Личность психологиясы: рахат принцибин ишке ашыруу үчүн векторлор
Юрий Бурландын Системалык-Вектордук Психологиясынын негизиндеги илимий макала "Илимий дискуссия: Психология жана педагогика маселелери" VII Эл аралык кат алышуу илимий-практикалык конференциясынын чыгармалар жыйнагында жарыяланды.
Юрий Бурландын Системалык-Вектордук Психологиясына негизделген илимий макала VII Эл аралык кат алышуу илимий-практикалык конференциясынын чыгармалар жыйнагында жарыяланды
ИЛИМИЙ ТАЛКУУ: ПЕДАГОГИКА ЖАНА ПСИХОЛОГИЯ СУРООЛОРУ
Конференция 2012-жылдын 21-ноябрында Москва шаарында өткөн.
Жыйнакка кирген макаланын текстин сунуштайбыз (ISSN 978-5-905945-75-5):
ЖЕКЕ ПСИХОЛОГИЯ: ЫРАХАТ ПРИНЦИПИН ИШКЕ АШЫРУУ ҮЧҮН ВЕКТОРЛОР
Лаззат принциби классикалык психоанализ негизделгенден бери өз маанисин жоготкон жок. Бактылуулук ар бир инсан үчүн жашоонун максаты, бардык адамдар үчүн бакыт түшүнүгү гана ар башка. Ырахат жашоо сценарийлерин белгилеген алдыңкы импульс катары психоанализде жана андан чыккан багыттарда өзгөчө орунду ээлейт. Бул импульстун генезиси либидо менен байланыштуу. Бул учурда, либидо "жашоого тартуу" же "психикалык энергия" деп кеңири түшүнүлөт. Адамды ар кандай түрдөгү активдүү болууга түрткү берген либидо - жөнөкөй күнүмдүк иш-аракеттерге дагы, ар кандай деңгээлдеги уюмдардагы биргелешкен иштин татаал формаларына да.
Юрий Бурлан тарабынан заманбап түрүндө түзүлгөн системалык-вектордук психология, системалуу ой жүгүртүүнүн 8 өлчөмдүү категориялары аркылуу аң-сезимсиздиктин мүнөзүн ачып берет. Жеке жана жамааттык аң-сезимдеги бардык көрүнүштөр системалуу түрдө талданат жана Хансендин постулатынын негизинде "шыпыруу" менен каралат.
Системалык-вектордук психология кубулуштун көлөмдүү жана тутумдаштырылган түшүндүрмөсүн берет, адамдын психикасынын табигый (табигый) энергиясы кийин пайда болгон маданий надстройка менен ар дайым өз ара аракеттенип, адамзат коомунун өнүгүүсүнө таасирин тийгизет. Натыйжада, бул түшүндүрмө бирдиктүү картинага айланып, дүйнөлүк тарыхый процесстеги андан аркы прогресстин айрым тенденцияларын белгилөөгө мүмкүндүк берет.
Системалык вектордук психоанализдин эң маанилүү түшүнүгү - эрогендик зона, Зигмунд Фрейд тарабынан психоанализге киргизилген түшүнүк. Юрий Бурландын тутумдук-вектордук психологиясы эрогендик зоналарды системалык векторлордун контекстинде - "каналдарды" ырахат принцибин ишке ашыруу үчүн карайт жана аларды индивидуалдык менталдын багыты менен байланыштырат. "Эрогендик зона" түшүнүгү өзүнүн биринчи маанисиндеги либидо менен гана эмес, ошондой эле рахат алуу принциби сыяктуу адам жашоосунун негизги принцибин ишке ашыруунун тутумдаштырылган түшүнүгү менен да тыгыз байланышта. Адам өз жашоосун "кандайча" өткөрөт, анын сапаты анын тубаса каалоолору жана мүнөздүү өзгөчөлүктөрү менен түздөн-түз аныкталат. Жеке жашоонун сценарийин ушул аныктайт. Бардык сүрөттөлгөн факторлор биригип, "вектор" түшүнүгүнө бириктирилген. Вектордук система адамдардын айлана-чөйрөсү менен өз ара аракеттенүүсүнүн каражаттарын жана ыкмаларын белгилейт: каалоолорго ылайык ишке ашууну каалоо адамды ырахат принциби менен чындык принциби менен байланыштырат.
Зигмунд Фрейд өз эмгектеринде адамдын мүнөзү менен анын денесин эрогендик райондоштурууга мүнөздүү болгон айрым байланыштарды жарым-жартылай сүрөттөгөн. Австриялык психоаналитик, мисалы, тактык, тазалык, тууралык сыяктуу психологиялык касиеттер белгилүү бир эрогендик зонага басым жасаган адамдарга мүнөздүү экендигин көрсөттү. Фрейд ошондой эле башка мүмкүн болгон акцентуациялардын кичинекей гана ишаратын камтыган үзүндүлөрдү калтырды. Фрейд тарабынан ачылган сублимация процесси, тактап айтканда, либидо энергиясын жаратмандык, коомдук өндүрүмдүү энергияга айландыруу жаңы тутумдук багытта толукталып, кеңейди.
Юрий Бурлан тутумдук-вектордук психологияда аң-сезимсиздиктин сегиз өлчөмдүү мүнөзү жөнүндөгү окууну иштеп чыгат. Адамдын денесинде байкалган 8 эрогендик зонанын ортосунда мүнөздүн сапаттык өзгөчөлүктөрү, ошондой эле адамдын дүйнө таанымы жана натыйжада, анын жашоо сценарийи менен так байланыш аныкталды. Бул агрегаттык байланыш "вектор" деп аталат - адамдын ой жүгүртүүсүн, анын баалуулук багыттарын жана анын жашоо жолу менен жүрүүсүн аныктай турган тубаса сапаттардын, жөндөмдөрдүн, дисктердин жалпы суммасы. Ырахат принциби алгач аны ишке ашыруунун сегиз вектору боюнча айырмаланды, тутум матрицасынын ар бир чейреги үчүн эки вектор. Векторлор бири-бири менен кандайча айкалышкан, алардын азыркы абалы кандай - булардын бардыгы аң-сезимсиз адамдардын ишенимдүү жана так матрицалык түзүмүн түзөт жана ага көз каранды,жашоо сценарийи оң же терс багытта иштелип чыгат.
Аң-сезимсиздик кубулушун түшүнбөй туруп, адамдын психологиясын түшүнүү мүмкүн эмес, анткени ага ылайыктуу жүрүм-турум программаларын түзгөн тубаса каалоолор коюлат. Баалуулук мамилелери, ой жүгүртүү жана жүрүм-турум мүнөздөмөлөрү, жөндөмдүүлүктөрү, мүмкүнчүлүктөрү, акыл-эс касиеттеринин өзгөчөлүктөрү - булардын бардыгы төрөлгөндөн баштап ар бир индивидге мүнөздүү болгон тутум векторлорунун призмасы аркылуу интеграцияланган. Адамдын табиятын изилдеп, системалык-вектордук психология адамдын каалоолору анын векторлоруна жараша айырмалангандыгына таянат.
Тутум векторлорунун негизги спецификасы белгилүү бир адамдын эротикалык жана сексуалдык өзгөчөлүктөрүн ачат. Аң-сезимсиз чөйрөнүн өзгөчөлүктөрү сексуалдык тартылуунун түрлөрүн жана интенсивдүүлүгүн, анын ишке ашышынын формасын, сексуалдык каалоолордун жана фантазиялардын объектисин тандоодо артыкчылыктарды түшүндүрө алгандыктан, бул дагы сексуалдык көңүлсүздүктүн ыктымалдуулугун аныктайт. Психология тарыхында биринчи жолу тутумдук-вектордук психология адамдын аң-сезиминде камтылган ички каалоолорун айырмалап, сексуалдуулуктун түрлөрүн айырмалайт. Ошол эле учурда, бир жагынан, бузуку көрүнүштөрдүн себептерин жана алардын алдын алуу ыкмаларын объективдүү жана так түшүнүүгө мүмкүнчүлүк бар, экинчи жагынан, адам көрө билүү жөндөмүнө ээ - кандай ыкмалар менен жана алардын драйвтарын оң ишке ашырууга болот дегенди билдирет,аларды заманбап коомдо алгылыктуу жол менен сублимациялоо.
