"Бул өлкөдөгү" интеллигенциянын жылдызы жана өлүмү. Үч ууру
Алар Хэм байкенин портреттерин уктоочу бөлмөлөрүнө илип, тар ашканаларда гитаранын коштоосунда ырдашты: "Биздин союзга каршы кылыч көтөргөн …" Алар өзүлөрү, акылдуу балдар жана кыздар оюна келген жок., интеллектуалдар Союзга каршы кылыч көтөрүп жатышты …
Уурдап алуу уят иш, туугандар!
(П. П. Ершов. "Кичинекей өркөчтүү ат").
Аталар
Алар уктоочу бөлмөлөргө Хам байкенин портреттерин илип, тар ашканада гитаранын коштоосунда ырдап жатышты: "Биздин союзга кылыч көтөргөн …" Алар өзүлөрү, жакшы ойлуу балдар жана кыздар оюна келген жок., интеллектуалдар Союзга кылыч көтөрүп жатышты. Алардын айрымдары "перестройканын супервенденттери" болуп калышты, анткени көпчүлүк чындык аябагандай жийиркеничтүү болуп, иллюзиялар тез тарап, идеалдар шашылыш түрдө оңдолуп, жаңы төрөлгөн базардын конъюнктурасына ылайык кайрадан иштелип чыккан.
Бирок ал жардам берген жок. Алым өтө жогору болду. Мындан ары алардын балдары жана балдарынын балдары өз Мекенин "бул өлкө" деп атап калышат. Алтымышынчы жылдардын балдары бир-бирден жоголуп кетпеш үчүн, алардын жөнөкөйлүгүнөн түңүлүп, Булат Шалвович лирикалык эскертүү берген боштукту пайда кылып, "бригадаларга" чогулушат. Улуттун маданий катмарынын бузулушу, келечек келечектин бузулбас көрүнгөн коомун кулатат.
БАЛДАР
Алар 1-курстан баштап аскерге чакырылган, алар эч качан ЖОЖдорго кайтып келишпейт. Армиядан алар башка өлкөгө келишти, ал жерде китеп акылмандыгын үйрөнүүнүн кажети жок. Керек болгон нерсенин бардыгы - унаа айдап, курал кармоо - армияда үйрөтүлгөн. Советтик интеллигенция диванда депрессияга кабылып, тил алчаактык менен гуманитардык жардам алуу үчүн кезек күтүп, көчөгө, спортко жана Советтик Армияга ыңгайлаштырылган стол купроникелин алып келсе, 1969-жылы туулган балдар согушка бирге барышат. жаңы күндүн астына коюңуз. Спортчулар, чатырлар, рэкеттер - бул согушта алардын бардыгы замбиректин жемине айланат. Бир нече адам жашай алат.
СССРде уюшкан кылмыштуулук жоктой сезилген. Кызыл күрмө жана пуд алтын чынжырчалардагы бул шектүү элдер бир түндө кайдан пайда болду? Эмне үчүн ресторан стилиндеги радио магнитофондордон түндүк шамалы жөнүндө "шансон" төгүлүп, бүтүндөй өлкө зонанын мыйзамдарына ылайык жашай баштады? Бул темалар боюнча ар кандай позициялардан талашып-тартышууга болот, бирок экстрасенстин аспектисин эске албасак, эч нерсе толук такталбайт, анткени сөз анимацияланган тема - атайын орус адамы жөнүндө болуп жатат.
САХАЛИНДЕН ГУЛАГГА
Уюшкан кылмыштуулук Россияда кайра куруу менен башталды деп ойлоо жаңылыштык болот. Тактап айтканда, кылмышкер менен бийликтин орус мамилелери тарыхый жактан өнүккөн. Тоталдык коррупциянын түпкү себеби болгон Россиядагы чиновниктерге пара берүү салтка айланган нерсе. Орус падышаларынын ичинен, балким, Пётр I уурдагандарды эң катаал жазалаган, бирок паракорчулук жана кыянаттык мурда болуп көрбөгөндөй түстө гүлдөгөн. Россиядагы бийликтин ар кандай иш-аракеттери ар дайым катуу каршылыктарды жаратат, эгерде негизги чакырыктарды - массалык маданиятты, коомдук уятты тыйган кошумча күч болбосо.
Революцияга чейинки Россияда, элита менен элдин жашоо деңгээлинин айырмасы өтө чоң болгон, криминалдаштырууга олуттуу тоскоолдук жаратуу мүмкүн эмес эле. Социалдык жактан корголбогон катмар массалык кылмыштарды жасашкан, анын себеби, биринчи кезекте адамдардын чыдагыс жашоо шарты болгон. Албетте, бандиттер да, тоноочулар да болгон, бирок сүргүнгө айдалган адамдардын басымдуу көпчүлүгү социалдык адилетсиздиктин жана бактысыз жагдайлардын курмандыгы болушкан. Муну А. П. Чехов өзүнүн “Сахалин аралчасы” изилдөөсүндө далилдеп турат.
"Негизинен дыйкандардын мекемеси" болгон оор эмгек администрациянын өзүм билемдик башкаруусу падышалыгы болгон, ал үчүн пайда гана маанилүү болгон жана сүргүнгө айдалган жашоо эч нерсени билдирген эмес. Орус интеллигенциясы кырдаалды өзгөртүү аракеттерин көрүштү, журналисттер жана жазуучулар Сахалине келип, коомдук пикирге таасир этүүгө аракет кылышты, бирок … Маданият коомдун элитасынын ыйгарым укугу болгон, ал эми кылмышкерлер "эркектер" болушкан. Интеллигенциянын аракети көзгө көрүнөрлүк пайда алып келген жок.
20-кылымдын башында Россияда уурулардын так иерархиясы калыптанып, ал кийинчерээк "уурулар мыйзамы" же уюшкан кылмыштуулукка айланган, бирок бул термин кийинчерээк колдонула баштайт. Юрий Бурландын Системалык-Вектордук Психологиясы боюнча уурулардын иерархиясынын кадамдарын карап көрүңүз.
СТАЙГА КАРШЫ "ЛИД"
Уурулардын пакетиндеги иерархиянын үстүнкү бөлүгүн, заара чыгаруучу канал ээлеши керек эле. Бул жерде аларды шарттуу түрдө гана лидер деп атаса болот, алар эч кимди жетектебеген, алар "тууганчылыкты эстебеген ивандар" деп аталган жалгыз карышкырлар болгон. Сурак учурунда алардын жакшы көргөн жообу "эсимде жок" болду. Уурулардын жолун тандап, бул адамдар атайылап өздөрүн коомдун чегинен тышкары коюшкан, алар пакетке каршы лидер болушкан, салттуу баалуулуктарды, үй-бүлөлөрдү, балдарды оңой эле таштап кетишкен жана алардын күнүмдүк жашоодогу жөнөкөй эместиги вектордун касиеттери, табияты менен түшүндүрүлөт берүү үчүн, алуу эмес.
Уурулардын мыйзамы азыркы учурда дагы авторитеттүү ууруну байлыгы менен мактанганга макул эмес. Уретралисттер уурулардын тери чөйрөсүндө эң чоң авторитетке ээ болушкан. "Трамптар", башкача айтканда, бир жерге байланбаган көчмөндөр, уурулардын бири-бирине болгон кайрылуусу, теринин заара чыгаруучу каналды туураганга умтулгандыгын айгинелеп турат. Кылмыш чөйрөсүнө кирип, заара чыгаруучу канал негизги ууруга айланат же өлөт. Ууруга айланып, заара чыгаруучу каналдын лидери табигый нерсе берүү менен алек болуп, сөзсүз түрдө кулап түшөт.
Уурулардын иерархиясындагы жогорку кызматты шылуундар жана жасалма акча жасагандар ээлешкен. Акцияларды, баалуу кагаздарды, векселдерди жасалма жол менен жасоо өзгөчө таланттуулукту жана тобокелдик мүнөздү талап кылган. Бул жерде кылмыштуу багыттагы анал-дермалдык сүрөтчүлөр, уурулардын элитасы гүлдөп өнүккөн. Жасалма акча жасагандар падышалык Россиянын мыйзамы боюнча эң катуу куугунтукка алынган.
Уурулар топтомунун негизги курамы булгаары ууруларынан турган, алардын иерархиясы башкарган. Андан жогорку наамды уурулар ээлешкен, алардын кесиби жакшы техникалык чеберчиликти жана тапкычтыкты талап кылган, бир аз төмөн болсо, амалкөй чөнтөкчүлөр, андан кийин жүк ташуучулар жана башка "адистер" болушкан. Жылкы уурулары, эреже катары, цыгандар, бүгүнкү этностордун прототиби болгон, бул жерде өзүнчө турушкан.
Иерархиянын эң төмөнкү деңгээлин каракчылар жана киши өлтүргүчтөр ээлешкен. Уурулардын иши адам өлүмүнө байланыштуу өзгөчө кырдаалда гана козголуп, "селсаяктар" жылуу кабыл алышкан жок. Бирок, уурулар өлтүргөн жок деп айтуунун кажети жок. Тери Легионерлери физикалык репрессиялар үчүн колдонгон булчуңдуу армияны өздөрүнүн транспаранттарынын астына оңой эле тартып алышкан. Бул тенденция өзгөчө 90-жылдары гүлдөп турган.
Жыйынтыктап айтканда, Совет мамлекетине падышалык Россиядан мурас катары калган уурулардын субмаданияты тутумдаштырылган пакеттин түзүлүшүнө ээ болгон жана коомго ичтен каршы чыккан. Уурулардын мыйзамы менен мамлекетке кандай гана болбосун пайда алып келүүгө тыюу салынган, ууру иштеши керек эмес жана укук коргоо органдары менен кызматташууга укугу жок болчу. Түрмөлөр толуп, Сибирге сүргүнгө айдалгандардын агымын кабыл алып, кылмыштар азайган жок. Россиядагы мыкты адамдардын аракеттери жалпы картинага анчалык деле маани бербеген натыйжаларды берди. Падышалык Россиядагы маданият элита үчүн да элита болгон, ал элден өтө алыс болгон.
БАРДЫК ҮЧҮН ЭЛИТАРДЫК МАДАНИЯТ
Кыска тарыхый көз ирмемге болсо да, кылмыштуулук менен мыйзамдын ортосундагы күчтөрдүн аздыр-көптүр туруктуу балансын түзүү үчүн - Совет бийлиги жазаны аткаруу тутумунун аркасында гана жетишкен жок. Адамдардын ортосундагы социалдык айырмачылыктарды тегиздөө алда канча маанилүү болгон. Тарыхта биринчи жолу мамлекеттик деңгээлде заара чыгаруучу каналдын тартыштыгын кайтарып берүү принциби ишке ашты. Советтик Россияда өнүккөн өзгөчө маданият - баардыгы үчүн элита маданияты - бул эң биринчи каалоолорго каршы келген утопиялык принципти ишке ашырууга жардам берди.
Жаш Советтик Россиядагы адамдардын эң зарыл муктаждыктарынын бири дал ушул маданият болгон. Сабатсыздыкты жоюу менен, тери-визуалдык мугалимдердин жардамысыз, Совет мамлекети таңгактын маданий жетишсиздигин толтурууну улантты. Кино, театрлар, китептер баарына жеткиликтүү болуп, мурунку орус тектүү интеллигенциясынан айырмаланып, элдин эти болгон жана элита маданиятын массага өйдө жактан ылдый карай эмес, бирдей алып келген советтик интеллигенция түзүлдү..
Укук коргоо органдарынын иши идеологиялык жактан эң күчтүү маданий үгүттүн жардамы менен эч нерсени билбестиктен колдоо тапканга чейин, эшиктерди кулпулай алган жок. Маданият адамдардын социалдык уят сезимин өстүргөн. Уурулар менен шылуундар жок дегенде өкүнүчтүү мүчүлүштүктөр катары көрсөтүлдү. Өзүңүз үчүн жашоого болгон каалооңузду шылдыңдашты. Совет доорундагы комедиялык тасмалардын дээрлик бардыгы ууруларды шылдыңдашат.
КҮЛҮП, ЖОК КЫЛ
Фаина Раневская «Оңой жашоодо» спекулятордун укмуштуудай образын жараткан. Калчылдап, жылтылдап, өңдөнүп калуу, полициядан өлүп калуудан коркуу, "Маргот ханышасы" күлкүлүү жана бир аз жийиркеничтүү. Ал эми Корок, Гунис, Тажрыйбалуу "уюшкан кылмыштуу топ" жөнүндө эмне айтууга болот? Алар гомерикалык күлкүнү келтиришет. Кимдир бирөө ушул каармандарды туурагысы келет деп элестетүү мүмкүн эмес! Күлкү тери архетипинин жагымдуулугун жок кылды. Жада калса "Сак болгула унаа!" Тасмасындагы Дима Семицветов (Андрей Миронов аткарган). - "ата" (Анатолий Папанов) деген солдаттын тамашасын жашырып, чыдоого аргасыз болгон байкуш жандык: "Алар сени кыйынчылыкка салышат, бирок сен уурдабайсың!"
Алууга болгон шыктанууну Совет доорундагы мыкты оозеки сатириктер шылдыңдашкан. Күлгөн - талкаланган дегенди билдирет. Бул оозеки постулат кемчиликсиз иштеди. Эч ким башкалардын көз алдында күлкүлүү болгусу келген эмес. Уурдап алуу социалдык жактан уят болду. "Бактылуулук мырзалар" тасмасы, балким, комедия жанрында биринчи жолу уурулуктун олуттуу көйгөйлөрүн антисоциалдык көрүнүш катары козгойт. Евгений Леоновдун каарманы уурунун жашоосундагы элестүү романтиканы шылдыңдап, "мырзалар" уят-сыйытты башынан кечиришет, бул Хмыр (Георгий Вицын) үчүн жашоого дал келбей калса, ал өзүн-өзү өлтүрүүгө аракет кылат. Канчалаган жигиттер жашоону ойлоп, тайгак кечүүдөн сактап калышты.
СИЗГЕ КАНДАЙ? УЯТ БОЛБОЙБУ?
Бизге "интеллигенция" термини милдеттүү болгон П. Д. Боборыкин, жалпы руханий-адеп-ахлактык негиздерди түзгөн белгилүү гана орус типтеги адамдар бар деп эсептеген. Саясий көз-караштардын жана кесипкөйлүктүн айырмачылыгы менен бул адамдарды адеп-ахлактын ички абалы бириктирип турат. Ушундай адамдар гана орустун салттуу паракорлугуна жана уурдап кетишине каршы тургандай уникалдуу маданиятты түзө алышкан.
Кайра куруу процессинде советтик интеллигенциянын талкаланышы өлкөнү эч нерсеге каршы чыга турган чексиз эквиваленттик туңгуюкка кептеди. Жыныстык катнашка жана адам өлтүрүүгө болгон маданий чектөөлөр жоголуп, порнография ачык булак болуп калды, аны өлтүрүү оңой эле. Интеллигенция бөтөлкөлөрдү чогултуп, жашыруун түрдө жашыруун деп жарыялады. Бардык жерде башкы ролдо Сергей Безруков катышкан ушул эле аталыштагы тасмада көрсөтүлгөндөй "бригадалар" болгон.
Фильм таланттуу тартылган, ал жөнүндө бир-эки кошоматчы сөздөрдү айтууга болот, бирок биз дагы бир нерсеге токтолууга аргасыз болобуз. Авторлор кааласа дагы, каалабаса дагы, бул бандиттер үчүн панегирик болуп чыкты. Саша Белый жана анын командасы көрүүчүнүн, айрыкча жаштардын боорукердигин жаратпай койбойт. Фильм экрандарга чыккандан кийин, "аймактагы балдар" бригадаларга кирип кете башташты, алар Саша, Пчела, Фил жана Космоско окшош болгусу келишти, анткени жийиркеничтүү Артурчиктерге рэкетчилик ушунчалык салкын. Ата мекендик кинотеатрлар башка моделдерди тууроо үчүн сунуш кылышкан эмес, сүрөттү жаратуучулардын жанында жана моралдык жактан толтурулган жакшы кеңешчи болгон эмес.
Бул мааниде индикативдүү нерсе - Сергей Безруковдун биринчи башкы ролду аткарууга болгон мамилеси. Ал Саша Белинин ролу жөнүндө айтуудан качат жана гангстердик дастанды улантууда биротоло баш тарткан, бирок көпчүлүктүн пикири боюнча, Белый Безруков үчүн эң мыкты роль. Он жыл ичинде актер Есениндин, Пушкиндин, Сиранонун, Высоцкийдин образдарын жаратуу менен гана эмес, олуттуу чыгармачылык жолду басып өткөн. Сахнадан жана экрандан тышкаркы иштер анын аскетизми жана руханий жактан өсүшү жөнүндө күбөлөндүрөт. Саша Белинин актёр үчүн темасы биротоло жабык.
Россияда, башка эч жактагыдай эмес, каракчылардын тектүүлүгү жөнүндө уламыш бар, "бандит шансон" укмуштуудай популярдуу. Мунун себеби, уретралдык орус уурулардан уретралдык лидерлерди көрөт, алар өзүлөрүн өтө чеберчилик менен туурашат? Мимикрия бул теринин, айрыкча анын архетипинин үнү. "Блатняктардын" жазуучулары эксплуатациялаган дагы бир миф - бул өзүнчө бир банданын ичинде мүрзөгө чейин жеткен достук жомогу. СССР менен өлгөн достукту эңсөө аналь векторунун алып жүрүүчүлөрүндө күчтүү, искусстводогу уурулар темасынын эң берилген адамдары. Системалык билимге ээ болуу менен, биз ишенимдүү түрдө айта алабыз: теринин векторунда достук жок жана болушу мүмкүн эмес, такыр башка кызыкчылыктар бар.
ӨЗҮҢҮЗДӨГҮ ЖАМАНДЫКТЫН АҢ-СЕНИМДҮҮЛҮГҮНӨ СҮЙЛӨШҮҮДӨН
Батыш өлкөлөрүндө тери мыйзамы менен көзөмөлдөнгөн кастыкты Россияда маданият гана чектеген. Эми аны эч нерсе токтото албайт. Өлкө кастык менен тумчугуп жатат, адамдар бири-бирин жек көрүшөт, ар бир адам бир кесимди кармоону көздөп, өзүн гана ойлойт. Коомдун өнүгүшүнүн тери фазасынын индивидуалдуулугу коммуналдык Россиянын уретралдык-булчуңдуу менталитетине карама-каршы келет: биз стандартташтырылган мыйзамды кабыл албайбыз, ага ар бир жеке учурдагы акыйкаттык түшүнүктөрүбүз менен карама-каршы турабыз. Жана адилеттүүлүк жеке кызыкчылыктын негизинде чечмеленгендиктен, кырдаалды оңдоо аракети дароо тескери бурулуп кетет. Ошентип, паракорчулукту жана тууганчылыкты азайтуу максатында курулуш тармагындагы тендерлердин практикасы, билим берүү тутумундагы Бирдиктүү мамлекеттик экзамен иш жүзүндө башкалардан пайда табууну эңсегендердин санынын көбөйүшүнө жана миңдеген адамдардын эмгектерине алып келди девальвацияланган.
Социалдык уяттын жоктугу Россия үчүн өлүмгө алып келет. Биз үчүн лидер, ойлордун башкаруучусу, мессиах бар жана болбойт. Маалымат барган сайын маданияттын ордун ээлейт. Аны сын көз менен баалап, биротоло колдонуу биздин милдет. Ар бир адам өзүнүн руханий өнүгүшү үчүн жооп берет. Керектөө идишинен көтөрүлө алабызбы, мурунку нааразычылыктардан баш тарта алабызбы, өзүн-өзү алдоо менен бөлүп-бөлөбүзбү, бул ар бирибизге гана байланыштуу. Сырткы дүйнөдөн жамандыкты сезип, сырттагы дүйнөнү актоого чейин баруу адамдын акыл-эссиздигин билүү аркылуу гана мүмкүн болот. Мындай билимдин куралы Юрий Бурландын "Системалык-Вектордук Психологиясы" - түбөлүктүү жана чексиз ырахатка жетүү жолундагы чыныгы каалоолорду ишке ашыруу илими.
