Ким аялын сабап, интернетке жагымсыз нерселерди жазат. Анализделген вектор

Мазмуну:

Ким аялын сабап, интернетке жагымсыз нерселерди жазат. Анализделген вектор
Ким аялын сабап, интернетке жагымсыз нерселерди жазат. Анализделген вектор

Video: Ким аялын сабап, интернетке жагымсыз нерселерди жазат. Анализделген вектор

Video: Ким аялын сабап, интернетке жагымсыз нерселерди жазат. Анализделген вектор
Video: Чүйдө эркек киши кызганычтын айынан аялын сабап, аны короодогу аңга көмүп салган || Сайтка саякат 2024, Апрель
Anonim
Image
Image

Ким аялын сабап, интернетке жагымсыз нерселерди жазат. Анализделген вектор

Троллдор баарлашууга аралашып, агрессивдүү талаш-тартыштарды башташат жана эң жагымсыз нерсе, өз турмушунун издерин жагымсыз нерселер түрүндө өздөрүнүн жана башка адамдардын блогдоруна комментарийлерде калтырышат. Алар муну реалдуу эмес деп эсептешет. Бул адамдар кимдер жана эмне үчүн Интернетте башаламандык кылышат? Бул боюнча түшүндүрмө табылды …

Интернет деген сөз + сүрөт. Үн-визуалдык интеллектти эң жогорку деңгээлде ишке ашыруунун натыйжасында пайда болгон үн-визуалдык мейкиндик. Маселе, аны бир гана интеллигенция жана интеллектуалдар эмес, бардыгы "жакшы" да, "жаман" да колдонушат. Акыркысы, көрө албастык менен бул виртуалдык аймакты дааратканага айландырат. Алар баарлашууга аралашып, агрессивдүү талаш-тартыштарды башташат жана эң жагымсыз нерсе, өздөрүнүн жана башка адамдардын блогдоруна комментарийлерде жашоосунун издерин жагымсыз нерселер түрүндө калтырышат. Алар муну реалдуу эмес деп эсептешет. Бул адамдар кимдер жана эмне үчүн Интернетте башаламандык кылышат? Бул боюнча түшүндүрмө табылды …

Бул суроонун жообун Юрий Бурлан тарабынан Системалык Вектордук Психология тренингинде берилген. Көрсө, бул так ушундай көйгөйлөрү бар адамдардын көзгө көрүнөө түрү, оңой көз менен таанылат.

Системалык-Вектордук Психологияда мындай "анал вектору" деген түшүнүк бар. Ошентип, "ишке ашпаган анальниктер" деп аталган нерселер Интернетте бузулуп жатат. Анын үстүнө, анткордук аналь ушунчалык күлкүлүү сөздөрдү ойнотуу эмес, бул түз маани. Булар ушундай жакшы адамдар.

Чындыгында, табиятта анал вектору бар адамдардын жыйырма пайызы бар. Алардын көпчүлүгү супер позитивдүү, кадыр-барктуу адамдар, бирок, айткандай, үй-бүлөнүн кара койлору бар. Анальный вектору бар адамдардын табигый түшүнүгүн таппаган адамдардын анча-мынча бөлүгү гана өзүлөрүн физикалык болбосо да, оозеки түрдө кирди суюлтуу менен “билдиришет”. "Өз оюн билдир" деп айтуу таптакыр туура эмес. Алар бардыгын тек гана бок менен сыйпашпайт - бул алардын азап-кайгыларынын натыйжасы. Бирөө жөнүндө бир аз убакытка жагымсыз нерселерди жазуу өзүңүздөгү чыңалууну жана нааразычылыкты жоюуга жардам берет. Ошол эле вектору бар, бирок иштелип чыккан жана жашоодо өз ордун тапкан адамдар үчүн мындай жүрүм-турум, тескерисинче, жапайы четке кагууну гана шарттайт.

Анализделген адам ар дайым анын векторунун башка адамдардагы ишке ашпаган жана ден-соолукка пайдалуу эмес көрүнүштөрүн абдан жактырбайт. Себеби ал ден-соолукка зыяндуу экендигин ал өзү аркылуу башкаларга караганда жакшыраак түшүнөт.

Image
Image

Анальный секс иштелип чыкпаса, ишке ашпай калса же жагдайга байланыштуу стресске дуушар болсо, чоң жана өтө татаал анал либидосу бар аял болбосо, натыйжасы каргашалуу болот. Мындай адамга суроо-талап болбойт - ал көп учурда жумушсуз отурат, ал эми иштесе, анда бул жаман, баштаган ишин аягына чыгарбайт, ар дайым бактысыз болуп, жашоодо өзүнө орун таба албай калат. "Мага жетиштүү берилген жок" деген психикалык абалга келип, ал нааразычылыкты топтой баштайт (аналогдор көбүнчө бир нерсени топтоо максатында, штамптарды чогултуудан баштап, илимий билимди топтоо жана тутумдаштыруу менен бүтөт). Анан сый, акча "берилбейт" (баардык шүмшүктөр), аял суроо-талапка ээ эмес (баардык аялдар су …). Ички "чайыр" топтолот: ар бир нерсенин тазалыгы ишке ашкан абалда - ишке ашпаган абалда ички жана тышкы ыпластык, таарыныч, садизм,дүйнөдөн өзүнө карата ушундай жаман мамиленин ордун толтуруу каалоосу менен.

Туруктуу талаш-тартыштар алардын баркын, акылын, жөндөмүн далилдөө аракетинен башталат. Аткарылган абалда бул баалуулук башкалар үчүн айдан-ачык көрүнүп турат, андыктан аны далилдөөнүн зарылдыгы же каалоосу жок. Ал эми ишке ашпаган анал адам ал жерде жок деп эсептейт, туура таануу жок. Жана кичинекей мүмкүнчүлүктө, ал майда-барат нерселерди чукулай баштайт, ал жерде, ага окшогондой, бир нерсе туура эмес (объективдүү түрдө "бардыгы ушундай болсо"). Ал кемчиликти таап, керексиз жерди оңдой баштайт, үйрөтөт, кадимки сүйлөшүүгө кийлигишет жана өзүнүн "беш тыйынын" кошот, бул чындыгында бул сүйлөшүүнү бузат: бул жөн гана "5 тыйын" эмес чочконун банкы, бирок май боткосундагы чымын. Чындыгында, бул сиздин ишке ашпаган векторуңузга, аткарылбаган каалооңузга ырахат алуу үчүн аң-сезимсиз аракет. Бул анын кичинекей бактысыз ырахаты.

Ички "чайыр" - бул жагымсыз сезим. Айлана-тегеректин бардыгы жийиркеничтүү көрүнөт: ойлору менен иш-аракеттери жийиркеничтүү. Кимдир-бирөөнү кир менен сүртүп, ал, сыягы, адамды (кырдаалды, билимди, жумушту, артыкчылыктарды) өзү менен теңдештирип, айлана-чөйрөнү өзүнө окшогон жийиркеничтүү касиеттер менен сыйлайт. Дүйнөнү өзүнүн ички "чайыры" менен сыйрып, топтолгон жана жер которгон нааразычылыгынан улам, ал кыска мөөнөткө жеңилдейт.

Абдан тийүүчү адам - бул өзүнүн аналдык баалуулугуна ишенбеген адам, башкача айтканда, өзүнүн актуалдуулугунан "алсыздыкты" сезет.

Лирикалык дигрессия (келип чыгышы жөнүндө).

Анальный эркектер табигый мүнөздө комплекстүү дифференцирленбеген либидо бар (чындыгында, алар аялдарга дагы, өспүрүм балдарга дагы). Демек, жынысын өзүн-өзү идентификациялоо боюнча көп жылдык көйгөй. Бул менин чыныгы эркек экенимди башкаларга далилдөөгө жасалган тынымсыз аракеттерден көрүнүп турат. «Сен эркексинби же эркек эмессиңби? Аялдан дагы жаман! Алар бычак чогултушат (бул суук курал, демек, адамга окшош!), Эркектерине басым жасап, сакал-мурутун коё бер. Анальный вектору бар адамдын примитивдүү иши - бул аңчылык жана согуш жөнүндө билимдерди өспүрүм балдарга өткөрүп берүү. Алар муну жеткирүүнү “унутпашы” үчүн, аларга “каалоо” берилет - балдар менен баарлашууга кызыкчылык, алар менен баарлашуудан рахат. Анальный вектор бар - бул өспүрүм балдардын жыныстык жетилишине болгон кызыгуу бар дегенди билдирет.

Суроо төмөнкүчө коюлат: бул тартуу коомдун пайдасы үчүн токтоп, сублимацияланып жатабы же жокпу. Албетте, бул жерде анал векторунун касиеттеринин өнүгүү жана ишке ашуу деңгээлине байланыштуу болот.

Сексуалдуулуктун өнүгүшү жыныстык жетилгенден кийин аяктайт, андан кийин толук сексуалдык сублимация жана сексуалдык турмуштун орундалышы, аналдык секс никедеги “күчтүү сексуалдык бука” болобу же анын жашоосунун кандайдыр бир баскычында гомосексуал же педофил болуп калуу үчүн өтө маанилүү.

