Партизандык согуш: Белгисиз Жеңиш Мультипликатору
Душман биздин чек арабызга чыккынчылык менен басып кирип, тездик менен алдыга кетти. 1939-1940-жылдардагы сталиндик "боштондук кампаниясынын" натыйжасында СССР алган аймактар Германиянын бут кийиминин астында болгон. "Поляктардын астында уктап калган, Советтер Союзунун тушунда ойгонгон" айыл калкы жаңы режимге жана баарынан мурда коллективдештирүүгө нааразы болушкан.
Армиянын руху - бул күч-кубаттын жемишин берген массалык көбөйткүч.
Армиянын рухунун маанисин, ушул белгисиз факторду аныктоо жана билдирүү
илимдин милдети болуп саналат [1].
Л. Н. Толстой
Душман биздин чек арабызга чыккынчылык менен басып кирип, тездик менен алдыга кетти. 1939-1940-жылдардагы сталиндик "боштондук кампаниясынын" натыйжасында СССР алган аймактар Германиянын бут кийиминин астында болгон. "Поляктардын астында уктап калган, Советтер Союзунун тушунда ойгонгон" айыл калкы жаңы режимге жана баарынан мурда коллективдештирүүгө нааразы болушкан. Бул жердеги советтик кайра куруулар, башка жердегидей эле, ачык-айкын болбосо дагы, дыйкандардын жашыруун каршылыгы менен коштолгон, алар нандарын маңдай терлери менен тапканга көнүп алышкан жана түшүнүксүз, демек, душман мамлекет Совет мамлекети менен бөлүшүүгө даяр эмес.
Фашисттик пропаганда иштеди. "Гитлер боштондукка чыгаруучу!" - деп ар бир тосмого жазылган болчу. «Акыры, колхоздук кулчулукка чекит коюлат. Немистер маданияттуу адамдар, алар таарынбайт”. Бул маанилер булчуңдуу дыйкандардын аң-сезимине оңой эле киргизилген, алар отордо кайтарылып берилген советтик мыйзамдарга ылайык жашоодон тажашкан. Алар 1941-жылы СССРдин калкынын үчтөн экиси жашаган айыл жеринде гана кубанышкан жок. «Согуш болсун! Алар жөн эле орус элине курал беришсин! Ал өзү жек көргөн Совет бийлигине каршы чыгат. Ал аны кулатат! " - деп жазган эмигрант жана монархист В. Шульгин.
Ошондо ал ушул кыялдарынан уялып калат …
Биз калкты жок кылууга милдеттүүбүз
Фашисттик идеология оккупацияланган жерлердин гүлдөп-өнүгүшүн билдирген эмес. Славян калкына (төмөнкү раса) аёосуз эксплуатация, кыскартуу жана идеалында - жок кылуу дуушар болгон. Германияга ресурстар гана керек болчу: жер жана кулдар. Акыркы оккупацияланган аймактарда жашагандарга караганда бир кыйла аз болгон.
Так 1941-жылы март айында Гитлер: «Биз калкты жок кылууга милдеттүүбүз. Курт сыяктуу көбөйүп жаткан төмөнкү расадан чыккан миллиондогон адамдарды жок кылууга укугум бар. Көп өтпөй оккупанттар Фюрердин эмнени ойлогонун ачык көрсөтүштү.
Немис бийлиги колхоздорду жоюп салмак эмес - тамакты ушундай жол менен конфискациялоо оңой болгон. Дыйкандардан мал алынып, багуучулар жана алыскы Германияда иштөөгө "кан" айдалган. Дыйкандар акырындык менен түшүнүштү: айлакер бейтааныштар аларды кайрадан саманга жетелеп барышты. Алардын көпчүлүгү үчүн шаан-шөкөттүү жана чуулгандуу немис "боштондукка чыгаруучуларынын" фонунда, коммунисттер жок дегенде жаман, бирок өзүлөрү эле.
Немис бул жерде кылымдар бою жашап, жергиликтүү элдин эсебинен жеп, ичип, дем алып, даамдуу уктай турган болду. Ушул ачык-айкындуулукту түшүнүү менен, дыйкан калкынын булчуңдуу психикасындагы чыдамдуулуктун критикалык массасы кыйшаюусуз түрдө "элдик согуштун клубуна" айланды. Кыймылды чыңгыз хан сыяктуу, туруктуу жана артыкчылыктуу душман күчтөрүн жеңип чыгуу үчүн айырмалоо белгилери жок, ала түстүү аскерлерди жетектеген уретралдык аталар башкарды: С. А. Ковпак (Дед), А. Ф. Федоров, П. П. Вершигора, В. А. Бегма, Н. И. Наумов, М. И. Дука, М. Ф. Шмырев (Батька Минай), Ф. Е. Стрелец, Т. П. Бумажков, А. Н. Сабуров жана башкалар. Булчуңдардын демографиялык метафизикасы таңгактын жашоо мүмкүнчүлүгүнүн жетишсиздигин ар дайым өзүнө камтыйт (укмуштуудай тактык менен).
"Мен эч кимди кармабайм"
Партизандык согуштун жүрүшүндө, ар кандай социалдык келип чыгышы, улуту жана дини боюнча козголоңчу топтор тез арада так системалык иерархияга ээ болушкан. Отряддарда тартип эң катуу болгон, командирге баш ийүү сөзсүз болгон. Бул душмандын тылындагы чакан отряддардын жашоосунун ачкычы болгон. Айласы кеткен адамдардын чачыранды топторунан бирдиктүү топтор (отор) түзүлгөн. Психикалык касиеттери жазылбаган партизандык уставдын талаптарына жооп бербегендер жоюлуп, кетип калышты. Калгандар "биздин жерибиздеги акыркы фашисттик бейбаш жок кылынмайынча, куралды коё бербөөгө" убада беришкен. Алар акырына чейин күрөшүштү. Партизанды туткунга алуу ырайымсыз кыйноолорду жана өлүмдү билдирет.
"Мен эч кимди кармабайм" деди С. А. Ковпак өз элине. - Эч ким, макулбу? Биз өзүбүз бул жакка келдик - өзүбүз жана керек болгондо кетебиз. Азыр биз ансыз деле жоокерлербиз, жана бул эмне экендигин ар бирибиз билебиз. Мен кайталабайм. Баары түшүнөт: ал токойго келди - демек, ал акырына чейин турууга ант берди. Ал токойдон уруксатсыз чыгып кетти - демек, ал антты тебелеп-тепседи. Демек, ал өзүн өлүм жазасына тарткан. Ошондуктан мен сурайм: ким ою өзгөрүп, үйүнө кеткиси келет? - Ал бир мүнөт күтүп, сөзүн бүттү: - Демек, эч ким жокпу? Мейли, бардыгы туура »[2].
1941-жылдын кыш мезгилине чейин партизандык кыймыл фашисттерге каршы туруунун күчтүү уюштурулган күчүнө айланган. Партизандар душмандын куралын тартып алышкан, поезддерди рельстен чыгарып, көпүрөлөрдү жардырышкан, душмандын жумушчу күчүн аёосуз жок кылышкан. "Кан үчүн кан, өлүм үчүн өлүм!" Бул Байыркы Келишимдеги чакырык ар бир партизандын экстрасенсинин тереңине жетти. Туугандарынын өлүмү үчүн, өз элдеринин кайгысы үчүн болгон кандуу салгылашуу негизги мотив болуп калды.
Гитлерге көз каранды
Л. Н. Толстой 1812-жылдагы согуш жөнүндө мындай деп жазган: “Сыноо учурунда, башкалар мындай учурларда эрежелер боюнча кандай иш-аракет кылышканын сурабай, жөнөкөйлүк жана жеңилдик менен биринчи жолу кезиккен клубду көтөрүп, аны мыкка каккандар, бактылуу! ага чейин, анын жан дүйнөсүндө кемсинтүү жана өч алуу сезими кемсинтүү жана боор менен алмаштырылганга чейин . Ушундай эле нерсе Улуу Ата Мекендик согуш учурунда дагы болгон. Алгач, куралсыз, тартипсиз, үмүтсүздүк жана паника абалында адамдар кандайдыр бир жол менен курал-жаракты да, командирлерди да табышкан.
Миналардан, өз өмүрлөрүн тобокелге салып, миналарды алып келишти, бөлүп алышты, жардыргыч заттарды алып кетишти жана аны менен душмандын байланышын жок кылышты. Биринчи салгылашууда эле Ковпактын отряды немис танкаларын сазга азгырган. Душманы жок кылып, партизандар бай олжолорду - үч немис танкын алышты. "Мен Адольф Гитлерге көз карандымын!" - Чоң ата макияр кылып, белгисиз жырткыч Мажардын тонун кийип алган (жулуп алынган норканы эске салат) жана трофей пулемёту бар хромдуу немис бут кийимдерин даярдап койду. Бул жерде "Согуш жана Тынчтык" китебинин автору менен макул болбоо кыйын: "Согушка эң көп умтулган адамдар ар дайым күрөш үчүн эң ыңгайлуу шарттарда турушат".
Айыл тургундары Кызыл Армиянын аскерлери менен курчоодон чыгып же фашисттик туткундан кутулуп, партизандык отряддарга биригишти. Беларуссиялык партизан отрядынын командири А. С. Азончик эвакуацияга да, армияга чакырылууга да үлгүрбөй, басып алынган аймакта калган. 1941-жылы 25-июнда эле ал фашисттер менен согушууга даяр болгон сегиз адамды тегерегине топтоп, аларды токойго алып барган. 1-июлга чейин топто 64 адам болгон, бир айдан кийин - 184. Азончиктин отряды 439 аскерий операция жүргүзгөн. Командир өзү душмандын 47 эшелонун рельстен чыгарды.
Мындай бөлүмдөр көп болгон. Адамдар партизандарга Игнатовдордун үй-бүлөсү сыяктуу бүтүндөй үй-бүлөлөргө кошулушкан: атасы командир, энеси медайым, уулдары шахтерлор. Баары каза болушту. Согуштун биринчи жылында партизандык отряддар ири жоготууларга учурады. Көбүнчө алар жөн эле дайынсыз жоголуп кетишкен. Москванын жанындагы немистерди талкалагандан кийин, командачылык партизандарга жардам берип, алардын рейддерин Кызыл Армиянын туруктуу бөлүктөрүнүн аракеттери менен координациялоону чечкенден кийин, бардыгы өзгөрдү. Козголоңчу бөлүктөр коңшулар жана Кызыл Армиянын бөлүктөрү менен өз ара аракеттенүүнү үйрөнүштү. Партиялык лидерлер көбүнчө Башкы штабдан тапшырмаларды алышкан.
Папалар менен алыска барбаңыз!
Бийликтин элдик каршылык көрсөтүү лидерлери менен өз ара аракеттенүүсү дайыма эле бир калыпта боло берген эмес: заара чыгаруучу эркиндик партиянын жана расмий иерархиянын түшүнүктөрү менен айкалышкан эмес. Бирок СССРдин аскер жетекчилиги партизандык кыймылды, анын салыштырмалуу кичинекейлигин жана ар түрдүүлүгүн эске албай коё алган жок. Кызыл Армиянын бөлүктөрүнө баа жеткис жардамды душмандардын артында турган коркпогон партизандар көрсөтүп, Германиянын аскердик техникасынын жана жумушчу күчүнүн 10% чейин чыгарып кетишти. Жарандык согуштун тажрыйбасы көрсөттү: сиздин тарапта ата болгону жакшы.
Партизан лидеринин даңкы алыска күркүрөдү. Аз эле адамдар көрүштү, бирок алыскы айылдарда деле Стрелец, Ковпак, Вершигор, Минай жөнүндө, алардын фашисттик эшелондорго жасаган чабуулдары, тайманбастыгы жана тайманбастыгы жөнүндө угушкан. Партизандар элдин рухий таянычы, алардын эркиндикке, куткарылууга, аман калууга болгон үмүтү болгон. Партизандар өздөрүнүн тайманбас диверсиялары менен айкын-ачык демонстрация кылышты: душманды өлүм менен күрөшүү мүмкүн, бирок кийин эмес, ушул жерде жана азыр!
Борбордук Партизандык штабдын жетекчилиги партизандык аталардын жана алардын элдеринин айрым (тутумдук түшүнүктүү) өзгөчөлүктөрүнө көздөрүн жумушу керек эле. Ошентип, А. Н. Сабуров Брянск облусунун аймагындагы жогорку буйрукка баш ийүүдөн баш тартты. Штабдын офицерлеринин сөзү менен айтканда, өзүнүн отрядынын аброюн "укмуштуудай чоңдукка чейин" көтөрүп, Сабуров жогортон келген буйруктарга карабастан көзкарандысыздыгын сактап калган. Штаб Сабуровго тийүүдөн корккон, анткени бул күчтүү жана тайманбас командирдин даражасын (даражасын) төмөндөтүү өз элинин адеп-ахлагына терс таасирин тийгизиши мүмкүн - деп атайылап жана коркпостон. Жетекчи менен отор бир. Аскердик-саясий жетекчилик кадимки бөлүктөрдүн командирлери менен партизандык лидерлердин ортосундагы айырманы интуитивдүү сезип, алыс кетпөөгө аракет кылды.
Деңгээлин төмөндөтүү аракеттери жөнүндө эмне айта алабыз, эгерде кээде сыйлыктарды уретралдык аталар тери аскер командирлеринин көз карашы боюнча жетиштүү деңгээлде кабыл алышкан эмес. Ковпак отрядынын комиссары Семен Рудневди Ардак Белгиси ордени менен сыйлаганда, чоң атасы, ачууланып, радио операторуна төмөнкү мазмундагы телеграмманы айткан: “Москва, Кремль. Жолдош Сталин. Менин комиссарым согуштук партизандын командири, аны Ардак белгиси менен сыйлаган саанчы эмес. Ковпак деп аталган. Радио оператор мындай билдирүү жиберүүдөн корккон.
Стилде, көңүлдүү жана беймарал күрөш
Партизандык лидердин ролуна башкы милдетти - фашизмсиз келечекти көздөй жылдыруу үчүн эрежелерди жана буйруктарды бузууга даяр адам кайрылган. Көпчүлүк учурда репрессияланган аскер партизандардын командирлерине айланган (Комиссар С. В. Руднев, Испаниядагы партизандык согуштун ардагери Ковпактын оң колу; анархист Ф. М. НКВДдан эки жолу бошотулган: 1937 жана 1941-жылдары). Психикалык аң-сезимдин өзгөчө менталитети бар адамдар гана - оторду касиеттери менен камсыз кылган уретралдык лидерлер - каардуулук, эркиндикти сүйүү, кайраттуулук, душмандын тыл шарттарында, толук обочолонуп, ошол эле учурда стил менен күрөшүү.
«Партизандарда стиль менен күрөшүү керек, эң башкысы - көңүлдүү жана бейкапар. Капаланган, кайгылуу көз караш менен жана муңдуу үн менен мен партизанды элестете албайм. Көзүңүзгө тайманбастан, мындай нерселерди мажбурлоо менен гана жасай аласыз. Партизандар ыктыярчылар, романтиктер болчу, кокустуктар дагы болгон, бирок биринчилерден болуп, алардын үстүнөн үстөмдүк кылып, аларга өз стилдерин сиңиришкен. Партизан П. Вершигорадан артык деп айта албайсың.
Совет бийлигине жалпысынан душман "жаңы" калктын арасында дагы, ар дайым жүрөктөрү партизандар тарапта болгон, анткени алар "биздикилер" болчу: орустар, беларустар, украиндер. Партизандар эч качан жардамчыларынан кур калышкан эмес. Атүгүл балдар айылда жайгашкан фашисттер жөнүндө маалыматтарды чогултуп, партизандарга өткөрүп беришкен. Аялдар жана кары адамдар эркектер менен бирдей деңгээлде курал-жарак менен согушушкан.
Бала баатырлар
Владимир Бебех мындай деп эскерет: «1943-жылы мен 12 жаштамын, апамды фашисттер атып салышты, мен токойго партизандарга качып кеттим. Злинково токойлорундагы салгылаштар эч качан эсимден кетпейт. Фашисттер короону курчап алышты. Бардыгы мушташты: аялдар, кары адамдар, балдар. Командирдин блиндажына чейин лагерге кантип фашисттик танкет кирип кеткени эсимде. Он жарым пулеметчу аны жана бир нече партизанды курчап алышты. Күрөш жашоо үчүн эмес, өлүм үчүн болгон. Кантсе да жардам күтө турган жер жок. Андан кийин дагы деле курал көтөрө алгандардын бардыгы кол көтөрүштү. Мен да алар менен чуркап барып, аялдардын тапанчасын аткылап жаттым. Октон же танк соотунан коркпогон таңылган, кандуу адамдардын көрүнүшү фашисттерге офицеринин буйругунан күчтүү таасир эткендир - чуркап барышса, сыноо артка чегинди, айдап жөнөдү …"
Немистер партизандардан коркушту, анткени алар бардык жерде эле. Ар бир карыя, ар бир бала партизан болушу мүмкүн, ар бир өспүрүм бирөө болууга кепилденген. Фашисттер жаш курагына карата жөлөк пул беришкен жок. Ата Минайдын отрядын (Шмырев) жок кылуу боюнча бир нече ийгиликсиз аракеттерден кийин фашисттер анын төрт, 14, 10, 7 жана 3 жаштагы балдарын атып салышкан.
Пионер каармандары Зина Портнова, Марат Казей, Лена Голиков, Валея Котик, Саша Чекалин жана башка партизандык балдар, скауттар жана өз жеринин эркиндиги үчүн жанын берген минералдар 13-16 жашта болушкан. 18 жаштагы партизан Зоя Космодемьянская шейит болуп курман болгон. Алардын баарына көзү өткөндөн кийин Советтер Союзунун Баатыры деген наам берилди, аялдардан Зоя биринчи.
Sho адамдар келет
Баатырларды экинчи ирет өлүм жазасына тартуу тарыхтан кабарчыларды иретке келтирүүгө, жаңы "фактыларды" ойлоп табууга, куралсыз аялдар жана балдар жек көрүндү адамдардын тамагын жулуп салууга даяр турган кезде, руханий жакырларга түшүнүксүз идеялардын улуу күрөшүнүн маанисин бурмалоого аракет кылып жатышат. тиштери менен фашисттик сволоч. "Фашист" деген сөз нарксызданып, өчүп калган. Арабызда анын маанисин эстегендер азайып баратат.
Батка Ковпактын Украинаны кантип "айланып" жүргөнүн, штабдын офицерлерин шыкактап, рейддердин ылдамдыгын көбөйткөнүн, "эл каалаганын" жасаганын эстегендер кетип жатышат. Анткени уретралдык лидер гана уретр-булчуң менталитети менен элдин тилектерин жана каалоолорун чагылдырат жана чагылдырат. С. Ковпакты жакшы билген П. Вершигора мындай деп эскерет: «Чалгындоо мылтыктары, танктары, учактары бар 40 миң адамдан турган армия бир жакка жылып бараткандыгын кабарлаган, мен болсо бул билдирүүнүн маанисин түшүнбөй Ковпакка отчет бергем. Ал күтүлбөгөн жерден көңүлдүү, баладай күлүп:
- Ошол эле - биз. Мен өлдүм, биз!
Мен уялып, каршы болдум:
- А биздин танктар кайда, учактар кайда?
Абышка мага куулук менен карады:
- Ооба, муну менен алар дудук. Эл ушуну каалагандыктан, алар бульди алышпайт, демек, жеңди деген бар ».
© Михаил Трахман / ТАСС, tassphoto.com/ru
Жеңиштүү партизандык согуштун башаты илгертен бери токой жана талаа элдеринин - уретралдык-булчуңдуу адамдардын психикалык аң-сезимсиздигине чейин барып, алар азыр кандайдыр бир себептерден улам орус, украин жана беларуссияларга бөлүнүп кетишти. "Көчмөндөрдүн парадоксу", логиканын жана эсептөөлөрдүн тескерисинче, "алсыз" "күчтүүлөрүн" жеңгенде, биз жалпы ата-бабаларыбыздан - Евразияны жеңип алган Чыңгызхандын жоокерлеринен мураска калдык. Биздин жалпы руханий мекенибиз чеги эмес - чексиз чексиз ата-журт, эркин, уретралдык Ата-Мекен, ал биримдикке негизги, тутумдук, бүтүндөй көтөрүлөт. Биз буга көңүл бурабыз.
[1] Л. Н. Толстой.
[2] P. P. Vershigor. Абийири таза адамдар.
