тазалыкты издөөгө жана жаратууга түртөт. Анальный вектордун күчтүү темпераменти менен, алып жүрүүчүгө белгилүү бир эрогендик зонаны түздөн-түз баштоо керек болушу мүмкүн, анын кайсынысын билесиз. Эгер сизге керек болсо, анда эмнеге албайсыз, кээ бир азыркы жаштар таң калышат. Анткени балалыгы тээ алыскы доорлордо, азыр эпосто,ал үчүн же салттуу адеп-ахлакты тутунган өтө катуу ата-энелерден чоңойгондор үчүн бир макала болгондо, мындай мамиле жөнүндө ойлонуу да мүмкүн эмес.

Анал адамдар, эреже катары, эрежелерди бузушпайт, өз өлкөсүнүн жана үй-бүлөсүнүн мыйзамына берилген. Бирок өзүн-өзү ишке ашырууну эңсөө ушунчалык күчтүү болгондуктан, аны ишке ашыруунун мүмкүн эместиги каалоонун белгисин оңой эле өзгөртө алат, минуска, тазалыкка умтулуу кирге умтулат. Чындыгында, айлана-чөйрөдө топуракты көбөйтүү дайыма эле мүмкүн боло бербейт; эне, аял, жакшы тарбия же башкалар тоскоол болушу мүмкүн. Чындыгында, сиз өтүп бара жаткан адамдарга эч кандай маани бербейсиз же коомдук жайларда ант бересиз, бирок бул эски тамашада айтылгандай - "Лейтенант, сиз бетиңизден тепсеңиз болот". Ооба, бирок эмне үчүн? Бүгүнкү күндө акылдуу, бирок ишке ашпаган анал адамдар үчүн биздин Баарыбыз бар! Жок, жок, бул Пушкин эмес, ал 19-кылымда "биздин бардыгыбыз" болгон. Технологиялык жактан өнүккөн 21-орунда биздин баардыгыбыз Интернет. Интернеттеги негизги нерсе эмне? Маалымат: сүрөт жана сөз, мунун бардыгы ЖАЗАЛАНБАГАН.

Image
Image

Бул жерде ылай багууну каалагандар үчүн эркиндик. Каалаганыңызча жасаңыз, ал үчүн сизге эч нерсе келбейт. Сизге эч кандай сайт жакпай жаткандай сезилет - ал жакка барбаңыз, окубаңыз, стрессти күчөтпөңүз. Мейли, кантип, кантип, эмне үчүн акыркысын алып кетип жатасың! Тарбия берүү анализдик эрогендик зонаны түздөн-түз козгоого жол бербейт, эне үйгө кир киргизбейт, жок дегенде ушул жерден жанымды алып кетейин.

Бирок акылдуу, акылдуу адам аргументтерди түшүнөт, чындыгында, сизге жакпаса - жыттанбаңыз, көргүңүз келбесе - жакшы, карабаңыз, сизди эч ким мажбурлабайт. Бирок ал түздөн-түз айта албайт: "Мен бирөөнү жеңилдетүү үчүн баткак ыргыткым келет, анткени аналдык эрогендик зонада тазалыкка умтулуу түшүнүгүм жок, анткени мен түздөн-түз демилгени көтөрө албайм, бирок чындыгында каалайм!" Анан ал асыл түшүндүрмө табат: бул мен үчүн адамдар! Мен бул акмак, ишенчээк жандыктарга алардын кантип алданып калгандыгын түшүндүрүшүм керек, бирок мен баары алдап жаткандыгын билем. Алдамчылардын бетин ачуу менин милдетим. Мейли, макул, сен ишенчээк жарды алдамчылыктан куткаргың келет, бирок эмне үчүн анал темасын педалинг кылып, оппоненттерин чексиз ф … жиберип жатасың.

Image
Image

Адамдардын камын ойлоп, алардын аткарылбагандыгын жана нааразычылыгын, балдарга дагы жакшыраак мамиле жасоо, көпчүлүктүн кыжырдануусунун чыныгы себептерин жашырууга жардам бербейт, айрыкча, ар бир сөз айкашында семантикалык же оозеки кир көрүнүп турса. Бул жөн гана кирди боёк менен боёп чыгуу аракети, бирок сонун акын Галич жазгандай: “… кир - бул кир, аны кайсы түскө боёлбосун”.

Сунушталууда: