Улуттук Биримдик күнү: анткени андай болушу мүмкүн эмес
4-ноябрь - Улуттук Биримдик күнү, төрт кылым мурун биздин мекендештер өзүлөрүн жалпы руханий баалуулуктарга жана келечек жөнүндө ойлору бар жамаат катары сактап калуу үчүн, бөлүнгөндөрдүн башын бириктирүү үчүн, кандайча макулдашылган АКЦИЯ жүргүзгөндүгүн эстейбиз. таптык, улуттук, диний жана башка карама-каршылыктар. …
Баарыңар үчүн мен эмнени ойлойм?
Мени ойлойсуңбу?
(М. Собол)
Улуттук биримдик күнү … Көпчүлүк үчүн бул майрам дагы бир дем алыш күн бойдон калды. Кежир скептиктер биринчи беш жылдык пландардын шыктануусунан ажыраган адамдардын аң-сезиминде жаңы мамлекеттик майрамдарды жайылтуу мүмкүнчүлүгүнө ишенишпейт. Даңазалуу советтик өткөндү эстегендер кадимки "календардын кызыл күндөрүн" "эч нерсени билдирбеген" жаңы даталарга алмаштырганына таарынып, көчөдөгү заманбап адамдын жүрөгүнө эч нерсе айтпайт.
Кандай болсо дагы:
7-ноябрь
күнү - календардын кызыл күнү.
Терезеңди карасаң:
Көчөнүн баары кызыл.
Бардык адамдар - кары-жаш дебей
эркиндикти майрамдашат.
Ал эми менин кызыл шарым
түз асманга учуп баратат!
Бул майрамды сезүү оңой эле. Баары желектер жана ураандар менен кызыл түскө боёлуп, ар кайсы жерден кубанычтуу музыка угулуп турду, бир дем менен бириккен адамдардын оптимисттик жүздөрү плакаттардан талаптуу көрүнүп турду. Демек, кубаныч совет адамында эндогендик шартта пайда болушу керек. Ал өлкөнүн көптөгөн жетишкендиктери менен шартталган. Эртең мененден кечке чейин үгүт иштери коллективизмге, интернационализмге жана биримдикке багытталган. Бийик трибуналардан жарыяланган маанилерди өздөштүрүү гана калды.
Жаңы убакыт өзүнүн тууралоолорун киргизди. Акылдуу аксакалдар өкмөтү жана партиялык катуу көзөмөл жок, жердин алтынчы бөлүгү жок, ага чейин душмандар алсыз каарданып титирешкен. Ондогон жылдардан бери биринчи жолу өзүнүн саясий суверендүүлүгүн жана орустардын эркинин жоктугуна жана ар тараптуу нерсеге көнүп калган саясий "өнөктөштөрүбүздүн" бул аракеттерине ачууланган реакциясын жарыялаган өлкө бар. Биздин кереметтүү ички келишпестиктерибиз бар - керектөө коомунун тери баалуулуктарын уретралдык-булчуңдуу менталитетке киргизүүнүн натыйжасы. Жогоруда өз ара кастыктын баш аламандыктарын бир гана жол менен - саясий эрк менен өз максаттарына жетүү үчүн бирдиктүү элди бириктирүү жолу менен жеңүүнүн турмуштук зарылдыгын эскертүү аракети болуп жатат.
4-ноябрь - Улуттук Биримдик күнү, төрт кылым мурун биздин мекендештер өзүлөрүн жалпы руханий баалуулуктарга жана келечек жөнүндө ойлору бар жамаат катары сактап калуу үчүн, бөлүнгөндөрдүн башын бириктирүү үчүн, кандайча макулдашылган АКЦИЯ жүргүзгөндүгүн эстейбиз. таптык, улуттук, диний жана башка карама-каршылыктар. … Бул күнү Кузьма Минин жана Дмитрий Пожарский баштаган элдик кошуундар Китай-Городду алып, Москваны поляк баскынчыларынан бошотушкан. Бирок башынан баштайлы …
Кантип эле
XVII кылымда Россияга байланыштуу көйгөйлөр чечилген. Борис Годунов, Жалган Дмитрий, Шуйский - "падышалар" Россиянын тактысында бири-бирин алмаштырышат, алдамчылар бул жерде жана ошол жерде пайда болушат: Падыша! Бирок тактыда дагы, баштарда дагы падыша жок. Польшанын сегиз миңинчи армиясы борборду ээлейт. Өлкө тонолгон, Москва өрттөлгөн. Анархия. Үчүнчү Жалган Дмитрий буга чейин такты көздөп жатат, үч патриарх бар жана Бояр Думасынын бир аты бар, чындыгында, ал поляк протекторатынын алдындагы кландардын үнү. Бардык жерде чыккынчылык, ишенбөөчүлүк, өлүм. Тарыхтын жүрүшүн эч нерсе өзгөртпөйт окшойт. Россиянын күндөрү бүттү.