Системалык-вектордук психологиянын негизги жоболорунун бири "ырахат берилет, бирок берилбейт". Жаратылыштан адамга алгач каалоолорун толук жүзөгө ашыруу үчүн зарыл болгон нерселердин бардыгы: жөндөмдөр, сапаттар, касиеттер дайындалат. Бирок алардын болушу адамдын өзүнө керектүү ырахатты алуусун камсыз кыла албайт. Бул ушул касиеттердин тийиштүү өнүгүүсү менен гана мүмкүн болот, ал өзү автоматтык түрдө камсыздалбайт. Мындай өнүгүү көбүнчө коомдун жалпы абалына, адам инсан катары калыптанган конкреттүү чөйрөгө байланыштуу болот. Адам өзүнө жүктөлгөн сапаттарды өркүндөтүү процессинде, натыйжада адам өзүнүн каалоосун ишке ашыруу үчүн курал катары колдоно ала турган билим, шык жана жөндөмдөрдү алат, бул баарына өзгөчө ырахат тартуулайт. Ошол эле учурда, өздөштүрүлүп жаткан методдор ал жашаган дүйнөгө толук ылайыктуу болушу мүмкүн - оң сценарий, же кабыл алынган жашоо образынан кескин айырмаланат - өнүкпөгөн, ишке ашпаган табигый касиеттерде, экстремалдык терс көрүнүш минус белгиге көбөйүп, жеке адамга түздөн-түз азап-кайгы алып келет жана тышкы дүйнө менен социалдык байланыштын үзүлүшү сыяктуу.
Адамдар менен баарлашууда биз эң чоң ырахат алабыз: тирүү чыныгы адам болгон Башкадан гана, биз өлчөөсүз, айтып жеткире алгыс кубанычты жана эң оор азапты баштан өткөрө алабыз. Көбүнчө, бул жакын адамдарда, ошондой эле алыс адамдарда болот. Адам ар кандай топтордогу мамилелерди дайыма куруп же бузуп, коомдо жашайт. Анын топтогу жана коомдогу ролу, кесиптик багыты көбүнчө адамдын аң-сезимсиз умтулуулары менен аныкталат, ал өз кезегинде анын тубаса векторлору менен аныкталат.
Ар бир адам үчүн жана ар бир коомдогу бардык адамдар үчүн бакыт бирден-бир максат. Бул максатка жетүү үчүн, бардык адамдарга ушул каалоолорду ишке ашыруу үчүн колдонула турган иш-аракеттер үчүн каалоолор жана мүмкүнчүлүктөр берилет.
Системалык-вектордук психология сегиз шарттуу түрдү аныктайт, ага ылайык ырахат алуунун каалоолору жана ыкмалары айырмаланат. Мунун баары айкалышып, айкалышып, адамдардын мүнөздөрүнүн мозайкасын түзөт жана өзүнчө коомдун менталитетинин да, доордун мүнөзүнүн да оригиналдуулугун мейкиндик-убакыт формациясы формасында орнотот. Системалык-вектордук психологияда сегиз вектордун - бакыт жолундагы "терминдердин" структуралык сүрөттөлүшү келтирилген. Муну колдонуп, ар бир адам жеке аң-сезиминин түпкүрүн ачып, өз жашоосун бактылуу кыла турган нерселерди мүмкүн болушунча түшүнө алат.
Ошентип, акыл-эс адамы жөнүндөгү илимий билим жаңы деңгээлге көтөрүлөт. Фрейддин аң-сезимсиз изилдөөлөрү логикалык теорияга негизделген, мында инсандык психология коомдун психологиясы менен ажырагыс байланышта. Юрий Бурландын системалуу-вектордук психологиясы, салмактуу теориялык жана эмпирикалык негизге таянып, сегиз өлчөмдүү негизде дифференциациялоо аркылуу дүйнөнүн үч өлчөмдүү картинасын түзөт.
Адабият
1) Ганзен В. А. Бүтүндөй объектилерди кабыл алуу. Психологиядагы тутумдук сүрөттөмөлөр - Л.: Ленинград басмаканасы. un-that, 1984.
2) Очирова В. Б. Толеранттуулук жөнүндө. Маданият жана цивилизация призмасы аркылуу карап чыгуу. // Толеранттуу аң-сезимди калыптандырууга багытталган семинарларды жана оюн тренингдерин өткөрүү боюнча методикалык колдонмо. / ред. А. С. Кравцова, Н. В. Емельянова; СПб., 2012, 109-127-бб.
3) Аң-сезимсиз психология.2-басылышы-SPb: Питер, 2004.
4) Фрейд, Зигмунд. Мүнөз жана аналдык эротика.: Китепте: Психоанализ жана каармандардын окуусу. - М.; Pg.: Gosizdat, 1923
5) Электрондук ресурс:
