Фрида Кахло - Оору менен романс. 3-бөлүк. Ыйык Ак өлүм
Эне тарабынан козголгон "мистикалык көтөрүлүү тенденциясы өмүр бою Фридада калат". Юрий Бурландын "Системалык-вектордук психология" тренингинде алган билимдерин колдонуп, Леклезионун "мистикалык көтөрүлүш" деп атаганын үн жана визуалдык катарлардын касиеттеринин көрүнүшү катары аныктоого болот. Кийинчерээк бул касиеттер Фрида Калонун сүрөттөрүндө пайда болот.
1-бөлүк - 2-бөлүк
SANTMUERTE
Фриданын вектордук өзгөчөлүктөрү анын энеликке болгон түшүнүксүз мамилесинде гана эмес, анын көз алдындагы коркуу сезиминин термелүүсүндө да байкалат. Мексикада Колумбияга чейинки мезгилде Майя жана Ацтектер жегич салттары менен жашаган. Конкистадорлор, андан кийин христиан дининин миссионерлери конгондон кийин, ал христиан дининен, Индия элдеринин жергиликтүү каада-салттарынан жана ырым-жырымдарынан бекем эритме түзө алды.
Адамдардын сөөктөрүн жана баш сөөктөрүн туурап ар кандай таттуу тамактарды жеген түрүндө кадимки каннибализм менен, айрыкча Бардык Өлгөндөрдүн майрамында сыйынуу курмандыктарынын байыркы жаңырыктары, өлүм менен өлгөндөрдүн сюрреалдык флирт түрүнө айланган.
СантМуэрте Бланк (Ыйык Ак өлүм) - табиятта дагы деле болсо чексиз болгон өлүмгө сыйынуу, ошондой эле көз алдында эмоционалдык коркуу сезими менен өзүн-өзү шамалдатуу ыкмаларынын бири менен байланыштырылышы мүмкүн.
Фрида үчүн буга анын бөлмөсүндө жана ал өмүрүнүн көпчүлүк бөлүгүн өткөргөн керебеттин үстүндө кичинекей оюнчуктардын скелети түрүндөгү ар кандай атрибуттар жардам берген. Анын уктоочу бөлмөсүндөгү ретаблосто аборттун медициналык көрүнүштөрү, каза болгон балдардын сүрөттөрү чагылдырылган. Сүрөттөрдө сөзсүз түрдө кан, адам органдары, оору, кыйноо, эзотерикалык мотивдер камтылган.
Эне тарабынан козголгон "мистикалык көтөрүлүү тенденциясы өмүр бою Фридада калат". Юрий Бурландын "Системалык-вектордук психология" тренингинде алган билимдерин колдонуп, Леклезионун "мистикалык көтөрүлүш" деп атаганын үн жана визуалдык диапазондун касиеттеринин көрүнүшү катары аныктоого болот. Кийинчерээк бул касиеттер Фрида Калонун сүрөттөрүндө пайда болот. Кээде ал эч кандай кыйналган жок окшойт, ал кыйрап жаткан жана кандайдыр бир жол менен дагы деле болсо темир корсеттин алкактары тарабынан колдоого алынган өзүнүн денесин сезбейт. Фрида мындан ары денеге ээ эмес, анын бардыгы чексиз операциялар менен ичинен жана сыртынан майдаланып, андагы органдар алынып, кенепке көчүрүлүп, бардыгы көрө алышты. Анын дүйнөсү - кыйноолорго туш болгон же өлгөн адамдар менен жаныбарлар дүйнөсү.
Анын портреттеринин биринде, өлгөн колибри кушунун мойнундагы тикенектүү мончокко асылып, элестеткендей, сыйкырчылык тумарды символдоштуруп, сүйүүгө ийгилик алып келет. Башка канаттуулар же тордо, же кулактарга сайылган сөйкө түрүндө, же ийнеге кадалган. Сүрөттөрдө ар дайым тешилген же кесилген, травма бар - териге, эрогендик зонага таасир катары, оору менен ырахаттанып жооп берүүгө жөндөмдүү.
Баардык заара чыгаргандыгына карабастан, Фрида көзгө илинүүчү деңиздеги чаяндардан качпастан, аларды өзүнө тартып алган. Фрида Кахлонун сүрөттөрүнө ылайык, визуалдык вектордун өнүгүү деңгээлин байкай аласыз: экзотикалык гүлдөрдөн жана ойлоп тапкан курбу кыздардан - канаттууларга, маймылдарга жана мышыктарга чейин. Чындыгында, полотнолорго түшкөн ушул флора жана фаунанын бардыгы Фриданы күнүмдүк жашоодо курчап турган.
Жебелер менен тешилген кийикти, психикалык жана физикалык оорунун уюган уюмун, Фрида, сыягы, тери-визуалдык энесинин таасири астында начар өнүккөн визуалдык вектору менен азап чегип, өзүнүн ыйык адамдарынын сүрөттөрүн суктанат.
Масохистикалык тенденциялардын көрүнүшү катары ооруну ойлоодон ырахат алуу Фриданын энесинде, сарамжалдуу, токтоо аялда, бардык нерсени үнөмдөгөндө, анын ичинде өз кыздарына жана күйөөсүнө көңүл бурулган. Жумшак Вильгельм Кахло, Мексикадагы төңкөрүштөн кийин жакшы жумушунан айрылып, чоң үй-бүлөнү жетиштүү камсыз кыла албай, өнүгө элек пуритан аялынын сүйүүсүнүн, урматтоосунун, таанылышынын жана түбөлүк нааразычылыгынын азабын көрдү.