Бирок андай болгон эмес. Эт сатуучу Кузьма Минин деген бир киши бар эле: "Туугандар, биз Ата Мекен үчүн өзүбүздү аябайбыз" жана "Мен эр жүрөктөрдү Москваны бошотууга чакырам" деп айткан. Алар ага өзүлөрүнө ишенгендей эле ишеништи. Алар милицияга каражат чогулта башташты. Анткени казына бош, өкмөт ал жерде бир нерсе чечкенге чейин күтүү эч кандай мааниге ээ эмес. Ооба жана жок, өкмөт. Жана чыккынчылар жана уурдап алгандар бар.
Бардык артыкчылыктары менен (акылдуу, акылдуу, бутпарас дегенди билдирет) жана статустук позициясы (земство башчысы) менен Кузьма Минин эң жөнөкөй адам, эң төмөнкү катардагы шаардыктардан. Ал милицияны жетектей албайт, тубаса лидер керек. Кузьма элди князь Дмитрий Пожарскийге жөнөтүп, поляктардын кийлигишүүсүнө каршы куралдуу күчтөрдү жетектөөнү өтүнөт. Принц Дмитрий таң калат - бул ким, бул Минин? Рурикович ХХ кылымда билбейт, князь Пожарский, касапчы жок Кузьма, демек, баш тартуу.
Бирок бир нерсе ханзаадага тынчтык бербейт. Ой же бүдөмүк сезим. Ал акыл-эске карама-каршы келгендиктен, ошол класстык мезгилдер үчүн ойго келбеген иш-аракеттерди жасайт - ал жалпы Минин менен жалпы максат үчүн биригет. Тарыхчылар эмне үчүн мындай болуп жаткандыгын дагы деле билишпейт: Пожарский, аксак, снаряддан шок, "кара ооруга" чалдыккан (талма), эч кимге жабышпаган, белгисиз бирөөдөн кабар алып, өз армиясын жетектеп, Москвага кетүүгө макул …
Бул таң калыштуубу же табигыйбы?
Юрий Бурландын тутумдук-вектордук психологиясы табигый жол башчынын буйругун аң-сезимсиз деңгээлде аткарган князь Дмитрийдин ишинин так түшүндүрмөсүн берет. Сыртынан караганда, мотивацияланбаган, күтүлбөгөн келишимге окшоп кетти. Минин менен Пожарскийдин кандай адамдар экендигин биз билбешибиз мүмкүн, бирок алардын акыл-эс аң-сезиминин түзүлүшү канча жыл өтсө дагы, күмөн саноону жаратпайт. Бул адамдардын иш-аракеттеринде айтылган чыныгы каалоолору тарыхта өчпөс из калтырды.
Заманы үчүн мыкты билим алган князь Дмитрий Пожарский, замандаштарынын эскерүүлөрү боюнча, өз милдетин так сезген, күчтүү лидер болгон, бирок эч нерседен кем калбаган. Падышачылык кызматта он беш жашынан баштап, "көйнөк берүүчү" катары баштаган, воеводалык даражага чейин ишенимдүү көтөрүлүп, биринчи милициянын согуш аракеттерине катышкан, оор жаракат алган жана контузия алган. "Ал көп кызмат көрсөткөн, ал ачкачылыкка жана жакырчылыктын баарына чыдаган, бирок уурулардын сүйкүмдүүлүгүнө жана башаламандыкка кол салган эмес".
Аскердик антына берилген Пожарский Скопин-Шуйскийге дагы, алдамчыга дагы кошулган жок. Князь Дмитрий өзүнүн жеке амбицияларынын ушул дилгирлерин касиеттердин теңдиги менен сезди, анткени ал өзү үчүн эмес, сырткы көрүнүшү менен коомдо өсүп чыкты. Пожарский пайдасын Ата Мекенге, элдин алдындагы милдет катары гана түшүнгөн.
Эр жүрөк жоокер каршылык көрсөтүүнү улантууга ички даяр болчу. Аларга согушту баштоо үчүн белги гана керек болчу. Ал үнүн чыгарды. Кузьма Мининдин оозеки сөзү Пожарский Мугреевонун (азыркы Иваново областы) туугандык мүлкүнө жеткен, ал жерде ханзаада алган жаракатынан улам дарыланган. Дененин оорушу жана алсыздыгы рухтун күчүнө чейин басаңдап, ошол кезде сейрек кездешүүчү тери-булчуңдуу адам үнү жана көрүүсү менен сейрек кездешет. Ал Нижний шаарына барып, милицияга аскердик тартипти үйрөтөт.
"Метафизика" өзгөчө касиеттери
Уринталдык-булчуңдуу, оозеки сүйлөө жөндөмдүүлүгү менен Минин, топтун табигый лидери, адамдарды жетектөөгө жөндөмдүү, ынандыруу белегине жана төрт өлчөмдүү артка чегинүүнүн чексиз сүйкүмдүүлүгүнө ээ болгон. Новгородиялыктар аны земство башчылыгына шайлап алышканы кокусунан эмес. Адамдардын мындай ишеними алардын ички сезимдерин Мининден билдирген - мындай адам үйүр үчүн жооп бере алат, ага сенин келечегиңди берсе болот.
