Эркектердин истерикасы: эмоциялар фонтанын кантип жапса болот
Чексиз тирешүүлөр, эшиктерди тарс жаап салган ызы-чуулар, идиш-аякты талкалоо менен уруш-талаштар, кыйкырыктар жана тартынуу, үйдөн "түбөлүккө" кетүү, ал тургай өз жанын кыюуга коркутуу - көпчүлүк учурда мындай нерселерди аялдар чагымчылдаштырышпайт …
Бир эле тыйындын эки бети
Ошентип кызык …
Бир аз гана мурун, ал ушунчалык чын ыкластуу, сезимтал жана эмоционалдуу адам, чыныгы романтикалуу, жанындагы адамдын маанайынын кичине өзгөрүүсүн тымызын сезген, дүйнө сулуулугун эң сонун билүүчү, аны менен ар дайым жагымдуу болгон баарлашыңыз, анткени кандай гана кырдаал болбосун ал сиздин жаркылдаган жылмайууңуз менен колдоо көрсөтүп, көңүлүн көтөрүп, көңүлүн көтөрүп, жылуу сезимде боло алат.
Күтүлбөгөн жерден ал толкунданып, кемсинтип, басынтууну канчалык так билип, жалган жалаа, айыптоолорду жана жемелерди төгүп, нервдик мушташка айланат. Эмоциялык терс көрүнүш ушунчалык катуу урунгандыктан, уруштун ушул майда-чүйдө себеби анын жашоосундагы эң чоң кайгы же эң маанилүү көйгөй болуп сезилет. Анын үстүнө, ал бир заматта жарылып кетиши мүмкүн. Мунун себеби ар кандай болушу мүмкүн: каалаган сөз, ымдоо же көрүнүш.
Чексиз тирешүүлөр, эшиктерди тарс жаап салган ызы-чуулар, идиш-аякты талкалоо менен уруш-талаштар, кыйкырыктар жана тартынуу, үйдөн "түбөлүккө" кетүү, ал тургай өз жанын кыюуга коркутуу - көпчүлүк учурда мындай нерселерди аялдар чагымчылдаштырышпайт …
Эркектердин истериясы - бул чындыгында эмне?
Эркектердеги эмоционалдык жарылуу - алсыздыкпы же мүнөздүн күчтүүбү?
Ушундай эркек менен кантип жашаш керек жана анын маанайындагы өзгөрүүлөр менен кантип күрөшсө болот?
Ал качандыр бир кезде чектен өтүп, сокку урабы?
Биз абдан жөнөкөй тартипте …
Биздин психиканын ар бир касиети өзүнчө канааттанууну талап кылат, ар бир муктаждык аткарылууга умтулат, ар бир каалоо - ишке ашат. Каалоону түшүнүп, биз өзүбүздү жакшы сезебиз, түшүнбөйбүз - азап чегип жатабыз. Бирок, ишке ашыруу жолдору бир кыйла айырмаланышы мүмкүн. Бул психологиялык касиеттердин балалыкта, тагыраак айтканда, жыныстык жетилүү мезгилинин аягына чейин өнүгүп кетишине байланыштуу.
Көрүү векторунун өкүлү үчүн эң чоң кубаныч - бул эмоционалдык байланышты түзүү: эмоцияны кабыл алуу жана кайтарып берүү. Жана бул мүлк анын ээси ким экендигине карабастан, аны жүзөгө ашырууну талап кылат - эркек же аял.
Кандай гана көрүүчү болбосун, бул эмоционалдуу фонтан, ал сезимдердин агымында өзүн сууда балыктай сезип, ар бир сезимди интенсивдүүлүктүн туу чокусунда сезет, анткени бул анын ырахаты.
Күнөстүү күнү сүйүнгөн адам, жакын адамыңыздын жылмаюусу, жакшы кинодон алган таасирлери, досторуңуз менен болгон жагымдуу жолугушууңуз, кийинки көз ирмемде ал сынган ваза, тебеленген гүлдөр же ачууланган ачуу сөздөрдөн улам катуу ызаланып кетиши мүмкүн кошунанын жүзү. Көрүү векторундагы ички эмоционалдык селкинчек тормозсуз механизм болуп саналат.
Визуалдык вектору бар адамды көбүнчө чыныгы романтик деп аташат. Ал аялды кандайча сонун караганды билет, ар дайым гүл алып келип, сүйкүмдүү тринкеттерди берет, жөнөкөй батирде деле жолугушууга романтикалуу шарт түзө алат. Анын маанайы көбүнчө анын бетине жазылат, бай мимика сизге эмоционалдык абалда болгон кичинекей өзгөрүүлөрдү бет көрүнүшү аркылуу көрсөтүүгө мүмкүндүк берет.
Өнүккөн мамлекетте визуалдык адам башка адамга карата эң жогорку сезимдерге - боорукердикке, боорукердикке, сүйүүгө жөндөмдүү. Мындай көрүүчүнүн эң чоң ырахаты - бул өзүнө караганда көбүрөөк муктаж болгон адамга өзүнүн сезимин, эмоциясын, энергиясын берүү.
Көрүү векторунун мындай өнүгүү деңгээли адамга башка адамдардын маанайындагы жана психологиялык абалындагы анча-мынча өзгөрүүлөрдү байкоого мүмкүндүк берет. Чын жүрөктөн боор ооруп, көрүүчү өзүн башкасынын ордуна коюуга, анын абалын сезүүгө, сезүүгө, демек, өзүнүн азап-кайгысын бөлүшүүгө аракет кылат. Өнүккөн визуалдык көз менен жөнөкөй "жүрөктөн жүрөккө" сүйлөшүү кичине болсо да психотерапиялык таасир берет. Медицина, волонтердук, коомдук уюмдар, кайрымдуулук фонддору жана башкалар - бул жерде визуалдык вектору бар адамдар ишке ашат.
Бай элестетүү, айлана-чөйрөнүн бардыгын жандандыра билүү жана визуалдык анализатордун ар бир түстүн 400дөн ашык өңүн айырмалай билүү визуалдык адамды өтө чыгармачыл адам кылат. Сүрөтчүлөр, фотографтар, дизайнерлер, кутюрерлер, зергерлер - мунун бардыгы визуалдык касиеттерди жүзөгө ашыруунун жолдору.
Сахна каарманынын сезимдерин тымызын сезүү үчүн, образга толугу менен көнүп, көрүүчүнү ушул көрүнүштү - чыныгы вектёрсуз жеткирүү мүмкүн, аны визуалдык векторсуз жүзөгө ашыруу мүмкүн эмес.
Программанын бузулушу
Визуалдык векторду жогорку деңгээлге чейин иштеп чыгуу, чындыгында, эркек балдар үчүн бир топ кыйын.
Эркектер кичинекей кезинен баштап эле, "эркек болгула", "ыйлаба, сен уулсуң", "медайымды кыздай коё бердиң" деген сыяктуу сөздөрдү угуп, эмоцияны көрсөтүү деген туура эмес ойго көнүп калышкан алсыздык. Бала эмдигиче жашоосундагы бардык окуяларды башынан өткөрөт, бирок сезимдерин көрсөтпөөгө аракет кылат, ичиндеги бардыгын жаап, эмоционалдык импульсун басат. Визуалдык касиеттердин көрүнүштөрүн кесүү менен, ата-эне вектордун өнүгүүсүн токтотот.
Көбүнчө буга "Мен сени жейм!" Стилиндеги үйдөгү коркоктордун таасири кошулат. же "үстүңкү баррель сени тиштеп алат" ж.б.у.с., жаныбарлар жеген коркунучтуу китептер, баба-яга, тоо жыландары жана башка коркунучтар, катаал мультфильмдер жана кандуу видео оюндар - мунун бардыгы визуалдык вектордун өнүгүшүн жабат коркуу абалы.
Кичинекей көрүүчү корккондо эмоционалдык толкундануудан ырахат алууну үйрөнөт (бул дагы күчтүү эмоция) - мээримдүүлүк, боор ооруу, адамга болгон сүйүү сезимдеринен ырахат алуунун ордуна. Ал үчүн эң негизги кубаныч - бул өзүнө, ичинде, өзүнө болгон сезимдерди алуу жана аларды өзүнөн, сыртынан, сыртынан бөлбөө.
Скандалдар, кыйкырыктар, катуу бороондор, чоң көйгөйдү маанисиз себептерден улам жардырып жиберүү, кээде ансыз - мунун баары жакшы, эң негизгиси, жеткиликтүү мүмкүнчүлүк, "аткарууга", бир актердун жеке оюнун ойноого, күчтүү тажрыйбага ээ болууга Системалык сүйлөө, провинциалдык аракет көрүү векторунун боштуктарын толтурат.
Вектордук касиеттерди жогорку деңгээлде жүзөгө ашыруу алда канча күчтүү жана айкын канааттануу тартуулай алат деп күмөн санабастан, көрүүчү вектордук өнүгүүнүн төмөнкү деңгээлине туура келген эмоцияларга толот. Ал муну ал билгендей, мүмкүн болушунча, өзү түшүнгөндөй кылып, өзүнүн аракеттерин улам-улам кайталап жатат, анткени стандарттык канааттануу көрүү векторунун муктаждыктарын заманбап адамдын улуу темпераменти менен толугу менен толтурбайт.
Бул жерде белгилей кетүүчү нерсе, бардык эмоционалдуулукка карабастан, эң терс сезимдерди жана ойлорду зордук-зомбулук менен чагылдыруу, скандалдар жана тант процесстеринде (эркектин анальный вектору болгондо) өтө оор азаптуу кол салуулар жана каустикалык инъекциялар, эркек визуалдык вектор менен, ал канчалык жаман абалда болбосун, кандай гана жийиркеничтүү сезбесин, ичинде кандай гана трагедияны башынан өткөрбөсүн, ал дагы деле болсо жашоону башкы баалуулук деп эсептейт.
Демек, ал көбүнчө чектен өтүп, күч колдоно албай калат - ага мындай муктаждык жок. Эң жийиркеничтүү нерсе - бул жаман абалда аналь вектордун катышуусу менен оозеки садизм.
Көрүү векторунун өнүгүү деңгээли жогору болгон адам үчүн мындай архетиптик көрүнүштөр кадыресе көрүнүш эмес, ал өзүнүн эмоционалдык муктаждыктарын адамдарга кандай гана формада болбосун, актердук, чыгармачылык, жана башка.
Бирок, жогорку деңгээлде өнүккөн жана ишке ашкан визуалдык адам да истериканы бузушу мүмкүн. Бул адам супер стресске, башкача айтканда, пейзаждын кысымын кармоого жетиштүү күчкө ээ болбогон, кырдаал андан күчтүү болуп, түзмө-түз аны башталгыч жолдорго таштап жибергенде болушу мүмкүн. толтуруу вектордук касиеттер.
Албетте, эч ким мындай туңгуюкка кептен бери кире албайт. Жагдай өзгөрүлүп, психика адаптацияланып, тең салмактуулук калыбына келет. Адам өзүнүн деңгээлине тааныш болгон тубаса психологиялык касиеттерин ишке ашыруу жана аткаруу методдоруна кайтып келет.
Эмоциялык өрттү кантип өчүрсө болот?
Визуалдык векторду ишке ашыруунун истерикалык варианттары ар дайым эмоционалдык жооп кайтарууну талап кылат. "Баяндамачы" өзүнүн "угуучуларынан" кандай гана жооп болбосун күтөт жана ал канчалык эмоционалдуу болсо, баатыр ошончолук жандана түшөт.
Анын максаты, көбүнчө аң-сезимсиз, тажрыйбаларын солкулдатуу, образынын тереңдигин сезүү, эмоцияларга, кумарларга берилүү, бактысыздарга, таарынган же таарынган адамдарга өзүн аяп, көңүлүн өзүнө бурдуруу, өзүн эмоционалдык бороондун бардык даңкы менен көрсөтүү.
Болуп жаткан нерселерди терең системалык түшүнүү, ансыз деле конфликттик кырдаалга жана анын чагымчылына болгон мамилеңизди түп-тамырынан бери өзгөртө алат. Анын бардык умтулуулары ачык-айкын болуп, анын көрүнүштөрүн алдын-ала болжолдоого болот.
Истериянын психологиялык механизмдерин так билип туруп, кризистик кырдаалдан чыгуунун жолдорун аныктоого болот. Эмоционалдык пикирдин жоктугу чагымчылды ачууланууну улантууга болгон каалоосунан ажыратат.
Ар кандай ысык чабуулдарга же чагымчыл суроолорго муздак моносиллабдуу жооптор сиз аны тоготпой жатканыңызды айгинелеп турат, бирок ошол эле учурда алар күтүлгөн жана каалаган эмоционалдык жоопту бербейт, демек, истерия өз жемишин бербей калат - демек, эч кандай канааттануу болбо, жана бардык аракеттер жок болот.
Сиз провокацияга алдырбаарыңыз жана эмоцияңызды - позитивдүү жана терс нерселерди бөлүшпөгөнүңүз айкын болор замат мушташ өзүнүн жалынына токтоосуз ээ болуп, истериясы өзүнөн өзү өчөт. Ырас, мындай учурда, ал өзүнүн аткаруулары үчүн башка, ыраазычыл аудиторияны табууга аракет кылышы мүмкүн, бирок, албетте, сен болбойсуң.
Колдонмо пунктун алмаштыруу
Жогоруда айткандай, ар кандай истерикалык жарылуулар визуалдык вектордун жетишсиздигин толтуруу үчүн алгачкы аракеттер болуп, өзгөчө канааттануу алып келбестен, шартты убактылуу жеңилдетет, ошондуктан күн сайын бузулууларга чейин үзгүлтүксүз кайталоону талап кылат.
Эгерде экинчи жагынан, визуалдык вектор менен ишке ашпай жаткан адам бул вектордун муктаждыктарын эмоционалдык селкинчектерге караганда чыгармачыл багытта чагылдыра баштаса, анда касиеттердин толтурулушу истериканы анча жагымдуу кылбайт жана алар жөн гана кетүү, керексиз болуп жоголуу.
Бул хобби тобу, көркөм сүрөт искусствосу, сүрөт жана дизайн курстары, актердук студия, музыка же бий студиясы, көрүүчүлөрдүн алдында спектаклдерди камтыган коомдук иш-чаралар жана ушул сыяктуулар болушу мүмкүн.
Кимдир бирөө өсүмдүктөргө (ландшафттык жасалгалоо, жашылдандыруу) же жаныбарларга (баш калкалоочу жайларды уюштуруу, ветеринария) кам көрүүгө жакыныраак болушу мүмкүн.
Бул башкаларга караганда муктаж болгон башка адамдарга жардам берүү менен байланышкан иш болуп калса, андан да жакшы. Бул күчтүү визуалдык аэробатиканын бир түрү, эң күчтүү контентти берет, демек, сиздин иш-аракетиңизден эң күчтүү ырахат алат. Мындай иш-аракет адам менен эмоционалдык байланышты түзүүнү камтыйт, анын үстүнө эмоцияны кайтарууга багытталат (балдар, улгайган адамдар, майыптар, үй-жайсыз адамдар менен иштөө, социалдык кызматтарда жана программаларда иштөө, кайрымдуулук фонддору).
Заманбап коом визуалдык вектордун касиеттерин ишке ашыруу үчүн бир топ мүмкүнчүлүктөрдү берет, анын ичинен ар дайым жеке өзүңүзгө эң ылайыктуу жана жакын вариантты тандай аласыз.
Эң башкысы, бирдей визуалдык касиеттерди жүзөгө ашыруудан күчтүү жана толук кандуу ырахаттын пайдасына тайыз жана аз ырахаттан баш тартууга көңүл бурулган, бирок ал жогорку темпераментке дал келген, заманбап адам. Ушундан кийин, мурунку ачуу сөздү ыргытууга каалоо жок, анткени ал кызыктуу эмес жана мурункудай жагымдуу эмес.
Эмоционалдык визуалдык эркек - бул ар бир аял үчүн кудайдын буйругу, ал эң жакшы сезимдерди сезип, аны менен бөлүшө алат, кыйын учурларда колдоо көрсөтүп, анын бардык окуяларын түшүнөт, сүйүү жана романтиканын атмосферасын түзөт. Ал өзүн чыныгы ханыша жана дүйнөдөгү эң сүйүктүү жана каалаган аял катары сезүүгө мүмкүнчүлүк бере алат, баарлашуу жагымдуу жана көбүнчө компаниянын жан дүйнөсү болуп калат.
Визуалдык адам гана жаратылыштын бардык сулуулугун, көркөм чыгармаларын, адамдык табияттын бардык өңүттөрүнүн эң кылдат көлөкөлөрүн байкайт, ал гана жашоосунун ар бир көз ирмемин укмуштуу сезимдерге толтура алат, бирок бул сезимдердин сапаты, демек, жашоо сапаты, иш-аракеттердин маалымдуулугуна гана көз каранды болот.
