Владимир Маяковский. Акындын америкалык кызы. 5-бөлүк
Заара чыгаруучу канал үчүн, алардын жана башкалардын балдары жок, анткени ал "биздин бардык балдар", жана ар бир адамдын камын келечектеги пакет катары көрүшүңүз керек. Бул анын чыгармачылыгында тастыкталган - балдарга арналган ырлар. Ал балдарга арналган ырларында адеп-ахлак, адеп-ахлак жана ал тургай кесиптик багыт берүү темасы көтөрүлгөн биринчи адам болгон.
1-бөлүк 2 2-бөлүк 3-бөлүк 4-бөлүк
Акын кызынын төрөлгөндүгү жөнүндө Россиядагы орус тектүү америкалык Элли Джонстон уккан. Маяковский кызы менен Ниццада бир жолу жолуккан жана Елена Владимировнанын өзү күбөлөндүргөндөй, ага, үч жашта, анын ноталарына сүрөт тартууга уруксат берген. Акындын чыгармачылыгын изилдөөчүлөр кызынын кабылдоосун алардын үй-бүлөгө жана балдарга болгон мамилесине ылайыкташтырууга аракет кылышат, анальный вектору бар адамдарга мүнөздүү, алар үчүн үй жашоодо эң негизги нерсе. Маяковский сыяктуу жалындуу акындын жана адамдын сезимдерин ооздуктап, токтоолук менен айтуунун пайдасы жок.
Мунун сыры векторлордун тубаса уретралдык-үн байланышында. Заара чыгаруучу канал үчүн өзүнүн жана башкалардын балдары жок, анткени ал "биздин бардык балдарыбыз" жана сиз коомдун келечеги катары баарына кам көрүшүңүз керек. Бул анын чыгармачылыгында тастыкталган - балдарга арналган ырлар.
Жаш Советтер Союзунда жүргөндө, педагогикалык процесстин айланасында жана айланасында, жаңыдан пайда болуп келе жаткан советтик муунга кандайча билим берүү керектиги, балдар адабиятына коомдук жана саясий теманы канчалык деңгээлде жана канча жашта киргизүүгө жол берилери жөнүндө Маяковский, бош дебаттын аякташын күтпөстөн, бюрократиялык жазуу жүзүндөгү уруксат кагаздарына болгон мамилесин: "Шайтанга кандай гана кагаз болбосун, энелериң менен …"
Анын балдар поэзиясында Мух-цокотухтун жана Комариковдун фонарь менен чагылдырылган же жомоктогудай образдары жок. Маяковскийдин ырлары тунук, ыргактуу жана таасирдүү. Ал балдарга арналган ырларында адеп-ахлак, адеп-ахлак жана ал тургай кесиптик багыт берүү темасы көтөрүлгөн биринчи адам болгон. Кичинекей адам "бардык чыгармалары жакшы, даамын танда!" Деп "мурутуна таянып" өзүн чоң келечекке даярдашы керек.
«Биз диалектиканы Гегелдин айтуусу боюнча окуткан жокпуз. Күрөштүн башаламандыктары менен ал"
Юрий Карабчиевский - 1979-жылы Москвада 12 нускада чыккан жана белгилүү советтик жазуучулардын цензурасыз тексттерин сунуш кылган чуулгандуу самиздат "Метропол" антологиясынын авторлорунун бири, "Маяковскийдин тирилүүсү" китебинде "биз поэтикалык жыйнактардан Маяковскийдин чыгармачылыгын изилдебөө. Анын чыгармаларынын саптарын биз жаттап алдык, азырынча окуганды билбей, эртең мененки саатка даярдануу үчүн бала бакча тарбиячысынан кийин кайталап жаттык. Алар мугалимдин жана пионер лидеринин үнүнөн, кийинчерээк - актердун же диктордун интонациясынан эсте калган. Бул саптар газетага жарыяланган макала, баннер же плакаттын кайрылуусу менен эсте калган. Акын биздин жашообузга ушунчалык ар тараптуу жана бекем кирди, анын чыгармачылыгы канчалык көп тараптуу болду”.
Башка улуу акындардан дагы цитата келтирилет, бирок Маяковский сыяктуу - эч ким жок. Анткени анын поэзиясы гана доор менен ушунчалык үндөш болгон: кыска, экспрессивдүү, лаконикалык. Анын негизги өзгөчөлүгү - ураан, чагуу, эсте калуу. Дал ушул үчүн аны өгөйлөп, мансапкор деп эсептеп, адабий кесиптештери аны кабыл алышкан жок. Ошондой эле ал бардык жагынан новатор болгон: өзүнүн ырларын жайылтууда, жарнамалык тексттерди түзүүдө, Сальвадор Далиге окшоп, өзүнүн масштабындагы чыгармачыл адам үчүн уят жана уят нерсени жарнамалоодо иштеген.
"Моссельпромдон башка жерде"
Чыгармачылык күч-кубат топтогон акын, аны көп жана шашылыш иштөөгө мажбурлап, акча сапка туруп, ар кандай даамсыз үгүттөрдү, плакаттарды, ураандарды, жарнамаларды алып жүргөн деп айыпташат. Бүгүн алар дизайнды таңгактоо, жада калса момпосуйлар менен иштөө менен алектенишкен деп айтышат.
"Моссельпромдон башка жерде" деп жазылган плакаттар сатып алуучуларды ураанды оңой жана тез жаттоого мажбур кылган. Владимир Маяковскийдин сүрөтчү жана фотограф Александр Родченко менен болгон чыгармачылык тандеми биринчи советтик жарнама берүүчүлөрдүн ийгиликтүү биригишинин мисалы болуп саналат. Алардын негизги жарнамачысы - мамлекет, биринчиден, импорттун эмес, өнүмдөрүнүн, эл керектөөчү товарлардын сатылышына кызыкдар.
Алар - Родченко жана Маяковский - тарыхка жаңычыл, пиар адамы катары кирген, азыркы термин менен айтканда, биринчи агенттиктин негиздөөчүлөрү, алар ири соода ишканаларынын заказдарын аткарып, советтик жарнактын жүзүн аныкташкан. Алардын макеттерине жана эскиздерине ылайык, белгилер түзүлүп, журналдар илгерилетилген: "Мындан жакшы эмчектер болгон эмес жана жок - мен карыганга чейин эмгенге даярмын".
Маяковский өз мезгилинен алдыда болчу. Ал өзүнүн оппоненттерине кайрылып, көрүүчүлөрдүн бири анын ырларын угуп, андан кийин 10 адам анын китептерин сатып аларын түшүндүрүп берди. Массалык мүнөз акын үчүн негизги критерий. Владимир Маяковский Россияны жаш Совет республикасынан бөлүп салууга аракет кылган Сергей Есениндин айткандарына дээрлик макул болгон жок. Аны LEFге чакырып, Маяковский: “Грузия, Армения, Украинага кайда баратабыз?..” Ал келечекти элдердин биримдигинде гана көрдү. Маяковский бүт аудиторияны, бүт элди, бүтүндөй оторду камтууга, аларды уретралдык лидердин өзүнүн феромондору менен каптоого, чакырууга жана алып барууга умтулган. Ал 70-жылдары Владимир Высоцкий чыныгы улуттук акын болууга жетишкендей эле, ал ийгиликке жетишти.
Маяковскийдин поэзиясы элдин кеңири массасы үчүн иштелип чыккан, алар майданга аттанганда же жаңы жашоо курганда, ал митингдерде жана жыйналыштарда жалындуу жана жалындуу чакырык таштап, интеллектуалдык талаш-тартыштарда даңазалаган башка акындарды жок кылган. "жашыл көздүү наиаддар" жана "кызгылтым розалар" … Замандаштарынан жооп табууну эңсеген Маяковский көптөгөн чыгармаларында урпактарга кайрылган.
"Ар бир сабактан калуу - бул душманга кубаныч"
Эгерде Александр Сергеевич Пушкин орус тилинин жаратуучусу деп эсептелсе, анда Маяковский анын новатору болгон. Арийне, "олдоксон" стиль, акын өзү айткандай, жарым-жартылай сабаттуу жумушчулар менен дыйкандарга көбүрөөк түшүнүктүү болгон. Акын өзүнүн поэтикалык Олимпинен чыккандай, элге түшүп, алар менен бирдей диалектте сүйлөшүп, телефон чалып, арбап, кыска, унутулгус сөз айкаштары менен тамашалашып, айрым учурларда эч ким менен ойнош болуп же ийилбестен.
Ал ыңкылаптын жетишкендиктерин коргоо керектигин түшүнөт, ошондуктан ал "Windows ROSTA - Россиянын Телеграф Агентствосун" түзүүгө катышат. Ал ойлоп тапкан бул атайын маалымат формасын ТАССтын кабарчысы деп атоого болот. Жаңы көркөм жана адабий багытта Маяковскийдин публицист, постер сүрөтчүсү, агитатор катары таланты толугу менен байкалды.
Жарандык согуштун фронтторунан келген отчеттор заматта чакырылуучулардын саны көз каранды болгон окуяларга баа берүү менен плакаттарга айландырылды. Булчуңдуу армияны жетектеген заара чыгаруучу каналдын лидери катары, Маяковский сөзсүз кайрылуу менен өзүнүн табигый ролуна ылайык, таптакыр жарандык адам болгондуктан, революция үчүн жанын берүүгө даяр болгон ошол эле булчуңдарды жетектеген Жер дыйкандар »,« Заводдор - жумушчулар ».
Башкача айтканда, "каргыш тийген күндөрдөгү" козголоңчул адамдар Нобель сыйлыгынын лауреаты Иван Бунинди ошол "мал" менен бирге чоңойтуудан, тамактандыруудан, жакшы карап, кийинтип, кийинип алгандан тартынбаган ошол эле "жырткыч эл". ал тургай 17 жашка чейин.
Илгерки тектүү үй бүлөнүн өкүлү Бунин сөз сүйлөөдөн тартынбай, Ленинди "геик" жана "тубаса моралдык акмак" деп атаган. Россияда болгон нерсесинин бардыгын жоготуп, жоготууларын анал түрүндө кайгырган жазуучуга боор ооруса болот, ал эми өзүнүн түпкү салттуу жашоо образын бузууга жек көрүүчүлүктөн улам келип чыккан ачык калп жөнүндө эмне айтууга болот?
"Каргыш тийген күндөрдө" адабий кесиптештерин жамандаган, дүйнөгө белгилүү жазуучуга кантип ишенсең болот? Бунин кандай ич келте түшүндө "Маяковский … курбака эриндери менен … эч кандай чакыруусуз эле бизге келип, отургучубузду ортобузга түртүп, биздин табактардан тамак жеп, биздин стакандардан ичип баштады" деп кыялданган. Бул сөз айкашын гипербола деп да айтуу кыйын. Владимир Владимирович, албетте, өзүнүн эркин мүнөзү менен белгилүү болгон, бирок ал тазалыкты сыйынууну бийик тутуп, маникалык тазалыгы менен айырмаланган. «Ал кандай оор, оор киши болгон! - Лайли Бриктин эжеси Маяковский Эльза Триол жөнүндө айт. - Бардык тейлөө кызматкерлерин түбөлүккө четке кагуу, үй кызматчылары менен урушуу, ресторандын директорлорун чакыруу жана узак, деталдуу арыздарды жазуу … Тактык үчүн мания, педантия деңгээлине жетүү …"
Нора Полонская «ал абдан кыраакы болчу. Мен эч качан тосмодон кармалган эмесмин; эшиктин туткасын кол аарчы менен ачтым. Көз айнектерди адатта көпкө чейин карап, сүртүп турушкан. Ал сыра ичүү идеясын көтөрүп, кружканын туткасын сол колу менен кармады. Ал эч ким андай ичпейт, ошондуктан оозго алып келген жерге эч ким ооз тийгизбейт деп ишендирди. Ал абдан шектүү болчу, ар кандай сууктан коркчу - температуранын бир аз жогорулашы менен ал төшөккө жатты”.
"Мен өз жеримде жашаган эмесмин, мен өз жеримди сүйгөн эмесмин"
Маяковский картайуудан корккон. Ал, мисалы, үшүк алуу жолу менен жаштарды сактап калуунун укмуштуудай түрлөрүн ойлоп табат. Жалпысынан, ал криотерапияны жаштарды олуттуу түрдө узартуунун жолдорунун бири деп эсептейт.
Бул жагынан алганда, ал өз чыгармаларынын каармандарын ошол жакка жылдырып, келечек кылымдарды кароого аракет кылып, мезгилден озуп кетти. Кантип божомолдорду жана божомолдорду айтуу менен, Маяковский өзүнүн замандаштарына берилген 45-55 жылдык өмүрдүн өтө кыска экендигин түшүнгөндүктөн, ал, балким, ал тургай, аңкоо ыкмалары менен, аны кеңейтүүнүн жолдорун издеп жүргөн. Улуу акындардын кайсынысы гана болбосун, Владимир Владимирович да өзгөчө болгон, пайгамбар деп эсептелет. Бул пайгамбарлыктын жообун анын табигый векторлорунун жыйындысынан табууга болот.
Маяковский, балким, көптөгөн ар кандай сезимдерге кабылган орус совет акыны. Ал кудайланган, кордолгон жана жек көрүлгөн, айкаш жыгачка кадалып, тирилген. 19-кылымдын ортосунда Лицейдеги Пушкиндин досу жана классташы Вильгельм Кучелбекер: «Бардык уруулардын акындарынын тагдыры ачуу; Эң оор тагдыр - Россияны өлүм жазасына тартуу …"
Бул жерде орус элинин улуу акындары - Пушкин, Лермонтов, алардын тагдырлары аянычтуу кесилген. Бирок, бул тизмени Блоктун, Есениндин жана, албетте, Маяковскийдин ысымдары менен улантууга болот.
Акындын жанын кыюунун алдында чыгармачыл жана жеке мүнөздөгү окуялар болуп, терең депрессияга туш болушкан. Социалисттик реализмдин багытына араң баткан жаңы Маяковский-драматургду урушуп, сахнадан баш тартышты. Өкмөттүн жана басма сөздүн көз жаздымында калган акындын жыйырма жылдык мааракеси анын уретралдык сыймыктануусуна гана сокку болбостон, өзүнүн чыгармачыл багытынын тууралыгынан күмөн санады. Искусствонун саясатсыздыгы жөнүндө кыял чындыкка кулады. Лиля Юрьевна "NEPдин салыштырмалуу эркиндигине, жеке басмаканаларга, ЛЕФке көнүп калган Маяковский жаңы чөйрөгө көнүп кетиши кыйын болуп жатат: кечирилгис көп баскычтуу цензура, партизмдин туусу астында погромдук сын" жана акын паспортун даярдап жаткан кеңсе, өзүнүн жаңы "Мончо" пьесасынан троцкисттик жыттан дем алат "деп кыйытты.
Революциянын романтизми өтүп кетти, бирок аны байкаган жок жана аны даңазалаган романтик акын буга даяр эмес болчу. Ушундай эле трагедия Нестер Иванович Махнонун башына түштү, ал жакынкы өзгөрүүлөрдө романтизмди көрүп, жакын арада болуп жаткан өзгөрүүлөрдү байкабай калды. Натыйжада, ал анархиялык жаштык доорундагы өзүнүн акыркы идеясы менен жалгыз калган. Маяковский да эч кимге кереги жок эбегейсиз зор таланты менен жалгыз калган. Чымындан пил жасаган ийгиликтүү визуалдык вектор ага терс таасирин тийгизди. Ал өмүрүнүн акыркы айларындагы бардык окуяларга визуалдык аша чапкандык менен мамиле кылган: аларды кырсык катары кабыл алган.
Аягында ок
Табигый уретралдык-үн байланыштары бар акындар үчүн эки вектор тең бир-бири менен түбөлүк каршылашууда, бир жалпы мүлктү эске албаганда, төмөндө дагы көп нерселер бар. Ал ортодо, каалоолорду ишке ашырууга заара чыгаруучу кумарлануу, жашоодон, сүйүүдөн, чыгармачылыктын шыктануусунан, көрүүчүлөрдүн тилектештигинен, ырахаттануу сезимдеринен, көңүлдүү душмандыктын жайдары жана жайылыш тирешүүсүнөн алган төрт тараптуу толкундоолорунда көрүнөт … Ошентип, кийин, кайраттуулуктун мастыгы өтүп, үн боштуктары менен жалгыз калса, нөлдөн төмөн даражага кулатып, катуу депрессиянын түпсүз туңгуюгуна кирип, али жабыла элек эшиктин артында, сүйүктүүсүнүн кыйшаюусуз кадамдарынын артында, барабанды бир картридж менен муздак манжалар менен айлантып, жүрөккө же ибадатканага атуу, ушул иш-аракет менен физикалык жана руханий байланыштын чегин түбөлүккө өчүрөм деп.
Акын чечкен суицидди ал илгертен ойлоп тапкан. Буга алдын-ала жазылган коштошуу каты жана өзү жиберген телеграмма күбө: "Маяковский өзүн-өзү атып кетти".
Үн адисинин жана уретралисттин жалпы касиети өзүнүн денесине, тагыраак айтканда, анын баалуулугуна бирдей кайдыгерликтен турат. Владимир Владимирович, кандайдыр бир инфекциядан көз жумуудан коркуп, дененин жана анын айланасындагы нерселердин тазалыгын кылдаттык менен көзөмөлдөп, ресторандардагы официанттарга шарап куюлган идиштерди, табактарды жана идиш-аякты кайнатылган суу менен жууп турууга буйрук бергенге чейин мажбурлап, эшиктерин ачты, туткаларды кол жоолук менен гана тийгизип, адашкан октон коркуп, алдыңкы катарга чакырылып калбоо үчүн бардыгын жасады. Ошол эле учурда, ал Россиянын Рулеткасын кайталап ойногондо өз колу менен орнотулган триггерден өлүм коркунучунан эч корккон жок.
Уретралык темперамент, эмоционалдык термелүүлөр, визуалдык шантаж: "Лилия, мени сүй …" - жана толтурулбаган үн векторунун синдрому Маяковскийди салону менен жалпы кабыл алынган, филистикалык, кадимки руттан чыгарып, "ошол эле ооздорду солкулдатып", Берлинде жана Парижде "жаркыраган байпактарды, түстүү көйнөктөрдү жана ылайыктуу кичинекей унааларды" сатып алуу буйруктары бильярдга же карт столуна оюнчунун толкундануусун "Орус Рулеткасынын" стихиялуу кыраакылыгы менен кесилишип, тобокелдикти издөө үчүн туш келди жылууга аргасыз болушкан.. Есениндин өзүн-өзү өлтүрүүсүн айыптап, Маяковский кеткен акын менен полемикалуу ой бөлүштү: “Бул жашоодо өлүү кыйын эмес. Жашоону бир топ татаалдаштыруу."
Маяковский менен Есенинди билген Марина Цветаева кийинки дүйнөдө жолуккан акындардын диалогун улантат: “… Эч нерсеге арзыбаган, Серёжа! … Эчтеке эмес, Володя!”, 11 жылдан кийин өзү да каршылык көрсөтө албай,“ушул туңгуюкка кулап”кетет.
Суициддин эң жогорку үн эгоцентризми, чындыгында, башкалар сыяктуу эле, андан жашырат, биринчи кезекте, жеке психикалык матрицанын "улуу курмандыкты" четке каккан жеке трагедиясын, ал каалабаган. ага изин калтыруу. Бир сөз менен айтканда, жан дүйнө кайрадан баштоо үчүн "катачылыктардын үстүнөн иштей" баштоо үчүн кезекте тургандыктан, жерге жетүүгө убакыт жетише элек.
"Жантайыңкы жамгыр өтүп бара жатканда мен өз мекенимди аралап өтөм"
Владимир Маяковский өткөн жок. Алты жылдан кийин Лиля Брик Сталинге кайрылып, акынды унутпоосун өтүнөт. Сталин кескин реакция жасады: "Владимир Маяковский биздин советтик доордун мыкты, таланттуу акыны болгон". Ал биринчи болуп, анын "калеми штык менен теңелди", ал өз өлкөсүнүн жашоосуна чындап кызыккан жана анын бардык таланттары сүрөтчү, акын жана драматург катары өзүнүн ата журтун, өз Республикасын даңазалаган.
Маяковский кыска өмүр сүрдү, бирок ал урпактарга дагы көптөгөн муундарга жетиштүү болгон ушунчалык зор мурасты калтырды. Ал өзүнүн эмгеги менен заманбаптыктын нервин кармап, бүткүл планетанын адамдарына керек болгон, керек болгон жана керек боло турган эң маанилүү сөздөрдү жана аларды чагылдыруунун формаларын таба алды.
Угуңуз, жолдош урпактар, агитатор, алкым лидери.
Поэзиянын агымдарына чөгүп, тирүү сүйлөп жаткандай, лирикалык томдорду аралайм
Башка бөлүктөрүн окуңуз:
1-бөлүк. Лиля Брик тапкан жылдыз
2-бөлүк. “Мени 5-класстан чыгарып салышты. Аларды Москванын түрмөлөрүнө таштоого баралы"
3-бөлүк. Совет адабиятынын күрөктөрү жана таланттардын меценаты
4-бөлүк. Сүйүү кайыгы кырсыкка учурады …
