Энеге болгон таарыныч. Жашообуз өтпөгөнүнө ким күнөөлүү?
Энеге болгон таарыныч өтө кыйратуучу, табиятынан тыюу салынган, анткени ал кайра келип, боштукка, таарынып, Содом менен Гоморрага кайтып келет. Бул олуттуу тыюу салуулардын бири. Бул акмак, бул өзгөрө албагандык, туздун өлгөн түркүгү …
"Анальный вектор" темасы боюнча Биринчи Деңгээлдеги лекциялардын фрагменти:
Ар бир балага эне керек. Бирок баарынан да - анал вектору бар бала. Ал эч качан иш-аракет баштабайт, чечим кабыл албайт, өзү тандоо жасабайт - мунун баарына энеси түртүшү керек.
Мына, апа бөлмөгө кирди, ал диванга отурат, колун тизесине алып, тил алчаак бала. Апам эмне дейт - дейт. Ал менден бөлмөнү тазалоону өтүндү - андыктан, биз, аналдык жыныстагы аялдар, кир булаларды шейшептерден ортосуна чейин шыпырабыз, андан кийин ушул ортону тазалап, бардыгын шкафтын текчелерине коёбуз. Булгаары жумушчуларындай эмес, беш мүнөттө, бирок үч саатта. Анан апасы ага: "Бар, уулум, китеп оку" дейт. Ошентип, ал отуруп алып окуйт.
Ошондо мындай адам чоңоюп, командага жана коомго берилген болот. Эгер бала кезинде бардыгы жакшы болсо, анда патриот дагы. Андай болбосо, өжөр кочкор чоңойот: “Мен барбайм, апа, бала бакчага” - ишенимдүү эмес, сынчы, патриот эмес, улутчул. Ал өз мекенин сүйбөйт, бирок чоочун адамдарды жек көрөт.
Эгерде баары апамда болсо, Кудайга шүгүр, анда эне ыйык, энеге болгон укмуштай сүйүү пайда болот. Бул нерсе кошулбаса, ал өжөр кочкор, дебатер болуп чыгат. Ошондо анал адамдын мүнөзү - тил алчаактык жана берилгендик - өжөрлүккө айланат.
Апам сүйүү берген жок, ал эми атамдын айлыгы - энеге таарыныч, жетишсиздик, боштук, таарыныч бар. Түнкү, басаңдоо. Анал ступор, ингибирлөө деген коркунучтуу нерсе: "Вася байке, сиз эмне үчүн өмүр бою диванга отурдуңуз?" - "Апам жаман болчу, демек мен отурам!" Карабастан - бул дагы биз.
Энеге болгон таарыныч өтө кыйратуучу, табиятынан тыюу салынган, анткени ал кайра келип, боштукка, таарынып, Содом менен Гоморрага кайтып келет. Бул олуттуу тыюу салуулардын бири. Бул акмак, өзгөрө албагандык, туздун өлүк тиреги. Таарыныч бизге чоң азаптарды алып келет. Адамда азап-тозоктордун кеңири спектри бар: уят да, депрессия да, жашоонун маңызы жок кезде. Бирок эң катуу азаптардын бири - таарыныч. Андан өч алуу жолу менен оң эмоцияларды бөлүп алууга аракет кылганыбыз менен, биз дагы деле жашабайбыз.
Адамдын жашоосу жакшы жана жаман сезимдердин чегинде болот. Биз кабыл алуу үчүн жасалган. Бул менин апам эмес, жашоомдо жашап жатканым. Мен аны эмес, менин жашоомду сезип жатам.
Кээде сыналгыдан эски кадрлар көрсөтүлөт: Таймс-Сквер, ХХ кылымдын башталышы, 16 кадрлуу тасма, адамдардын жүзүндө, тилектеринде, тажрыйбаларында ар кандай ойлор болот. Көптөгөн эмоциялар, көптөгөн сезимдер. Бул адамдардын миллиондору тирүү эмес. Анын үстүнө бул адамдарды кадрлардан тааныган адамдар калган жок. Ким кимге таарынганын, эмнени баштан кечиргенин жана сезгенин эч ким эстебейт. Алардын жашоосу эч кимдин эсинде жок.
Жашообуз болбой калды деп ким күнөөлүү болот? Жакшы шарттын ордуна жаман шарттарга - таарынычтарга дуушар болобуз. Биздин энелер эмес. Эми, эгер алар биздин бардык азапты сезишсе, анда макул, өч ал … Бирок жок, биз аларды жашап жатабыз. Күнөө кимде, такыр маанисиз, Кудай болсо дагы, маселе эмес. Суроо, биз бул жашоону жашабайбыз, бакыттын жана канааттануунун ордуна, биз диванга чынжыр менен байланган туз мамылардай болуп, ар дайым таарынуу менен өткөрөбүз.
Таарына турган мүлкүбүздүн аң-сезимге эч кандай тиешеси жок, аң-сезим бизди "түшүндүрмөлөрдү" жана рационализаторлорду тайгалантат. Анальный вектор бизди таарынтып жатат. Анальный вектордун уникалдуу касиеттери алардын ээлерин эрудицияга, илимпоздорго, адистерге, эксперттерге айландыруу үчүн жаратылган, анальный адамдан башка эч ким билбейт. Бул касиеттерди каякка багыттап жатабыз? Туюк. - Мен барбайм, апа, бала бакчага! - бойго жеткен эркек киши отурат жана кыңшылайт.
Ал сени эмне үчүн сүйүшү керек? Буга эч кандай тиешеси жок. Бул жөнөкөй маселеге болгон аң-сезим, сиздин боюңузга келгенде, буга эч кандай тиешеси жок болчу. Мен бир нерсе кааладым. Ал ырахат алгысы келди. Эмне, ал сени баккан жокпу? Сиздин өмүрүңүздү сактап калбадыңызбы? Ал жакта кимдир бирөө … наристени таштандыга ыргытып жиберди, ошондо кемсинтүү түшүнүктүү. А сен, сенин маңдайың соо, сен иштей аласың, ал сени эмизди, өмүрүңдү сактап калды, мектепке жиберди, бирок эмне бердиң? Сиз апаңызга бир нерсе бердиңиз беле? Кемпир отурат, сиз ага 20 жылдан бери чалбайсыз …
Булат Галиханов жазып алган. Ушул жылдын 23-июлу, "Системалык-Вектордук Психология" толук оозеки тренингде ушул жана башка темалар боюнча ар тараптуу түшүнүк калыптанат.
