"Кел жана көр" тасмасы: Унутуу мүмкүн эмес
Сүрөт 1985-жылы жарык көргөн. СССРде аны 29,8 миллион көрүүчү көргөн. Чет өлкөлөрдө да кеңири резонанс жаратты. Ал Батыштын көрүүчүлөрүнө ушунчалык таң калтырган таасир калтырды, айрымдарын сессиядан кийин тез жардам кызматы алып кетти. Бул тасма тынчтык жана эркиндик, акыйкаттык жана кайрымдуулук үчүн дуба. Ар бир эл үчүн. Ар бир адам үчүн.
Аны көрүү мүмкүн эмес жана зарыл.
Ю Бурлан
Бул дагы бир тасма жөнүндө сөздөр, бирок ошол эле катардан. “Кел жана көр” - бул азаптуу жана көрүү кыйын болгон тасма, бирок аны баардыгы көрүшү керек. Жашына жана улутуна карабастан. Тасма шок. Фильм шедевр. Фильм согуштун үрөй учурган окуяларын эскертет. Унутуу мүмкүн эмес жана мүмкүн эмес экендигин. Эч качан!
Фильмдин тарыхынан
Сүрөт 1985-жылы жарык көргөн. СССРде аны 29,8 миллион көрүүчү көргөн. Чет өлкөлөрдө да кеңири резонанс жаратты. Ал Батыштын көрүүчүлөрүнө ушунчалык таң калтырган таасир калтырды, айрымдарын сессиядан кийин тез жардам кызматы алып кетти. Ошого карабастан, согуштун мындай ырайымсыз сүрөттөрү режиссердун ойлоп тапканы эмес, 1943-жылы Германия басып алган Беларуссияда болгон чыныгы окуялардын чагылдырылышы болгонун эч ким четке каккан жок. Тургундар менен кошо 628 беларус айылынын өрттөлгөнү тарыхый чындык.
Бир кары немис сүрөттү көргөндөн кийин: «Мен Вермахттын жоокеримин. Анын үстүнө, ал Вермахттын кызматкери болгон. Мен бүткүл Польшаны, Беларуссияны аралап, Украинага жеттим. Бул тасмада айтылгандардын бардыгы чындык экенине күбөмүн. Анан мен үчүн эң коркунучтуу жана уят нерсе - бул тасманы менин балдарым жана неберелерим көрө алышат."
Фильмди Элем Климов режиссерлук кылган, ал согуштун чыныгы сүрөтүн узак убакыт бою ойлоп тапкан. Биринчиден, өзү согуштун коркунучтуу окуяларына өзү күбө болгондуктан, балалыгы Сталинградда өткөн. Экинчиден, азыркы Кансыз согуш жана ага байланыштуу үчүнчү дүйнөлүк согушту баштоо мүмкүнчүлүгү психологиялык кысым көрсөткөн. Мындай көрүнүш экинчи кайталанбашы керек деп дүйнөгө айткым келди.
Беларуссия жазуучусу Алес Адамовичтин "Хатынская окуясы", "Партизандар", "Жазачылар" чыгармалары негиз катары алынган. Бирок сценарийди жазуунун негизги булагы "Мен оттуу айылданмын" китеби болгон, ал немис баскынчылары тарабынан оккупация учурунда Беларуссия башынан өткөргөн үрөй учурган окуялардын документалдуу далили болуп саналат. Китеп Янк Брыл жана Владимир Колесник менен биргеликте окуянын күбөлөрүнүн негизинде жазылган. Ошол себептен тасма мүмкүн болушунча так, оор, кооздолгон эмес, согуштун өзү сыяктуу болуп чыкты.
Бала мушташууга дилгир
Фильмдин сюжети - Беларуссиянын айылдарынын биринин тургуну, өспүрүмдүн көзү менен согуш. Фильмдин башында эле ал партизандык отрядга үйүнөн кетмекчи. Эне аны киргизбейт, өзүн аяшына ишендирет, бирок Флер эрдиктерди жасоого, Мекенди коргоого дилгир. Шыктануу менен ал энеси жана эки эгиз карындашы калган туулуп-өскөн айылынан чыгып, партизандык отрядга келет.
Юрий Бурлан "Системалык вектордук психология" тренингинде кененирээк айтып берген баатыр коллективисттик жана коммуналдык менталитети бар өлкөдө - СССРде чоңойгон бардык балдардай эле, эриндеринде жылмайуу менен согушка ашыгат. Бардык адамдар - кары-жаш дебей Ата Мекенди коргоого көтөрүлгөндө, бул менталитеттин күчүн бүткүл дүйнөгө көрсөткөн Улуу Ата Мекендик согуш.
Гитлер басып алынган аймактардын жашоочулары менен салтанатта турушкан жок жана фашисттерди СССРди жашаган элдерге карата ар кандай аракеттер үчүн жоопкерчиликтен бошотту. Фюрердин ушул пункт боюнча расмий директивалары фашисттердин мыкаачылыгын мамлекеттик саясатка теңеген. Бирок алар элдин рухун сындыра алышкан жок.
Совет элинин массалык баатырдыгынын барактарынын бири - Беларуссиядагы партизандык отряддар. Мылтыкты кармаган бардык жергиликтүү тургундар душманды ар кандай жол менен, аң-сезимсиз, күтүүсүздөн, акылга сыйбастан жок кылуу үчүн жер астына, токойлорго кирип кетишти - орус адамы гана жасай алат.
«Партизан алардын канчасы фашист экендигин сурабайт. Ал сурайт - алар кайда, - дейт Косач отрядынын командири салгылаштын алдында коштошуу сөзүндө. - Бул согуштун узактыгы ар бирибизге көз каранды. Бул жерде эмне кылып жүргөнүңүздү ар бирибизден сурашат деди. Алар өзүлөрү жөнүндө ойлошкон жок, алардын бардык ойлору Мекенди коргоо үчүн эмне кылса болору жөнүндө гана болду.
Флер кечирим сурайбыз, аны биринчи салгылашууга кабыл албай, аны лагерге таштап кетишет. Бала кезинде ал таарынычтын жана алсыздыктын көз жашын төгүп, лагерден качып кетет. Токойдо ал партизан отрядынан келген Глаша кыз менен таанышат. Алар өздөрүн партизандарга каршы жазалоо операциясынын борборунда табышат. Биринчи бомбалоо, снаряддын шоктугу, согуш коркунучунун курч тажрыйбасы. Бирок балалык дагы деле болсо өкүм сүрөт. Эртеси, Глаша менен токойдо, алар жамгыр астында шаттанып чуркашат.
Качан балалык аяктайт
Флер жашаган айылга кайтып келишкенде, алар ээн-эркин жана жымжырт болушат. Тандырдагы тамак үйдө дагы деле жылуу, бирок жашоочулар жок. "Кетти" деп жигит чечет. Алар Флер үй-бүлөсү жашынып жатат деп ойлогон аралга жетүү үчүн сазга чуркашат. Бирок кыз бурулуп карап жатып, окко учкан карапайым адамдардын денелерин көрөт. Кыйынчылык менен, алар баланын үй-бүлөсү окко учканын, ал эми тирүү калган коңшулары аралда жашынып жаткандыгын билүү үчүн жерге келишет.
Психологиялык жактан алганда, эркек баланын бир учурда чоңойгону өтө оор учур. Балалык мезгил бүттү. Ошол учурдан тартып, азап анын көзүнө тоңуп калат. Режиссер согуш мезгилинде баланын психикасында пайда болгон метаморфозду көрсөтүүчү өтө күчтүү ыкманы тапкан. Гүлдүү, кызгылт жаак баладан ал куурап калган, бырыш түшкөн, ак чачка айланат. Ага карап, ушул мүнөттөрдө кандай ички жолду басып өткөнүн түшүнөсүң. Бакыттан азапка. Балалыктын бейкапарлыгынан тартып, чоңдордун башка адамдардын тагдыры үчүн жоопкерчилигине чейин.
Ал ачка айылдаштарын, ыйлап жаткан балдарды, тирүүлөй чирип жаткан адамды - сүйлөп жаткан сөөктү көрөт. Ушунун өзү гана аны жакындарынан айрылгандан тартып бардык нерсени камтыган жеке кайгыдан чыгарат. Ал дагы үч эркек менен бирге тамак издеп жөнөйт. "Ал жерде адамдар ачкадан өлүп жатышат …" Ал тирүү калган жалгыз адам. Ал тургай уурдалган уйду сактап калууга мүмкүн эмес. Акыркы жолу ал үмүтсүздүктөн ыйлап жатат.
Орточо өспүрүм дагы канча кайгыга чыдашы мүмкүн? Бирок ошол кездеги советтик өспүрүмдөр бул түйшүктү өз мойнуна алышы мүмкүн, анткени бардыгы ушундай жашашкан, колунан келгендин бардыгын жана андан дагы көп нерселерди беришкен. Жеке адам жалпы жоюлган. Болбосо, жашоону улантууга, душмандын жолунда өлүмгө туруштук берүүгө күчтү кайдан алууга болот?
Чык эшикке, баласыз ким бар
Андан кийин баары түштүн түшүндөй кабыл алынат. Укмуштуудай үндөрдүн какофониясы - тасманын үн фонунда көңүл чөгөргөндөй таасир калтырат. Мен бул коркунучту укпасам да, көрбөсөм дагы кулагымды жаап салгым келет, анткени бул жашоодо реалдуу эмес, мүмкүн эместей сезилет. Баланын башынан ушундай нерсе өтөт. Жана анын көздөрү гана кененирээк ачылат.
Флера кайрадан Беларуссиянын кыштагындагы жазалоочу операциянын чордонунда калат. Балдары бар жашоочуларды өрттөө үчүн жыгач чиркөөгө камап жатышат. Бирок ага чейин - татаал шылдыңдоо - "баласыз калгандарды" калтыруу сунушталат. Бир дагы адам кыймылдабайт. Эч ким балдарды таштап кетпейт. Баланын өмүрү өз өмүрүнөн кымбат турганда, бул жерде энелик инстинкт гана иштебейт. Балдар - бул келечек, бардыгы үчүн бирөө. СССРде башка элдин балдары болгон эмес, балдардын бардыгы биздики болчу.
Флер гана чиркөөнүн терезесинен жана баласы бар дагы бир жаш аялдан чыгат. Баланы токтоосуз артка ыргытып жиберишет жана аны аскерлердин көңүл ачуусу үчүн сүйрөп барышат. Жигит фашисттер имаратты өрттөп жатканда, үрөй учуруп карап турат.
Жазалоо операциясы бүттү, айыл өрттөнүп жатат. Фашисттер айылдан чыгып кетишет, бирок күтүлбөгөн жерден пайда болгон партизандар отрядды талкалап, бир нече немис офицерлерин жана алардын жергиликтүү аскерлерин туткунга алышкан. Бул көрүнүш фильмдеги эң күчтүү көрүнүш. Экинчи Дүйнөлүк Согушта кагылышкан эки дүйнөнүн айырмасын эң ачык көрсөтүп турат.
Офицерлерге сүйлөөгө уруксат берилет. Баарын жасаган ишинен кийин, аларды өлтүрүүдөн кантип сактанууга болот? Офицерлердин бири, баласыз көчөгө чык деди: “Баардыгы балдардан башталат. Сиздин келечекке укугуңуз жок. Сиз ал жерде болбошуңуз керек эле. Бардык элдердин келечекке укугу жок деди.
Косач туткунга түшкөн туткундарды курчап алган партизандарга буйрук берет: “Уккула! Баарын ук!"
Бизде ачуу акырына чейин күрөшүүдөн башка жол жок экендигин түшүнүп ук. Болбосо, орус эли болбойт. Адилеттүү өч алуу кумары менен энергия ал.
Бирок ошол эле учурда орустарда мыкаачылык жок. Полиция кызматкерлеринин бири немис офицерлерин өз колу менен өлтүрүүгө аргасыз болгондо жана аларды өрттөө үчүн аларга бензин куюп жибергенде, буга жетиштүү убакыт жок, анткени партизандар мээримдүүлүгүнөн улам аларды атып салышат кыйналба.
Флер бул ырайымдуулуктун персонажы болуп калат. Партизан отрядынын катарына кирерден мурун, ал көлчүктө жаткан Гитлердин сүрөтүн тартат. Ушул кадрларды коштогон документалдуу кинохроникалар анын фашизмге болгон жек көрүүсүн сездирет. Көрүүчүнүн алдында нацизмдин калыптанышындагы негизги учурлардын сүрөттөрү хронологиялык тартипте: концлагерлер, согуштун башталышы, Пиво залы, башаламандыктар … Бирок күтүлбөгөн жерден Флер тоңуп калат, анын жаш Адольфдун сүрөтүн көрүп эненин кучагы. Ал энесинин көзүнө карайт жана фашисттердин алдынан өткөн бардык мыкаачылыктарына карабастан, баланы атып түшүрө албайт.
Согуш сабактары
Кинохроникалар бизге эки дүйнөнү көрсөтөт. Биринчиси, Германия өзүнүн фюрерин кумир тутуп, демин басып, анын сөздөрүн угуп, гүл ыргытып жатат. Германия жана Европада жана СССРде оккупацияланган аймактардан айдалган кулдар эң жөнөкөй немис үй-бүлөлөрүндө иштешет. Экинчиси, адамзат тарыхындагы эң кандуу жана эң коркунучтуу согуш жүрүп жаткан СССР. Биздин өлкөбүздө жана башка элдерде болуп өткөн окуялар немис элинин ушул согушту баштаган режимди колдошунун натыйжасы.
Европада неонацизм пайда болуп, шаар көчөлөрүнө чыккынчылардын, жазалагандардын жана адамзатка каршы кылмышкерлердин ысымдары берилгенде, фашизм романтикаланып, тарых кайра жазылып жатканда, заманбаптык менен параллель түзгүм келет. Жазалоочу операцияларга катышкан милиционерлер менен чыккынчылар күтүлбөгөн жерден "баатыр" болуп калышканда. Ошентип, бир элдин колдоосу менен, жалпы адамзат үчүн чоң кыйынчылыктарга жол ачылышы мүмкүн. Бул тасманы Гитлер сыяктуу инсандар эч качан бийликке келе албашы үчүн, тарых дагы кайталанбашы үчүн көрүү керек.
Чындыкты билиш үчүн бул тасманы көрүү керек. Өлүм менен азапты, ач көздүк менен чыккынчылыкты көтөргөндөр жөнүндө чындык. Өз өмүрлөрүнүн эсебинен биз үчүн эркиндикти жана тынчтыкты жеңип алгандар жөнүндө чындык. Бул тасманы заманбап башаламандыкта жана маалымат согушунун башаламандыгында эч ким ой-пикирлерди жана жоромолдорду таңуулоого, чоң ата, чоң энелерибиздин эрдигинин сезимин жана эс тутумун бурмалоого эч кимдин батылы жетпеши үчүн көрүү керек.
Унутуп калбоо үчүн бул тасманы көрүү керек. Өрттөлгөн Беларуссия жана талкаланган өлкө, Хатындын курмандыктары, кыйналган партизандар жана концлагерлердин туткундарына каршы ырайымсыздык, кулчулукка алынган балдар жана аялдар жөнүндө унутпаңыз. Курчоодо калган Ленинград жана үзүлбөгөн Сталинград, Брест чеби жана Невский торпогу, согуш талаасында түбөлүк кала турган миллиондогон баатырлар жөнүндө унутпаңыз. Келечекке болгон укукту, жашоо укугун кан жана орду толгус жоготуулар менен коргобош үчүн, мындай нерсе кайталанбасын унутпаңыз.
Бул тасма тынчтык жана эркиндик, акыйкаттык жана кайрымдуулук үчүн дуба. Ар бир эл үчүн. Ар бир адам үчүн.
Алар согушту эл эмес, саясатчылар баштайт деп айтышат. Бирок согуштун бардык коркунучун жөнөкөй адамдар дагы, жоокерлер дагы бардыгы бирдей чечип алышы керек. Ошондуктан, биз жөн гана дүйнөнү жок кыла турган күчтөргө колдоо көрсөтпөшүбүз керек.