Эркектер аялдар үчүн "өлүм менен жана изи жок" күрөшкөндө - бул "эки буттуу аналдын" өзүнүн генофондун убагында өткөрүп берүү маселеси. Бардыгы, жаратылыш эне буйрук кылгандай. Бирок эркек аялын туруктуу, оор, катаал жана режимге ылайык урганда - бул таптакыр башка калик. Баары аны менен чаташып кетти. Аң-сезими менен ал өспүрүм баланы каалайт жана ал үчүн өзү каалагандай каалабаган аял менен күрөшөт, бирок андан башка эч нерсеси жок.

Жалпысынан … Аялдарды дайыма уруп-сабоо (мындай көрүнүш анал векторунда болот) гомосексуалдык каалоонун канааттандырылбагандыгынын далили.

Албетте, мунун баары жакшы эмес. Мисалы, бир аз жыныстык жактан канааттанган анал гетеросексуалдык аялын урбайт. Ал үшкүрөт, чыдайт, балким капталында "зордуктайт": сойкулукту чечип, ичимдик ичет, айылдык стриптиз клубга барат, кайгы жана масчылык менен мастурбациялайт, баарына кыйкырат, куугунтуктайт, таарынат, жемелейт, өч алат кичинекей жол, БИРОК, урбайт! Мейли, ал достору менен сыра ичип, ал жактагы мончого, табиятта жолдоштору менен отко эт кууруп, бактысыз тагдырга наалыйт … БИРОК, ал урбайт! Алгачкы кол ушунчалык оңой менен көтөрүлбөйт.

Бирок ал дайыма урганда, таттуу жана аңчылыкта - бул эр-мухри эмес, мифтик "садистикалык окуялар", бул "мен эркек балдарды каалайм" деп ачууланган жана үмүтсүз … (бул жерде ал алыс күлкүлүү ушундай нерселер болуп жатат).

Image
Image

Биздин кочкорлорго кайтуу - Интернет. Кокустан жогорку (интеллектуалдык) векторлордун бирине (визуалдык же үн) ээ болгон анал адам "маданияттуураак". Эгер иштелип чыкса, албетте. Бул физикалык садизмге дароо түшпөйт деген мааниде. Бирок ал ар дайым сөз жүзүндө садист. Интернеттеги ушул жагымсыз нерселердин бардыгы аналдык жыныстык жактан ишке ашпагандыктан, анын гомосексуалдык умтулууларынын кесепетинен башка эч нерсе эмес. "Фаготтордун" суроолору аны эң көп тынчсыздандырат, алардын бардыгын өлтүргүсү келет, баарлашуу ушул каналда жана ушул темада жүрөт.

Кайгылуу, бирок чын: физикалык же оозеки түрдө айтылган садистикалык тенденциялар, кайсыл тема болбосун, ар кимге баткак ыргытууга тойбогон каалоо, тез-тез же үзгүлтүксүз каргыш айтуу учурунда, айрыкча "тизелер" менен "эшектер" жана ошол эле жерге келген билдирүүлөр, ассортименттер, дааратканалар жана башка дааратканалар жөнүндө сөз кылуу - мунун бардыгы жашыруун гомосексуалдык каалоолор жөнүндө сөз кылат.

Адам өзү көпчүлүк учурда муну байкабай калат. Бирок, албетте, ал бул каалоону кандайдыр бир жол менен канааттандырууга аракет кылат (кычышуу үчүн). Түшүнүктүү, заманбап этика жана адеп-ахлактын чегинде. Эркектер үчүн (эгер ал эркек балдарды каалаарын толук түшүнсө дагы), алар түрмөдө отурушат. Ал эми Интернеттеги кирлер үчүн - жок. Жок дегенде, бир нерсе! Ал боктан бир тепки алат. Оргазмге окшош бүдөмүк сезимдер (акыры, табигый, сексуалдык каалоону канааттандыруу жөнүндө сөз болуп жатат). Жана сырттан келгендердин ар кандай реакциясы ("жолдош, уят!") Дагы чоң кысымга алып келет.

Output? Маселе ошол жерде жана эч жакка кетпейт. Адамдын өзүндө чоң көйгөйлөр бар экендигин жана анын азыркы адеп-ахлактык баалуулуктардын дамбасын бузуп, кысымга алып жаткан гомосексуалдык тенденциялар, сексуалдык аткарылбай калуу менен жашоо канчалык кыйын экендигин түшүнүп, ага түшүнүү менен мамиле жасашыбыз керек. Ал эми Интернеттеги жагымсыз нерселер - бул жөн гана стресстен арылуунун курулай аракети. Алыстан билип алыңыз. Баарлашуудан алыс болуңуз. Ошондой эле досуңуз блогуңузга кирип кетсе, аябай капаланбаңыз.

Сунушталууда: