Жашоо оору. Масохистти жана Жоголгонду кантип тарбияласа болот. Ата-энелер үчүн мастер-класс
Биз көңүл ачуу үчүн, башкача айтканда, ар бир вектордо ар башка болгон каалоолорубузду ишке ашыруу үчүн жаратылганбыз. Ийгиликсиздиктин сценарийи бар адам социалдык жашоодогу азаптан жана кордуктан ырахат алат. Сыртынан караганда, бул түшүнбөстүктү жаратат - кантип ушундай жоготууга учурай аласың? Балким, ага ийгиликсиздиктер куюлуп жатат деп жинди болуп калгандыр?
- Күндөлүк кайда, мен сурап жатам? География дагы үч эсе? Эртең мененкиге чейин бурчтан чыкпайсың!
Анан эмне чоң маселе? Мен бул бурчтагы ар бир миллиметрди көптөн бери изилдеп келем. Ар бир гвоздика жана бүдүрчөлүк. Жана үйдүн ар бир бурчунун өзүнчө жыты бар. Бирок мен алыскы бурчтарды, эшиктин сыртында тургандарды жакшы көрөм - атам басып өткөн сайын атайлап бастырып жибербеши үчүн жана ушул эшиктерди таң калгыча каккылап турушу үчүн. Чындыгында, ар дайым эле тандоо талап кылынбайт - аны кайда кулактын артына коюшса, мен ошол жерде турам. Узун, азаптуу узак. Мен кечирим сураганга чейин. Жакында, мен толугу менен зыяндуу болуп калдым - мен өжөрлүк менен кечирим сурабайм, анткени эмне үчүн дагы бир жолу жазаланганымды түшүнбөйм. Мен бакчадагы чоң көлчүктүн тереңдигин өлчөп, бака тайпаларынын өмүрүн сактап калдым.
Шкафты тазалап жатканда, ал ансыз деле орто жаштагы аял, жоголгон балдарынын күндөлүгүндөгү ушул саптарды окуп, эрксизден эскерип, ойлонуп отурат. Балким, мээримдүү ата-эненин мындай туруктуу жазалары кандайдыр бир жол менен анын азыркы жашоосун чагылдырабы?
- Өз колуң менен болбосо, эмне кылып жатасың? - деп кыйкырат эне. - Төшөк шейшептерин ким ушунчалык темирдей сулайт, сага жалкоо ким үйлөнөт? Тооктор сага күлүшөт! Сиздин курагыңызда үйдүн айланасында баарын өзүм жасадым, бирок сиздин колдоруңуз бир жерден өсөт!
Кызык, баардык досторум мени мыкты кожойке дешет. Тамакты жакшы жасайм, ордум жайлуу, таза. Бирок тазалаган сайын апамдын сөздөрү эсиме түшүп, өзүмдү шылдыңмын деп ойлойм, тазалап койсо жакшы болмок. Бул өзүнө түбөлүк нааразычылык, чарчап-чаалыгып өзүн-өзү желектөө менен эмне кылыш керек? Мен баарын туура эмес кылып жатам.
- Бардыгы адамдардыкындай эмес.
Туура айтасыз апа.
- Оозуңду ач, дедим мен! Эгер аны жебесеңиз, анда сиздин башыңызда табак болот!
- Бирок мен кызылчаны жактырбайм! Мен жөн эле жедим!
- Ач, деди, д … кичинекей, сен атаңа каршы чыгууга батына албайсыңбы! - жана жек көрүндү кызылчанын толук кашыгы оозун тиштери аркылуу тешип жатат. Андан кийин мөндүрдөй төгүлгөн көз жашым жана гаг рефлекси эсимде. Куспасам кана, болбосо эртең мененкиге чейин бурчтан чыкпайм. Мындай тамактануудан кийин ооруп, жүрөгүм айланып, жерге куладым. Бирок атам мени жакшы көрөт, ал 13 жашында балага эмне жегенди билет.
Ал дагы деле кызылчаны жек көрөт. Ал эч нерсени кабыл ала албайт - жашоодон да, адамдан дагы. Ага жакшы нерсеге татыктуу эмес окшойт. Эгерде кандайдыр бир жакшы нерсе болуп кетсе, аны макташса, ал жөн эле ишенбейт. Жакшы, келечектүү жана бай адам горизонтто пайда болгондо, ал мамилесин таштоонун миң себебин издейт, анткени ал мындай адамга татыктуу эмес экенине ишенет.
Аны окуп чыгуу ага кандай гана кыйын! Эмнегедир ал баарын унутуп койду, эми окуп жатып, эс тутуму кандай ооруй тургандыгын сезет …
- Калп үчүн, мен сени өлтүрүп өлтүрөм! Мен сени эки бутумдан бөлүп салам, бака сыяктуу, ушундай акылсыз! - Жана эриндерде … Жана жаактарда …
Анан мен дагы күндөлүктү үчөө менен жашырам. Алар урсун. Алгач, колумду же курду шилтегенимде, менин коркконумдан бир нерсе сынып калды, эми ал анчалык деле зыян келтирбейт. Эми алар сөз менен "урганда" көбүрөөк ооруйт.
- Дискотека жок, сен атаңдын аброюн түшүрөсүң! Баарын салганга чейин, кыштарды үйүп коюңуз - уктай албайсыз.
- Бирок менин колум ооруп жатат, эртең концерт коём!
- Эч нерсе эмес, сен музыкалык бөлмөдө эртеден кечке жашынып жатасың.
Кандай дискотекалар!.. Мунун баары кир жана уят иш. Менин сүйлөшкөн кыздарым буга чейин кудалар менен күч сынашып чуркап жүрүшөт, бирок мен дагы деле куурчактар менен ойноп, китеп окуйм. Апам мага ошол сүйлөшкөн кыздар жөнүндө ЭМНЕ дешти! Мен тойдо бала менен бийлеп жатсам, ал келип: -Сени азыр же кийин чаап салайынбы? Мени маскара кылууга жол бербейм!"
Болгону апам мени сүйөт жана мени коргогусу келет, анткени мен 16 жаштамын.
Вау, кандай гана таң калыштуу, бирок эми ал жетилген аял катары мамилелерди уят жана ыплас нерсе катары карайт. Эркек менен баарлашууга кандайдыр бир туруктуу ички тыюу салууну сезет. Айрыкча, жакын адамга … Кээде алты ай же бир жыл бою ал "ансыз" жашайт: "Эмне үчүн бул ыплас секс, андан кийин аны колдонуп, мени таштап, шерменде болуп калат?"
Жана ашказан ооруйт, жаратылыш өзүн сурайт. Ал сулуу аял - дайыма жалгыздыкта, бирок анын айланасында ар дайым эркектер деңизи бар. Натыйжада, ал ар дайым татыктуу жана ийгиликтүү талапкерди айланып өтүп, тез арада угуп, сактап калуу керек болгон социалдык адекватсызды тандайт. Бул үчүн, өзүңүздү, кызыкчылыктарыңызды жана келечегиңизди курмандыкка чалуу күнөө эмес. Ага баардыгын бериңиз - сарпталбаган сүйүүдөн акыркы аманатка чейин. Анан жалгыз бой бойдон калуу үчүн, сезимдердин калдыктарына жана ажырашуунун чыдагыс азабына чырмалып. Сезимсиздиктен жана анорексиядан алсырап, ал өзүн жеңил сезет: “Андай болсо, аны бирөө куткарып алышы керек беле? Ошентип, мен бул азапка татыктуумун …”Анын кийинки мамилеси дагы ушунчалык чыдагыс азап менен бүтөт.
Ал кыйналгандан тажабайт окшойт. Азыр да, ал үчүн ушул күндөлүктү, өмүрүнүн унутулуп калган бөлүгүн окуу абдан кыйналат, бирок көзүнө жашка чыланган көздөрү өз алдынча окуйт. Кантип ал жетиштүү бойдон калды жана мындай балалык менен акылынан айнып калбады? Аны китептер жана музыкалык мектеп сактап калса керек. Китептер таптакыр башка дүйнөнү ачып, анда адашып кетүү жана жашынуу оңой эле. Жана сүйүктүү обончусуң! Добуштарым жана музыкалык аспаптарым аябай көп болчу, аларда мен ойногум келип, жаңы тембрлерди тапкым келип, кээде үйгө көпкө чейин барышым керектигин, иштешим керектигин унутуп койдум, антпесе алар дагы кыйкырышат. Ал физикалык жактан аябай иштөөдөн аябай чарчады! Бирок, экинчи жагынан, иштөө жеңилирээк - анда алар кыйкырышпайт. Же, балким, качандыр бир кезде аларды макташат, бул дээрлик эч качан болбойт.
Апасы котлеттери үчүн мактаган күндү жакшы эстейт. Эх, менин сүйүктүү ата-энем, сиз менин кантип ар дайым күтүп, кандай гана болбосун сизден жылуу сөз угууга аракет кылганымды билсеңиз. Кучакташканым эсимде жок, бирок мен ушунчалык эркелетүүнү, жок дегенде жумшак тийүүнү, жок дегенде бир сөздү кааладым, мен сени аябай жакшы көрөм!
Эми, кимдир бирөө аны кубанып кучактап жатканда, ал өзүн ыңгайсыз сезип, кичинекей кирпидей болуп, алыс кетүүгө шашат. Жана мактоо жана жылуу пикирлер үчүн, мен баардыгына даярмын. Эгерде ал жактырылса.
- Эч нерсе эмес! Кантип өзүңдүн атаңды кечки тамакка чакырбадың? Кантип ушундай башаламандык бузулуп кетиши мүмкүн! Ичпе! Шмук акыркы, тумчугуп кал! - жана баштын арткы бетинде … Бул анчалык деле ооруткан жок окшойт, бирок мындай "бекемдээрлик" манжеттерден менин оюм токтоп калгандай сезилип, мээм тупой болуп, бир азга ойлоно бердим.
Бир жолу мас атам апамды сабап салды, ал аны өлтүрүп салбасын деп, мен аны сабай баштадым. Мен көз жаштын артында эч нерсе көрө алган жокмун, кыйкырып, сабадым … Мен биринчи катуу соккуну гана сездим, андан кийин эч кандай оору жок. Мен ооруган жокмун! Ачуум келип, мен, тескерисинче, апамды жашырып, "ур, мени ур, ата!" Деп кыйкырдым.
Андан тышкары, тумандагыдай эле, апамдын онтогону жана эжемдин ыйлоосу аркылуу мен атууга аракет кылбашы үчүн атамдан кечирим сурадым. Мылтыкты атамдын колунан тартып алдым да, аны жашыруу үчүн түндө чуркадым. Айласыздык жана ушул чыдагыс азапты жана пайдасыз жашоону токтотуу каалоосу - мен ушуну гана сездим. Ашканада эң чоң бычакты тандап, билегиме кескин сыйпадым. Ал өрттөнүп, кусуп ылайга баткан …
Кичүү эженин бычакты жулуп жиберген ыйлаган көздөрү гана эсимде. Коркпостон, коркконунан жалгыз туруп: «Эмне кылып жатасың? А менчи? Ал катуу жана акырын ыйлады, анткени сен катуу ыйлай албайсың …
Күндөлүк менин колумдан түшүп кетти. Бөлмөнүн ортосунда, жерде ыйлап жатып, бир сааттан ашкан аял отурду. Ал мындан ары окуй алган жок. Менин башыма бир ой келди: "Же анын бүтүндөй ийгиликсиз жана азаптуу жашоосу" сынган "балалыктын жаңырыгыдыр?" Бирок ал ушул үрөй учурган нерсенин бардыгын кантип унутуп койду?
Биздин эс тутумубуз бизди жашоонун азаптуу учурларын унутууга мажбурлап, аларды аң-сезимибизге жайгаштыруу менен коргойт. Бирок, алар эч жакка кетишпейт. Алар биздин жан дүйнөбүздүн жашыруун шкафтарынын алыскы бурчтарында жатат жана биздин тагдырларыбыздын терс сценарийлерин түзөт. Ушундай сценарий боюнча жашоону токтотуу үчүн, биз эмне менен жашап жатканыбыздын себептерин унутпашыбыз керек. Келгиле, Юрий Бурландын Системалык-Вектордук Психологиясын колдонуп, айрым сценарийлердин себептерин түшүнүүгө аракет кылалы.
Өлтүрүлгөн жашоо
Системалык-вектордук психологияда вектор деген түшүнүк бар. Бул ушул каалоолорду ишке ашыруу үчүн психиканын тубаса каалоолорунун жана касиеттеринин жыйындысы. Ар бир адамда бир же бир нече вектор болушу мүмкүн. Бизде векторлор канчалык көп болсо, каалоолор ошончолук көп болот. Бул каалоолор аткарылбай калганда, дагы көп тартыштыктар жана азаптар.
Тери векторунун ээлери эң назик териге ээ, бул башка векторлордун өкүлдөрүнө караганда бир нече эсе сезимтал. Мындай адамдар физикалык жактан абдан ийкемдүү, тез жана чымыр. Жана алардын психикасы, тиешелүүлүгүнө жараша, ийкемдүү жана оңой өзгөрүп, тышкы шарттарга ылайыкташууга жөндөмдүү.
Тери вектору бар адамдар ар дайым баарынан артыкчылыкка умтулушат. Социалдык жана мүлктүк артыкчылык алардын негизги каалоосу. Мүмкүн, алар бизнесмендер, спортчулар, юристтер, аткаруучулар жана ар кандай чөйрөдөгү лидерлер.
Тери баласын тарбиялоо процессинде анын тубаса талантын өркүндөтүү үчүн ар дайым жетиштүү токтоолук жана тартип болушу керек. Ошондой эле, ага өзгөчө зонасын, төрөлгөндөн баштап сезгич - терини сылап-сыйпоо керек. Бул уктаар алдында укалоо, кучакташуу, жумшак инсульт болушу мүмкүн. Жаза катары, баланы убакыт жана мейкиндик боюнча чектей аласыз. Мисалы, аларды сейилдөөгө уруксат бербеңиз, компьютерде ойноп жаткан убактыңызды кыскартыңыз. Ошол эле учурда анын эмне үчүн жазалангандыгын түшүндүрүп берүү зарыл. Бир нерсе жасоого мүмкүн болбой калганда, эмне үчүн болгонун түшүндүрүп, албетте, альтернатива сунушташ керек.
Бирок эч кандай учурда бир аз тери токмок жебей, оозеки жана моралдык жактан басынтууга болбойт. Ал табиятынан лидер - жана биз аны басынтып жатабыз: "акылсыз, маанисиз, сенден акылдуу эч нерсе чыкпайт", аң-сезимсиз эң оор жерди көздөй.
Түзүлбөгөн баланын психикасы бул сөздөрдү сын көз менен талдай албайт. Бирок ал өзүнүн кынтыксыздыгын сактап калуу үчүн ата-энесинин кемсинтүүсүн жана токмоктолорун оңой эле ылайыкташтырат. Бала чындыгында эч нерсеге арзыбайт жана жазага татыктуу деп эсептей баштайт. Ал коопсуздук жана коопсуздук сезимин жоготуп, өзүн сактап калуу үчүн, өнүгүүнүн али жете элек гетеринин түрдүк ролун камтыйт жана уурдап (ала) баштайт. Эгер сиз тери кызын сабасаңыз, ал бойго жеткенде денесин актив катары кабыл алып, сойкулук менен алектениши мүмкүн.
Масохизм кандайча пайда болот
Дермикалык баланын психикасы айлана-чөйрөгө эң ыңгайлуу, ошондуктан аны эрогендик зонасына (терисине) урганда, адам чыдагыс ооруну сезип, аны адаптациялоого аргасыз болот. Мээ организмге табигый опиаттарды (эндорфиндерди) бөлүп чыгарат, алар стресстен жана анальгетиктерден күчтүү таасир этип, эйфорияны шарттайт. Акырындык менен жана аң-сезимсиз түрдө бала ушул сыяктуу эндорфиндерге психологиялык жана физикалык жактан көз каранды болуп калат, башкача айтканда, оорудан ыракат алууну үйрөнөт.
Андан кийин бала ооруну издейт. Көп учурда биз анын ата-энесин өзүн уруп-согуу үчүн кандайча кыжырдантканын көрөбүз. Кээде ал түздөн-түз сурап, кантип жана кайда сабаш керектигин көрсөтөт.
Кээ бир учурларда, ал уруп-согуудан жыныстык каалоолорду билип-билбей сезе баштайт. Мазохисттик фантазиялардын пайда болушу - бул масохизмге болгон тенденциянын алгачкы белгилери. Сексуалдык мазохизм тери векторунун ээлеринде гана пайда болушу мүмкүн.
Мазохист физикалык кыйналуудан, алсыздыктан, кордуктан жана моюн сунуудан эң чоң толкунданууну башынан өткөрөт. Эгерде буга чейин бойго жеткенде, бул умтулуу интимдик жашоодо ишке ашырылбаса, анда ал социалдык чөйрөгө мажбурланат. Мындай адам аң-сезимсиз ар дайым жагымсыз жагдайларга туш болот. Ал өнөкөт артка кетүүлөргө дуушар болуп, натыйжада психикалык жактан кыйналып, басынуу сезимине алып келет. Ошентип, тери баласын уруп-сабоонун жана кемсинтүүнүн натыйжасында ийгиликсиздиктин сценарийи түзүлөт. Башкача айтканда, адам аң-сезимдүү түрдө ийгиликке умтулат, бирок аң-сезимсиз ийгиликке жетпөө жана азап чегүү үчүн аракет кылат. Ушул азаптан жана ийгиликсиздиктен ыракат алуу. Жада калса маанай дагы кандайдыр бир деңгээлде жакшырып баратат. Бул туңгуюк чөйрө болуп чыгат - көтөрүлгүсү келет, бирок көтөрүлө албайт, анткени аң-сезимсиз ийгиликке жетүүгө умтулат, ага муктаж.
Биз көңүл ачуу үчүн, башкача айтканда, ар бир вектордо ар башка болгон каалоолорубузду ишке ашыруу үчүн жаратылганбыз. Ийгиликсиздиктин сценарийи бар адам социалдык жашоодогу азаптан жана кордуктан ырахат алат. Сыртынан караганда, бул түшүнбөстүктү жаратат - кантип ушундай жоготууга учурай аласың? Балким, ага ийгиликсиздиктер куюлуп жатат деп жинди болуп калгандыр? Бирок, биринчи кезекте, мазохизм ар дайым ливдик мүнөзгө ээ, башкача айтканда, адам жогорудагы сценарий боюнча сезимталдык жана сексуалдык ырахатка умтулат.
Ишенимдүү мамилелердин негизинде оройлукту, ролду ойноону, жумшак садисттик мүнөздөгү өнөктөштү тууроо масохисттик каалоолорду канааттандырышы мүмкүн.
Бирок, биздин коомдо эркектин аялдын үстөмдүгүнө барышы кыйыныраак, бирок турмуштун терс сценарийинен арылуу керек. Физикалык денеге (сексуалдык мазохизм) оролуп, коомдо жашообузду токтотуу үчүн социалдык мазохизмди (ийгиликсиздиктин сценарийин) алмаштыруу керек.
Чоңдордун азап чегүүсү бала кезден башталат
Биздин окуянын каарманы тери векторуна гана эмес, аналь, үн, визуалдык жана оозеки векторлорго да ээ, алар тери менен айкалышып, анын жашоосунун кошумча сценарийлерин жазышат.
Ата-эненин адилетсиз жазасы аналь векторунун ээси болгон кыздын өжөрлүгүнө алып келди. Дайыма "туура эмес" жана "туура эмес" - өзүңүздүн алдыңызда өзүн күнөөлүү сезүү жана өзүн-өзү туу тутуу, түбөлүк канааттанбаган кемчиликсиздик сезимине. Бала кезинде ата-энесин кубантуу үчүн жасаган бардык аракеттери үчүн тийиштүү мактоолорго ээ болбогондуктан, ал дагы деле болсо башкалардын макулдугун издейт.
Ата-энелердин карама-каршы жыныстагы адамдар менен баарлашуусуна тыюу салуу жана жупташкан мамилелердин "уятсыз жана ыплас" нерсе катары жайгашуусу эркектердин жана интимдик мамилелердин ыплас жана ыплас нерсе катары кабылдоосун түздү. Жана бардыгы - тери жана анал векторлорунун бир гана айкалышы.
Коркуу абалындагы көрүү вектору жана теринин сынган вектору жабырлануучу комплексти - жабырлануучу комплексин түзүп, аял аң-сезимсиз садисттик өнөктөшүн тандайт.
Оозеки наристени оозуна тешип алуу кекечтенүүгө алып келиши мүмкүн. Ал калп айтат жана сен аны укпасаң калп айтат.
Баланы күч менен тамактандыруу - бул эң күчтүү психотравма. Мындай адам берүүгө же алууга жөндөмсүз - адаптацияланбайт, адамдардын арасында адекваттуу болуу мүмкүнчүлүгүн жоготот. Аялды мажбурлап тамактандыруу жетиштүү алуу жөндөмүнөн начарлайт. Биринчи кезекте, жупташкан мамилелерди түзүү мүмкүнчүлүгү. Ошентип, ырахат тартуулай турган нерседен жийиркенүү пайда болот.
Бирок кандайдыр бир жол менен биздин каарманыбыздын дагы деле болсо бактысы бар. Юрий Бурландын тутумдук-вектордук психологиясында гана баланын аутизминин жана акыл-эсинин артта калышынын себептерине жооп таба алат. Бул кичинекей үн чыккан балага ыйлоо. Катаал үндөр жана таарынткан сөздөр ага чыдагыс деңгээлде зыян келтиргендиктен, анын эрогендик зонасы (кулагы) жабылып, үндөрдү уккусу келбейт жана сөздөрдүн маанисин түшүнбөйт. Музыкалык мектеп биздин кызды мындан сактап калды. "Сырттагы" үндөргө топтолуу тышкы тосмосунан үн тосмосун жабууга мүмкүндүк берген жок.
Сценарийди кантип жазсам болот?
Биздин бардык ийгиликсиздиктерибиз, азап чегүүлөрүбүз, терс сценарийлерибиз бала кезден башталат. Эч ким көйгөйлүү кырдаалдарсыз өнүккөн эмес. Бул жерде ата-энелер бизди жакшы көрөрүн жана аларды тарбиялаганча колдон келишинче билим беришерин түшүнүү маанилүү. Эң жакшы ниет жана балдарына бакыт каалоо менен, алар бизди аларга зыян келтиргендиктен зыян келтиришет, ал эми өзүлөрү да андан жапа чегишет.
Юрий Бурландын тутумдук-вектордук психологияны билүүсүнүн жардамы менен, биз адамдын табиятын эмне козгоп жаткандыгын билүүгө жана түшүнүүгө мүмкүнчүлүк алабыз, демек, анын жүрүм-турумун актоого жана анын башкача иш-аракет жасай албагандыгын түшүнүүгө мүмкүнчүлүк бар.
Тери жана анал вектору боюнча акысыз онлайн лекцияларда биз мазохизмдин пайда болуу механизмин жана ийгиликсиздиктин сценарийин түшүнө алабыз, таарынычты жана мактоолорго болгон көз карандылыкты жеңип чыгууну үйрөнө алабыз жана ата-эненин жүрүм-турумунун себептерин түшүнөбүз.
Ошондой эле өзүңүзгө жана башка адамдарга карата алгачкы кадамдарды жасаңыз. Бул дегенибиз - өз сценарийи боюнча жаңы толук кандуу бактылуу жашоону баштоо, анда сынган балалыктын жаңырыгына орун калбайт. Юрий Бурлан тарабынан тутумдук вектордук психология боюнча акысыз онлайн сабактарга катталсаңыз болот.