Фриданын өзү үчүн стресстен жабыркаган тери да мээнин биохимиясын балансташтыруудан ырахат алууну талап кылган - масохизм аркылуу. Майып аялды эч ким сабаган жок. Ал өзүн өзү шылдыңдады. Ооруп, ишенимсиз Диегону ооздуктай албагандыктан, күйөөсүнүн олуттуу үй-бүлөлүк чыр-чатактарынан жана сүйүү мамилелеринен кийин Фрида хирургдун бычагынын астында жүргөн.
Жыйырма тогуз жылдын ичинде отуз эки операциядан алган оору, узак убакыт бою калыбына келтирүү, кээде бир нече айга созулуп, эндорфиндерди алууга жана Диегодон кошумча манипуляциялоого мүмкүнчүлүк берип, андан көрүнгөндөй, өзүнө көбүрөөк көңүл бурду.
Фриданын ден-соолугун билген Диего эмне үчүн ден-соолугу начарлап, ден-соолугун калыбына келтирүүгө мүмкүнчүлүгү жок майып аялга үйлөндү? Балким, көрүү мээриминен улам, ал оорулуу аялды таштап кете албай, Фриданын үй-бүлө курганга чейин ата-энесине берген сөзүн аналдык ыкма менен аткаргандыр. Алар "пилдин көгүчкөнгө үйлөнгөнүн" өзгөчө жактырышкан жок жана ага колуктунун ден-соолугунун абалы жөнүндө чын дили менен эскертип, аны өзү таштап кетет деп үмүттөнүштү. Же бул жерде садизмдин өзгөчө түрү болгон чыгар. Кантсе да Диего дээрлик кыймылсыз аялынын көзүнчө оргия уюштуруп, бейтааныш адамдарды үйгө киргизүүдөн тартынган жок.
Араң бутуна туруп калган Фрида күйөөсүнө эч нерсе бербөөнү чечет. Анын ар кандай хоббиси бар, көбүнчө кыска убакытка созулат, бирок көңүл бурбай коюуга болбойт. Бир нече жылдан кийин, Диего менен ажырашуу алдында, андан кийин Фрида сексуалдык жүрүм-турумду тандоо эркиндиги маанилүү роль ойногон көзкарандысыздыкка болгон укугун көрсөтөт. Ал тери-визуалдык аялдар менен бир нече байланыштарды башынан өткөрөт, салттуу сексуалдык алгылыктуулуктун чектерин көтөрүп, табигый жол менен, тери-визуалдык жаштар менен. Сыягы, Фриданын аялдар менен болгон мамилеси эксперименталдык мүнөзгө ээ. Мындан тышкары, алар уретралдык лидердегидей эле, тери-визуалдык аялдар катарына кирет. Сүрөтчү үчүн бул сүйүү мамилеси жалгыз камерадан качууга барабар болгон.
КЫРМЫШКАН МЕНЕН КАЙРА НИКЕ КЫЛУУ
Фрида менен Диего бир жылдан бери ажырашып жатышат. Сүрөтчүнүн айтымында, Диего өзү дагы аны аялы болууга чакырган. Фрида жакындарынын жардамысыз жана аманатсыз жалгыз калган. Фрида күнүнө үч сааттан ашык иштей алган сүрөттөрүн сатуудан түшкөн акчага жашай алам деп ишенүү үчүн сиз өтө эле ишенчээк адам болушуңуз керек. Албетте, Диего жаңы нике келишиминин бардык шарттарын кабыл алып, мунун бардыгын үн каткан жок: аялы менен жыныстык катнашка барбоо, өзүнүн сүрөттөрүн сатуудан түшкөн каражатка жашоо укугун калтыруу.
Дарыгерлерге баруу, омурткага бир нече жолу жасалган операциялар, гангрена башталгандыгына байланыштуу бутту кесүү - ушунун бардыгы чыгымдарды талап кылган. Өлөрүнөн бир нече ай мурун, Фрида Кахлонун чыгармаларынын биринчи жана жалгыз көргөзмөсү уюштурулуп, анда ал өзүнүн белгилүү чатырдагы керебетинде жатып, дагы бир жолу - өзүнүн чыгармасынын күйөрмандарын таң калтырды, досторун коноктоду, душмандарын ал таң калтырды жана Диего жетиштүү болду.
Өлөрүнө аз калганда, ал кайрадан Мексиканын Коммунисттик партиясына мүчө болуп, андан бир нече жыл мурун Диего менен тилектештиктин белгиси катары чыгып, "эркин ой жүгүрткөндүгү" жана "буржуазиялык сүрөтчү болгону үчүн" чыгарылган. Фрида менен Риверанын үйүндө узак убакыт бою жашап келген Леон Троцкийдин өлтүрүлүшү, сүрөтчүнүн ишенимин арттырган жок, ал өкмөттөн Сталиндин сүргүнүнө саясий башпаанек сураган. Ал тургай, экөөнү тең киши өлтүргүч менен кутумга барган деп айыптоого аракет кылышкан.
Балким, Фрида Коммунисттик партиянын катарына Диего менен тең салмакташып кайтып келип, өзүн дагы бир жолу тастыктап, рейтингге чыккан болушу мүмкүн.
Элүү жашка чыга электе каза болгон Фрида Кахло менен коштошуу Көркөм өнөр сарайынын фойесинде өттү. Күтүлбөгөн жерден элдин арасынан бир жигит пайда болду (башкача кандайча болушу мүмкүн!) Анын табытын Мексика Коммунисттик партиясынын кызыл туусу менен каптады. Скандал абдан чоң болду.
Ким билет, балким, Фрида өзү бул акцияны алдын-ала ойлоп таап, уюштургандыр, ошондо бул дүйнөдөн кетип, акыркы жолу өзүн эсине салып коёт. Эшикти катуу жаап, анын артына чыгып кетүү анын стилинде эле.
