Мишка Япончик - бул кылмыш дүйнөсүнүн легендасы. 1-бөлүк. Ыскак Бабыл. Беня Крик жана бардыгы, бардыгы, бардыгы …
Жалпыга маалымдоо каражаттарынын жардамы менен бүтүндөй өлкө Кара деңиздеги бандиттин атын, кылмыш дүйнөсүнүн легендасын, Одесса буржуазиясынын күркүрөшүн, жакырлардын жактоочусун жана "экспроприаторлордун экспроприатору" Мишка Япончикти жакшы билди.
Чындык анда кандайдыр бир себептерден улам сөзсүз түрдө жеңишке жетет. Кандайдыр бир себептерден улам, сөзсүз.
Бирок эмнегедир кийинчерээк керек болуп жатат.
(Александр Володин, советтик драматург)
Жалпыга маалымдоо каражаттарынын жардамы менен бүтүндөй өлкө Кара деңиздеги бандиттин атын, кылмыш дүйнөсүнүн легендасын, Одесса буржуазиясынын күркүрөшүн, жакырлардын жактоочусун жана "экспроприаторлордун экспроприатору" Мишка Япончикти жакшы билди.
19-кылымда Одессанын акыны жана Александр Сергеевич В. И. Туманскийдин досу "Пушкин шаарга өлбөстүк кат берди" деп айткан. Ыскак Бабел өзүнүн өлбөс легендасын жаратты. Одесса - "теңдешсиз шаар" - орус адабиятына "теңдешсиз адабият" берген. Ал үчүн аталышы да ойлоп табылган: Түштүк орус мектеби. Исаак Бабель орус адабиятында повесть жанрынын улантуучусу, романчылар Чехов менен Буниндин мураскери деп аталат.
Жалпысынан алганда, Одессанын жазуучулары өз чыгармаларынын примитивдүү жана терс каармандарынан өзгөчө кызыгууну көрө алышты, аларга ушунчалык жагымдуулук тартуулай алышты, алар чындыгында эле ушул күнгө чейин келтирилген жана туураланган баатырларга айланды. Одесса - бул эстуарлардын, каштан, жазуучулардын жана легендалардын шаары.
Бир жолу Бабылды жакшы билген жана шаардын чыгармачыл интеллигенциясына таасир этүүчү уретралдык-визуалдык камкордугун жайылткан Муса Винницкийге (Мишка Япончик) так боорукер болгон Леонид Утесов, бардыгы Одессада төрөлгүсү келет деп тамашалады, бирок бардыгы эле ийгиликке жетише алган жок.. Москвалык, лондондук жана ал тургай Мадриддин жараны Одесса шаарынын тургундарынын өз шаарына болгон өзгөчө мамилесине көз арта алышат. Кара деңиздин жээгиндеги Одесса шаары өзгөчө экендигин ошол эле Леонид Осипович айткан жана Владимир Высоцкий аны ишенимдүү колдогон:
Алар деп
непалдык Queen бул жерде
Эдинбург айрым чоң, мырзам, бул
жерде бир топ жакын тартып
Берлин менен Парижге үчүн, мурункудан да Санкт-Петербургда өзүнөн …
Эмигранттар чөйрөсүндө айткандай, Одессанын мурдагы жашоочулары жок. "Алар эми бүткүл дүйнө жүзү боюнча жука катмар менен булганган", - деп тамашалады Михаил Жванецкий. Пейзаждык өзгөчөлүктөрү курорттук шаардын конокторун таң калтырат, бирок анын эң кызыгы адамдар.
Одессанын көптөгөн белгилүү жашоочуларынын жашоосу сыр менен капталып, мифтер менен кооздолуп, көркөм адабиятка жык-жыйма толгон, скаянын түбү ракушка аскасына толгон сыяктуу. Одессада, Малайя Арнаутскаяда сизге подвал көрсөтүлөт, анын ичине Глеб Жиглов, "Жолугуучу жер …" Высоцкийдин үнү менен тартылып жатканда: "Ал эми эми Humpbacked!" Эстелик такта: "Бул үйдө тебеленген балалык туулуп-өскөн" уурулардын падышасы Одесса "Мишка Япончик" деген жазуусу бар эстелик тактасы - алар молдовалык аялдын ар бир короосунда жаңы келген адамды чын жүрөктөн ачууланганга даяр болушат " анын жоктугу”:“Шоу, дагы бир жолу? Жаман туристтерден кайрадан сувенирлер сатылып алынды."
Исаак Бабель, уретралдык Одесса Робин Гуд Моише Яковлевич Винницкийдин элесин түбөлүккө калтырып, өзүнүн "Одесса жомокторунда" Романтик рейдер Бенни Криктин сүйкүмдүү образын жараткан. Албетте, бандит, кызыл командир катары өлсө дагы, социалисттик реализм доорундагы чыгармалардын каармандарынын жаркын, идеологиялык ырааттуу жүздөрү менен бирдей деңгээлге коюлушу мүмкүн эмес жана алар ал жөнүндө унчукпай турууну артык көрүшкөн..
Бирок, каармандардын жана каармандардын жүрүм-туруму негативизм менен толтурула турган интервенциянын учурундагы адабий чыгарманы жаратуу үчүн коомдук заказды аткарып, жазуучу акцентти башка нукка буруп, эсептеп чыккан эмес жана жумшак айтканда, адатта, түстөр, Одесса мафиясынын образын ушунчалык сүйкүмдүүлүк жана сүйкүмдүүлүк менен берип, ал революция жана Жарандык согуш мезгилдериндеги адабий каармандардын бардыгын көлөкөсүндө калтырган.
Үн чыгарган, заара чыгаруучу каналдын баалуулуктарын толуктаган анал-визуалдык жазуучу Мишка Япончикке суктанбай коё алган жок. Болочоктогу Одесса бандиттеринин падышасы сыяктуу эле, ал да Молдаванкада туулуп, шаардын ууруларынын бүлдүркөндөрү, арзан таверналары, сойкуканалары, коноктору топтолгон шаардын жашоо-тиричилигин жана жүрүм-турумун жакшы билчү … Полиция кызыктырган жок Бул жерде алардын мурундары керексиз болгондуктан, алар анын ар бир көрүнүшүн алдын ала билип турушкан.
Бул жерде, "ажыдаарлардын" (полициячылардын) артынан түшкөн дагы бир тайманбас качуудан кийин, Бессарабиялык рейдерлик Григорий Котовский отуруп калды. Бул жерде уурулардын, кумар оюнчуларынын жана курт-кумурскалардын бүтүндөй династиялары өздөрүнүн кылмыштуу кол өнөрчүлүгүнүн шыктарын муундан муунга өткөрүп беришкен. Молдаванкадагы Жогорку уурулар мектеби Одесса-эне жана Россия империясынын башка шаарлары үчүн гана эмес, ошондой эле экспорттоо үчүн кадрларды даярдаган.
Маркиз де Сад орус революциясынын
Ошентип, анын китептерин окуп, алар Исаак Бабелди Орусиянын эмигранттык чөйрөсүндө, Парижде, Брюсселде, Берлинде … мурунку мекендештер деп аташты. Маркиз де Сад "зордук-зомбулук адамдын табиятына каршы келбейт, ал эми адам ар кандай террор үчүн гана материалдык негизде" деп эсептеген. Бабелдин окуялары баарына жакты: ак дагы, кызыл дагы. Марина Цветаева аларды жогору баалады. Исаак Эммануилович аны жана Россиянын Чекадан так буйругу менен чачырап кеткен Европанын чыгармачыл эмиграция интеллигенциясынын башка өкүлдөрү менен жолугушту - ыктыярдуу качкындарды кайтып келүүгө көндүрүү.
Мындан тышкары, Парижде бир жыл жашагандан кийин, Бабел узак чатактан кийин, Францияга көптөн бери көчүп келген мурунку аялы Евгения (периште Женечка) менен мамилесин калыбына келтирди. Наташа аттуу кыздуу болушкан. Евгения Исаак Эммануиловичтин Советтик Россияга кайтып келүү сунушунан баш тарткан. Бабел өзү өз мекенинен тышкары адабий көз карашты көргөн эмес. Эмигрант наны өтө эле аз жана ачуу болгон. Исаак Эммануилович ага чейин Горькийдин мисалында болгон, ал ошондой эле дүйнөдө белгилүү жазуучу оор каржылык абалга туш болгонуна байланыштуу чыгармалары жарыяланбай калган, чет өлкөдө жашаган.
"Орус петролу" өз ишин аткарды: ал дүйнөнү өзгөрткөн, Европанын аймагын өзгөртүп, Батышта эч кимди кызыктырбай турган революцияга чакырып, эски коомду козгоду. Анын чыгармалары актуалдуулугун жоготкон. Заман өзгөрдү. Башка саясий күчтөр ар кандай идеология жана адеп-ахлак менен оюнга киришти.
Горькийдин өмүр баянын изилдөөчүлөр Бабел аны Соррентодон кетүүгө көндүрүп, Сталиндин СССРдин башкы жазуучусу катары сунуш кылган “кызматына” макул болуп, Орусияга кайтып келген деп ырасташат.
"… ийгиликтин бир тыйыны эмес, бирок … кыйынчылыктарга толгон чөнтөк"
Бул сөз айкашын Мишка Япончик жөнүндөгү бир катар каармандардын биринин оозуна салып, Исхак Бабел өзү жөнүндө да күлкүлүү болгон. Жазуучу үчүн ийгилик жана кыйынчылык бир эле учурда пайда болду - Маяковскийден кийин 1924-жылы өзүнүн "LEF" журналында анын бир нече аңгемелери жарыяланып, кийинчерээк "Кавалерия" жыйнагына киргизилген: "Туз", "Падыша", "Кат" ", -" алгебралык формула катары кыскартылган, бирок ошол эле учурда поэзия менен толтурулган."
Граждандык согуш окуялары жөнүндө ачыктан-ачык коркунучтуу баяндоосу менен "Атчандар" китеби кийинчерээк жазуучуну обочолонтуу жана камакка алуу үчүн олуттуу аргумент болуп калат.
Кавалериянын алгачкы окурмандарынын бири Семён Михайлович Будённый болгон, анын биринчи атчан аскери Исаак Бабель кызмат өтөгөн. Кызыл атчандардын жана СССРдин болочок маршалынын жаратуучусу Кызыл Армияны каралоо жана жалаа жабуу үчүн хроник Бабелди жеке өзү бузуп салам деп коркуткан. Андан кийин Исаак Эммануиловичти Горький коргоп жатып: «Ал биринчи атчан кавалериянын согушкерлерин Гоголго караганда - казактарга караганда, чынчылыраак көрсөттү», - деп куткарат. Горький менен Гогольго каршы эч кандай кабыл алуу болгон жок, алар бул ишти бир азга унутуп коюшту.
«Ал гений жомокчу болгон. Анын оозеки аңгемелери жазылгандарга караганда күчтүү жана кемчиликсиз болгон … Бул адам укпаган, өжөр, эч нерседен кабары жок, бардыгын көрүүгө даяр адам … - деп эскерди Константин Паустовский.
Жарандык согуш учурунда жертөлөлөрдү кыйноого түшүп, туткундардын кыйноолорун көргөн деп Бабел өзү четке каккан жок. Советтик жазуучу Фазил Искандер чекист жазуучунун азык-түлүк отряддарынын рейддерине катышуусун, анын кыргындарда жана өлүм жазаларында болушун негиздеп: “Ал адамдын ашкере абалдары: сүйүү, кумарлануу, жек көрүү, кантип адам өмүр менен өлүмдүн ортосунда карайт жана сезет."
Жазуучунун таң калыштуу жүрүм-туруму таң калтырат. Ал курмандыктардын өлүм жазасына тартылышын көрүп сүйүнгөндө, ырайымсыздыкты жана садизмди көргөндөн ырахат алат. Бирок, Юрий Бурландын "Системалык-вектордук психология" тренингинде иштелип жаткан адамдын психикасын системалуу түшүнүү, Бабелдин өмүр баяны, автордук тексттер, аны билгендердин эскерүүлөрү боюнча ушул фактыларды түшүндүрүүгө мүмкүндүк берет.
Жазуучу үн менен жана оозеки сүйлөө менен анал-визуалдык. Бала кезинде калыптанган, аналитикалык вектордогу "таза" тараптан "кир" тарапка ооп кетүү, ошондой эле коркуу сезими менен Бабелди кыйноолорго пассивдүү катышууга түртөт. "… Анын чыгармалары жапайы энергияга толгон" деп жазган Ромен Роллан. Садизм жөнүндө ой жүгүртүү эндорфиндин - мээнин тең салмактуу абалына жетүүгө жардам берген ырахат гормондорунун жаралышына өбөлгө түзөт. "Атчандар" циклиндеги окуялар ал көргөн нерседен алган ырайымсыз белгилөөлөрүндө баяндалгандан кийин дагы бир кубаныч пайда болот: "Саргылт күн асманды кесилген баш сыяктуу тоголонот … Кечээки кандын жыты жана өлтүрүлгөн аттар тамчылайт кечки суукка … "," Чийки кан менен адамдын чаңын жыттанган аскер ".
Кавалерия чыккандан кийин Леон Троцкий Бабылды эң мыкты орус жазуучусу деп тапты. Эмигре байланыштары, Троцкийдин оң баалары, ошондой эле анын "жалаа жапкан" Атчан аскерлери дагы деле болсо Бабелдин эсинде калат. Алар жазуучу үчүн 1939-жылы айыптуу өкүм катары кызмат кылышат. Ага эч ким жардам бере албайт же каалабайт. Китепканалар китепканалардан 20 жылга чейин алынып салынат.
Өмүрү ГУЛАГ лагерлеринин биринде аяктаган Исаак Бабель советтик адабиятка сценарийлер, спектаклдер жана жаркыраган "Одесса окуялары" менен кирип, өзгөчө тилде, өзгөчө мүнөздө, терең кайгылуу нота менен чыгып, кайталангыс адамдар жөнүндө айтып берди. тагдырлар революция жана Граждандык окуялар менен кесилген.
Уландысын окуу
