Физика жана лирика. 2-бөлүк. Михаил Шемякин: метафизиканын тыюу салынган жемиши
Шемякин үн менен издөө жүргүзгөндө, бизден сырттан көрүнүп тургандай эмес, өзгөчө, башкача бир нерсе бар деген жыйынтыкка келген …
1-бөлүк. Угуучулар үчүн мейкиндик үнү
Армяндар билерик жана сөйкөлөрүн
бир жерде икра менен тойгузушкан, ал эми кара ботинкалуу досум ─ Ал
тапанчадан ок чыгарган.
(В. Высоцкий М. Шемякин жөнүндө)
Туруктуу күндөрдө да Совет өкмөтү жазалоочу психиатриянын ишенимдүү ыкмасын ушул жерде жана азыр жалпы жыргалчылык үчүн колдонууга мүмкүн болбогон, күчтүү адистерге колдонгон. Бул "даңазалуу" ыкма дагы деле болсо биздин адистерди дүйнөлүк психологиялык коомдоштуктан алыс кармайт. Жаш сүрөтчү Михаил Шемякин институттан "эстетикалык бузулгандыгы" үчүн, ал эми кадимки сөз менен айтканда - өзүнүн көз карашынын социалисттик реализмдин канонуна дал келбегендиги үчүн чыгарылып, жабык психиатриялык ооруканага жөнөтүлдү.
Зордук-зомбулук, инсулин жана психотроптук бөлүмдө "жай шизофрения" диагнозу менен үч жылдык мажбурлап дарылоо. "Дарылоонун" таасири астында үн жана көрүү түйүлдүктөрү кылдаттык менен жазылган. Сүрөтчүгө кагаз жана карандаш берилет, ал жайбаракат сүрөт тартат. Ал тургай таланттуу "шизофрениктин" көргөзмөлөрү уюштурулуп жатат. «Качан гана тартип кызматкерлери мени ойготуп, мени кучактап, жыйындар бөлмөсүнө алып барышты. Ал жерде көптөгөн студенттер отурушкан. Мен өз ишимди тактадагы кадрларда көрдүм. Мени таланттуу шизофреник катары эл алдына алып чыгышты, аны изилдөө керек », - деп эскерет ММ. Шемякин.
Азыр анын эмгектери дүйнө жүзүндөгү университеттерде изилденип жатат, анын чыгармаларынын негизинде фильмдер тартылып, балеттер коюлуп, чебердин айкелдери борборлорду жана адилеттүү шаарларды кооздоп турат. Андан кийин, 60-жылдардагы жабышкак эрүү мезгилинде, "сары үйдөн" чыккандан кийин, психотроптук заттар үнсүз туңгуюкка жана визуалдык тешикке түртүп жибергенден кийин, Шемякин графика жанрында түссүз иштеди. Көптөгөн эмгектер бар. Аны көргүсү келгендер дагы бар. Михаилди көргөзмөгө катышууга чакырышат. Натыйжада, уюштуруучу, сүрөтчү үчүн бардык жерлерде лагерлерди сегиз жылдык.
Биз шайтандын кулчулугуна чыктык (В. Высоцкий)
Андан кийин Шемякин Эрмитажда мастерлердин сүрөттөрүн көчүрүп алуу үчүн, 25 рублге пульт менен иштеген. Сырттан караган адам үчүн саатына үч рублден ашык акча кетмек, ал тургай, мындай акча жок болчу, сүрөтчүнүн көзүн, түсүн сезүү сезими кайтып келиши өтө маанилүү болчу. Бирок бул жерден дагы, жана чуулгандуу көргөзмөдөн кийин "карышкыр билети" менен, андан кийин убагында мите курт жөнүндө жарлык келип, адам 10 күндөн ашык иштебей коюуга укугу жок болчу. Айлана бүттү.
Психотроптук дары-дармектер үндү, шыңгыроону жана боштукту боштук, илешкектик жана жабышчаактык менен каптайт, түсү жана формасы жок кошмар сыяктуу. Андан чыгуу анчалык оңой эмес. Шемякин узак убакытка чейин үнсүз депрессияга кабыла баштады, анын көзүнө катуу сокку берүү ушунчалык күчтүү түскө жийиркеничтүү болгондуктан, денедеги майлар боёкторуна аллергия катары көрсөтүлдү. Псков-Печерский монастыры жаш сүрөтчүнү куткарат, Шемякин жаңы үйрөнчүк болуп калат.
Шемякин жок дегенде үнүн жаңыртып, көзүн акырындык менен калыбына келтире баштайт: иконалардын тизмесин түзүп, боёкко болгон жек көрүүсүн жеңет. Ошентип, монастырларды кыдырып, Кудайга жол ачкан сүрөтчү, акыркы жылдары 1971-жылы мите курт жана мажбурлап иштеткендиги үчүн дагы бир жолу камакка алынып, өлкөдөн чыгарылганга чейин, үйүндө өткөрөт. Анын ишиндеги сюрреализмге ылайык, ОВИРдеги полковник Шемякинге жардамга келет: “Тезирээк кет, болбосо сен бул жерде чирип кетесиң. Эгер сиз аларга зыян келтиргиси келбесе, анда досторуңузга бир дагы сөз айтпаңыз. Үй-бүлөңүз менен коштошууга жол бербейбиз. Кетүү жөнүндө эч ким билбеши керек деди.
Юнгдун образын түзүү
Христиан дини М. Шемякиндин жашоосунун бир бөлүгүнө айланды, бирок ал анын үнүн толуктай алган жок. Үн издөө сүрөтчүнү философ жана ыйык кызмат кылуучу Владимир Иванов менен, ал эми тагдыр - уретралдык үн Владимир Высоцкий менен бириктирди. Шемякин адамзат үчүн жалпы белгилерди жана маанилерди издөөдө “метафизикалык синтетизм” деген табышмактуу аталыш менен теорияны жаратат. Бул көркөм искусствонун өтө үндүү көз карашы, адам жараткан нерселердин бардыгынын семантикалык жамаатын издөө, аң-сезимсиздикке көз чаптыруу аракети. Бул жаатта масштабдуу изилдөө жүргүзүү үчүн Михаил Шемякин ал тургай Философия жана Чыгармачылык Психология институтун негиздеген.
Шемякиндин чыгармалары "эстетикалык аң-сезимди кеңейтет, сөздүн кадимки маанисинде" өткөн "менен анча-мынча жалпылыгы жок терең эс тутумду ойготот" деп В. Иванов сүрөтчү жөнүндө жазат. Анын артынан К. Г. Джунгу Шемякин жеке жана жамааттык аң-сезимсиз жашаган айрым белгилердин, оймо-чиймелердин, архетиптердин идеясын көздөйт. Ал өзүнүн сүрөттөлгөн импровизациясында ушул белгилерди жеткирүүгө аракет кылат. Джаз музыканттары М. Шемякиндин чыгармачылыгында өзүлөрүнүн музыкасына окшош көп нерселерди табышканы кызыктуу: "Биз кандай үйлөгөнүбүздү өзүң жаз".
Шемякин үн издеп жатып, бизден сырттан көрүнүп тургандай эмес, өзгөчө, башкача бир нерсе бар деген жыйынтыкка келген. Хофманын белгисиз бирөө тарабынан кыймылга келтирилген механикалык куурчактары сүрөтчүнүн чыгармачылыгында негизги орунду ээлейт. Шемякин theелкунчик окуясынын маңызына кирүүгө аракет кылып, ага Рождество жомогу эмес, аң-сезимдин түзүлүшү жөнүндө куулук менен шифрленген билдирүү деп шектенген. Достоевскийге Шемякиндин иллюстрациялары - бул дене - бул биз жашаган экстрасенстин кабыгы, кабыгы деген ойдун чагылышы.
Балдар чоңдордун жаман көрүнүштөрүнүн курмандыгы болушат
Михаил Шемякиндин ушул аталыштагы скульптурасы 2001-жылы Болотная аянтынын жанындагы коомдук бакчада пайда болгон. Жаман көрүнүштөр (көз карандылык, сойкулук, уурулук, алкоголизм, сабатсыздык, жалган илим (жоопкерчиликсиз илим), кайдыгерлик, зордук-зомбулукту пропагандалоо, садизм, эс тутуму жоктор үчүн пиллерия, балдар эмгегин эксплуатациялоо, жакырчылык жана согуш) көздөрү байланган балдарды курчап алышат, алар жөн гана айлана-чөйрөдөн өз алдынча чыга албай айласыздан колдорун алдыга …
Эске салат М. М. Шемякин:
«Лужков мени чакырып, мындай эстеликти түзүүнү мага тапшырып жаткандыгын айтты. Анан ал мага жаман кагаздар жазылган кагаз берди. Буйрук күтүлбөгөн жана таң калыштуу болду. Лужков мени таң калтырды. Биринчиден, мен постсоветтик адамдын аң-сезими шаардын айкелдерине айкын реалдуу болгонуна көнүп калгандыгын билчүмүн. Анан алар: " Сойкулук "же" садизм "деген жаман нерселерди сүрөттөп берсеңиз (бардыгы 13 жаман ат коюлган!) Деп айтканда, сизде чоң шек бар. Алгач, баш тарткым келди, анткени бул композицияны кантип жандандырсам болот деген бүдөмүк ойдо элем. Алты айдан кийин гана мен бир чечимге келдим."
Эстелик жөнүндө чексиз талаш-тартыштар бар. Жаман адамдардын эстелигин бузуунун жалындуу тарапкерлери бар. Коркунучтуу фигуралардын тегерек бийи сиз ойлонгуңуз келбеген кайгылуу ойлорго алып келет. Сүрөтчү айткысы келген нерсе жөнүндө өзү мындай дейт:
«« Мен сизди айланаңызды карап, угуп, эмне болуп жаткандыгын көрүүгө чакырам. Кеч боло электе, акыл-эси ордунда жана чынчыл адамдар бул жөнүндө ойлонушу керек. Бул жаман көрүнүштөрдүн эстелиги эмес жана "жаман көрүнүштөрдүн курмандыгы болгон балдардын" эстелиги эмес, бизге, чоңдорго, билип туруп же кокустан жаман иш-аракеттерди жасап эмне болуп калганыбызга - эшектин башы, семиз курсагы, жабык көзү жана акчасы менен эмне болуп калганыбызга арналган эстелик. сумкалар …"
Россия кайсы бир жерде жогору турат
М. Шемякин Парижде жашайт, мекенине кайтууну көздөбөйт. "Мен Американын жаранымын жана Франциянын тургунумун, бирок мен орус сүрөтчүмүн жана баарынан мурда орус искусствосуна кызмат кылам".
"Культура" телеканалы "Михаил Шемякиндин Элестүү Музейи" циклин тартты, "Союзмультфильм" "Хоффманиада" толук метраждуу анимациялык фильмин чыгарды, Шемякин Мариинский театры менен кызматташып, кайрымдуулук фондун түздү, анын полотнолору коллекцияларда сакталып турат орус музейи жана Третьяков галереясы, анын эстеликтери Россиянын жана дүйнөнүн борборлорунда жана башка шаарларында жайгашкан.
Шемякин "жети жыл бою наушникке отуруп", досу Высоцкийдин ырларын жаздырган. «Володя ар бир ырды бир нече жолу ырдады - бардыгы терде, самын менен, оозунан көбүк менен. Ал кемчиликсиздикке умтулган, анткени анын артынан түбөлүк кала тургандыгын билген », - деп эскерет Шемякин алардын биргелешкен иштери жөнүндө. Высоцкийдин досуна арналган он эки ырында Париждеги достордун биргелешкен камкордугу жөнүндө айтылат.
Эгерде советтик мамлекеттик системанын жыттануучу камчысы болбогондо, бул сүрөтчүнүн тагдыры кандайча өнүгө тургандыгы белгисиз. Эми бул өнүккөн жана ишке ашкандай сезилген адам өз мекенинде дароо эле болбосо да таанылган пайгамбар. Сыртынан караганда, келбети күчтүү, кайраттуу, бетинде тырыктары бар, кара өтүкчөн жана стилдүү сегиз баш кийимчен, жок, жок, ал өз өмүрүнөн коркконун моюнга алат.
Кененирээк …
