Фрида Кахло - оору менен байланышкан иш. 2-бөлүк. Эч кимдин күйөөсү
"Чындыгында ал эч кимдин күйөөсү эмес" деп Фрида Кахло бир жолу эки жолу үйлөнгөн Диего Ривера жөнүндө айткан. Анын өмүрүн жана чыгармачылыгын күйөөсү, революциячыл жана революциядан кийинки Мексиканын саясий турмушуна катышкан белгилүү сүрөтчү Диего Риверасыз карап чыгуу мүмкүн эмес.
1-бөлүк
"Чындыгында, ал эч кимдин күйөөсү эмес" деди Фрида Кахло, эки жолу үйлөнгөн Диего Ривера жөнүндө. Анын өмүрүн жана чыгармачылыгын күйөөсү, революциячыл жана революциядан кийинки Мексиканын саясий турмушуна катышкан, анын Түндүк Америкадагы, Европадагы жана СССРдеги расмий эмес маданий элчиси болгон белгилүү сүрөтчү Диего Риверасыз карап чыгуу мүмкүн эмес. Диего, сүрөтчү менен тааныш болгон монументалдык муралист Владимир Маяковскийдин айтымында, өз чыгармачылыгында "француз модернисттик живописинин акыркы күндөрү менен мүнөздүү байыркы мезгилге үйлөнө алган".
Фрида сүрөтчү болмок эмес, бирок медициналык факультетке тапшыруу үчүн даярдануу курстарынан өткөн. Он беш жашар Сенорита Кало менен биринчи жолугушуудан бир аз мурун Европадан кайтып келип, эң таң калыштуу ушактар жана жомоктор поездин сүйрөп барып Диего Ривераны билүү үчүн гана сүрөт тарткандыгы жөнүндө ушактар айтылып жүрөт., Парижде 14 жыл жашаган эркин адамдын даңкы.
Шайтан кыз өзүнүн аталыгына ылайыктуу адам менен өзүн аябай тайманбастык менен алып жүрдү.
Фриданын заара чыгаруучу эр жүрөктүүлүгү, уятсыздык менен чектешкени, күйүп турган көз карашы, мурундун көпүрөсүнө кошулган кашы бар укмуштуудай жүзү, молодой канаттарын эске салат, атактуу "аялдар жегичтин" көңүлүн өзүнө бурбай койбойт. Фрида кантип гана өзүнүн демонстрациялык бейбаштык визуалдык жүрүм-туруму жана унутулгус келбети менен эмес, сүйлөгөн сөзү менен, өзүн төмөнкү класстардын жаргонунда жайбаракаттык менен билдирип, "күчтүү билдирүү жана уят ишарат" жөнүндө көп нерсени билип, кантип ошондой шок кылууну билди Диего Риверанын ролун аткарган оралист.
Оралдык жана булчуңдуу "жегич алп" менен анал-тери-үн-визуалдык, өмүрүндө көп нерселерди көргөн, Мексиканын Коммунисттик партиясынын Башкы катчысы, өлкөнүн биринчи сүрөтчүлөрүнүн бири, бүткүл дүйнөгө белгилүү, - ал 20-кылымдын биринчи чейрегиндеги хроникаларда ушундайча көрүнөт Диего Ривера.
Чоң, килейген фигура, чоң жүз, жалганчынын эти эриндери жана даамдуу тамакты сүйгөн адам. Ал жөн гана көрксүз эмес, ал да жаман болчу, бирок анын кандайдыр бир өзгөчө кайрылуусу болгон, сансыз романстар, интригалар, бузуку мамилелер, эки нике жана төрт баласы болгон.
Аялдар ага магниттелгендей тартылышкан. Аларды бардык нерсе өзүнө тартып алган: сексуалдык кумарлануу, өлкөдөгү биринчи адамдардын биринин социалдык абалы, акча, белгилүү адамдар, коомдук ишмерлер, саясатчылар, Түндүк Американын эң бай адамдары, Советтер Союзунун биринчи адамдары, белгилүү европалык аял сүрөтчүлөр жана жазуучулар.
"Укмуштуу акылдуу адам … же мифолог, же мифоманияк" деп Ривераны замандаштарынын бири - Диего өзүнүн мойнуна алдырып, француз дарыгери, жазуучу жана искусство сынчысы Эли Фор жөнүндө эскерди. Эли Фор аны илгерки элдик жомокчулар менен салыштырган. "Жалганчы, мактанчаак, укмуштуу окуяларды жазган, өзүнүн ойлоп тапкан иштери менен жашаган" деп Жан-Мари Леклезио ал жөнүндө жазып, Диегонун оозеки вектору бар деген божомолду тастыктайт.
Ривера өзү жөнүндөгү ар кандай ушактарды колдоп гана тим болбостон, өзү да ырахаттануу менен тараткан. Чыныгы оралист сыяктуу эле, өзү жөнүндө ушак деңизинде жуунуп, буга чейин ага кызыкдар болгон айымдардын кызыгуусун арттырды. Диего Париждеги айлана-чөйрөсүн, өзү сыяктуу жарым-жартылай ачка калган сүрөтчүлөрдү шылдыңдайт: ал өзү жөнүндө ар кандай үрөй учурган окуяларды айтып берет, мисалы, Мехикодогу медициналык окуу жайда анатомияны окуп жатып, студенттерди адам этин жегенге көндүргөн. Жана анын эң сүйүктүү деликатеси - аялдардын төшү жана уксуска бышырылган мээси. Заманбап дүйнөдө жашаган оозеки вектору бар адам үчүн кандай тема! Жана өз кемчиликтерин ачык айкын айтуу!
Фриданын сүрөттөрүн биринчи жолу көргөн Диего өмүрүнүн акырына чейин аны өзүнөн улуу сүрөтчү деп эсептеген. Алар Фрида менен элестүү, чыгармачыл үн тартуу гана эмес, идеялык жактан да байланышкан.
Жаңы революциялык Мексикага суктануу менен Диего Парижден жана Европадан чыгып, үйүнө кайтып, Мексиканын Коммунисттик партиясынын катарына кошулуп, андан соң Россияга шашылышат, андыктан ал жерде өзүнүн көркөм талантын маркстик-лениндик идеология менен айкалыштырып, аны түстөр менен чачыратат. Совет мамлекетинин жаш борборунун үйлөрүнүн дубалдарында Москва үчүн өтө жарык. Аттиң, экинчиси ишке ашкан жок.
Диего өз өлкөсүнүн жана өз мезгилинин эң билимдүү адамдарынын бири болгон. Дал ушул Ривера Фридага философияга, марксизмге, дүйнөнү жарылуучу, революциялык жол менен калыбына келтирүүгө болгон сүйүүнү, полотнолордо жана дубалдарда болсо дагы, өстүргөн.
Фрида сүрөтчү катары, жубай катары, партиянын шериги катары, Нью-Йорктогу Радио Сити имаратында (азыркы Рокфеллер борбору) Диегонун фрескаларын талкалоону терең башынан өткөрдү, бул буржуазиялык Американы көптөгөн революционерлер жана коммунизм идеологдору менен таң калтырды: Ленин, Троцкий, Энгельс, Маркс … "Бардык өлкөлөрдүн эмгекчилери, Төртүнчү Интернационалга бириккиле!"
Диего жана Фрида. Уулунун убадасы
Кош бойлуулукка тобокелге баруу жана ден-соолугу начар балалуу болууга үмүттөнүү үчүн өтө кайраттуу аял талап кылынат. Чындыгында, үч жолу кош бойлуулук болгон, дарыгерлер ага балалуу болууга кандай гана тыюу салбасын, Фрида дагы деле болсо Диегуитону - кичинекей Диегону төрөп берем деп үмүттөнүп, анын сөзсүз эркек бала болоруна ишенген. Диегого уул төрөп берүүнү эңсөө Фриданын чыныгы каалоосу болгон эмес. Бул жерде ал эки жолу айлакер болду.
Биринчиден, Диего менен чексиз бузукулук мамилелерди түзгөн Америка жана Европа континенттериндеги көптөгөн аялдар, балдардын төрөлүшүнөн тартып, анын өмүрүнө кол салууга чейин, бардык ыкмаларды колдонуп, аны жанынан алыстатпоого аракет кылышкан. Ал күйөөсү менен Фриданы кармоо азгырыгына туруштук бере алган жок. Аборт болгон кош бойлуулук анын назик ден соолугун алып, сөөктөрүнүн түзүлүшүн бузган.
Эгерде Фрида кырсыктан улам мынчалык оор кесепеттерге алып келбесе, балалуу болушу мүмкүн. Сырткы жардамсыз жасай албагандыгы сүрөтчүнү кара меланхолияга түртүп жиберген, андан чыгуунун жалгыз жолу - сүрөт. Тематикалык жактан алганда, ал өз денесинин азабына жана ошол эле төрөлө элек балдардын окуяларына негизделген. Фрида бул оор термелүүлөргө өзүн физикалык жана психикалык жактан кыйналып, реваблос деп аталган кенептердеги жана кичинекей калай табакчалардагы драмасын кайталап кайтарды.
Эне болууну эңсеп, ошол эле учурда андан коркуп, бала менен эмне кылаарын толугу менен элестетпейт. Кош бойлуулукту мажбурлап токтоткондон кийин, кандайдыр бир деңгээлде ал өзүн жеңил сезди. Диего да, Фриданын өзү да, анын ырастоосу боюнча, уул кыялданганын эч качан бир жолу да асырап алуу идеясын ойлоп таппаганы таң калыштуу. Бул анын өзүнө баланын кереги жок экендигин дагы бир жолу тастыктап турат, балким, ал күйөөсүн төрөп, ар бир адамга өзүнүн аялдыгын далилдегиси келгендир.
Диего Европада жүргөн кезинде, орус сүрөтчүсү Анжелина Белова менен үй-бүлө курууга жетишкен. Бирок, Монмартрдагы жылытылбаган батирлердеги жарым-богемия, жарым-жартылай жакыр жашоо, аялын кечире албаган биринчи баланын менингиттен каза болушу, аларды ар кайсы тарапка ыргытып жиберди. Алар бири-бирине болгон нааразычылыктарын жана жемелөөлөрүн өмүр бою сүйрөп, бири-бирин каалабаган жана кечире албаган анал түрүндө.
Сүрөтчү Диегуитонун туулган күнүн эстеп, Фридага өзүнүн кандай өнөрүн уулуна өткөрүп бергиси келерин айтты. Бул аталык кайгы Фриданын Диегонун уулун төрөөгө болгон кызыгуусун пайда кылган.
Европадан кайтып келген Диего сүрөт тартууда өзүнүн стилин аныктады. Мексика революциясынын жаңырыктары эл көрө турган сүрөттө чагылдырылышы керек болчу. Революциялык Мексиканын идеялары фольклор менен тыгыз айкалышкан боёлгон дубалдардын монументалдык масштабы жана улуулугу сүрөтчүнү шыктандырып, анын чыгармачылык багытын аныктады.
Диего Риверанын өзүндө Мексика төңкөрүшүнүн лидерлеринин заара чыгаруучу иш-аракетине байланыштуу этиятсыздыгы болгон. Эгерде сиз сүйсөңүз - эки континенттеги бардык аялдар, эгер сиз бассаңыз - анда сиз акылсызсыз, андан кийин текила менен көчө чырактарын атып, Фрида менен өзүңүздүн үйлөнүү тоюңузда граммофон ачып, коноктордун бардыгын таркатып, коркутуп койду. ата-энесинин үйүндө баш калкалаган келин менен бирге. Ал Штаттарда тапкан акчасынын бардыгын Америкада темир жол станциясында жолуккан жана Мексикага кайтууга мүмкүнчүлүгү жок мексикалык жумушчуларга бере алат.
Париждеги мурунку ачка жылдардагыдай эле акыркы нан менен баш калкалоочу жайды Модильяни жана анын шериги Жанна Хебутерн менен бөлүшүү анын оюнда болгон. Ал Троцкийге жана анын үй-бүлөсүнө жупуну үйүн жана жөнөкөй тамак-ашын өзү менен кошо Фридада да буйруктар, демек, акча болбогон учурда, өзүнүн революциялык көз карашынан улам, үй-жайсыз адам болуу канчалык кыйын экендигин түшүнгөндө берди. дүйнөдөгү бир дагы мамлекетти кабыл албай.
Тери векторунун жандуулугу, сүрөттөрдүн, жүздөрдүн, таасирлердин жана сезимдердин өзгөрүшү менен жаңылыктын зарылдыгы, күчтүү анал либидо, токойдо туруп, күнүнө 16-18 саат иштөөгө мүмкүнчүлүк берген булчуңга чыдамдуулук - Диего ушундайча Ривера, эң белгилүү сүрөтчү, замандаштарынын алдына чыгат.
Анын полотнолорунун темалары - Мексика жана дүйнөлүк революциялар. Анын полотнолорунун каармандары - эл. Идеология - маркстик-лениндик окутуу. Эгерде Фрида башка темалары жана моделдери жок болсо, анда ал өзүн жана өзүнүн тажрыйбасын гана чагылдырган болсо, анда Диего үчүн чек аралар болгон эмес жана анын полотнолорунда Ленин, Троцкий, Маркс, Форд, Рокфеллер жана, албетте, аялдар бар.
Анын чыгармачылыгында саясат менен сексуалдуулук бири-бири менен тыгыз байланышта. Фрида, Тина Мадотти жана анын башка досторунун жана коммунисттик көз караштагы куралдуу жолдошторунун конкреттүү портреттери катталбаган композицияларда аялдар, көбүнчө жылаңач, эки гана кейпинде чагылдырылган: же эне же сойку.
Анальный вектору бар адам эки чектен чыгат: таза жана кир. Ал эми аял таза же кир болушу мүмкүн, бул Диего Риверанын ишинде жакшы байкалат. Сүрөтчүнүн өзүнүн эскерүүлөрү боюнча, ал өз энеси менен кыйын мамиледе болгон. Ал өтө деспот, көрө албас, күйөөсүн чыккынчылык кылгандыгы үчүн жемелеп, Диегого атасынын тагдырын кайталоону пайгамбарлык кылган.
3-бөлүк. Ыйык Ак өлүм