Минин өзүнөн баштап, милицияга акча чогулткан. Үнөмдөгөн акчамды толугу менен бердим. Кузьма менен маселени өз алдынча чечүүгө үмүттөнгөндөр, пакеттин башчысынын каары эмнени билдирерин дароо билишти. "Темир менен кишенделгенден", ал тургай "башын кескенден" уялгандан корккон сараң адамдар, таттуу жанга аманат кылып, аманаттарын жалпы казынага ташып кетишкен.
Сиз шаарды тегерек коргоону уюштуруп, тынч жашайсыз окшойт. Бирок Минин өлкөдөн бөлөкчө бактылуу боло албастыгын түшүнгөн. Эртеби-кечпи, эң гүлдөгөн, чыңдалган үйгө, шаарга кыйынчылык келет. Минин башынын күчтүү темпераменти Земстводон кыйла чоң аймактарды камтыган. Уретрия лидерине ылайык, ал магниттей болуп, адамдарды өзүнө тартып турду.
Кесипкөй жоокерлерге төлөп берүү үчүн каражат чогултуу үчүн иш билгичтик жетишсиз (Мининди гана милицияга алып келишкен). Бир адамдын ичиндеги психиканын сегиз өлчөмдүү матрицасынын өзгөчө касиеттеринин талап кылынган "метафизикасы". Уретрия жана оозеки векторлордун айкалышы Кузьма Мининдин сөздөрүнүн укмуштуудай түшүнүктүүлүгүн түшүндүрөт. Ал кумарлануу менен жөнөкөй сүйлөдү жана жашоо үчүн биригүүнүн мааниси кандай гана болбосун, адамдардын аң-сезимине майга куюлган бычак сыяктуу кирди.
Ал эми Пожарский болсо сөзгө сарамжал мамиле кылат. Анын милдети - милиция кызматкерлерин тартипке салуу жана тарбиялоо. Принц Дмитрийдин жетекчилиги астында чакырылган швед офицерлери аскерлер менен иштешет. Бирок милициянын ичинде - чет элдик легионерлер жок. Орус жеринде жашагандар гана: орустар, башкырлар, татарлар, удмурттар, марийлер жана башка элдер, анткени алар үчүн поляк баскынчылыгы жалпыга мүнөздүү уретралдык менталитетке туура келбейт. Христиандар жана "бутпарастар" болгон адамдарды диний сезимдер гана бириктирген эмес.
Пейзаждын кызыкчылыктары жана Кудайдын кол өнөрчүлүгү
Минин менен Пожарскийдин милициясы Россиянын пейзажынын башкы артериясы - Волга дарыясы боюнча, муз басып калган, жолдун боюна жылышкан. Душмандар кыйратпаган бай шаарларды аралап өтүштү. Бул жерде туз кайнатуулар болгон, бул жерден Кузьма Минин, туз чыгаруучу Мина Анкундиновдун уулу болгон. Бул жерде бир аз тыныгып, күч топтоп, жаңы кошуундарды алсаңыз болот. Кээ бир шаарлардын дарбазалары "Польша падышасы Владиславга чыккынчы" Пожарскийдин алдында жабык турса дагы, эч ким каршылык көрсөткөн согушкерлердин кыймылынын жалпы векторун өзгөртө алган жок. 1612-жылы апрелде Минин менен Пожарскийдин беш миңинчи армиясы Ярославлга кирген.
Жоокерлер бул жерде төрт ай болушту. Дарыяларда суу ташкыны жана жугуштуу оору (чечек) бул адамдардын күчүн сынагандай сезилди, бирок дагы бир нерсе бар эле. Пожарский шаарды жабууга, күзөтчүлөрдү коюуга, эч кимди киргизбөөгө жана сыртка чыгарбоого буйрук берет. Бардык коңгуроолор кагылууда. Куткарылуу үчүн тилен. Бул бир ойго жамааттык концентрация болобу, коңгуроо кагылгандагы абанын термелүүсү, же болбосо экөө тең чогуу, бирок жугуштуу оору басаңдайт. Пожарскийге көз арткандардын өмүрүнө кол салуу аракети да оңунан чыккан жок, ишенимдүү сакчы княздын жүрөгүнө багытталган канжардын соккусун алды.
Шаарда шайланган өкмөт түзүлдү. Милиция татар атчан аскерлери менен өсөт, Сибирдин элүүсү, замбиректерди жана мылтыктарды алышат, ал эми "жумшак валюта" - мехтер Сибирден алынып келинген, бул бир топ чыгымдарды төлөөгө мүмкүндүк берген. Минин жана Пожарский элдик кошуундары жоокерлерге орточо төлөмдөрдүн 3-5 эсе көлөмүн алышкан, алар жакшы тамактанып, жакшы даярдалган жана жабдылган. Сырткы дарыялардын жана деңиздин ташкынынан улам келип чыккан Ярославлдагы абал душмандарга кыйраткыч сокку уруу үчүн жетиштүү көлөмдө күч жана каражаттарды топтоого мүмкүндүк берди. 1612-жылы жайында, Ярославлдан Москвага, ар кандай маалыматтарга караганда, 12 миңден 30 миңге чейин элдик кошуун алдыга жылган.
эркиндик же өлүм
"Байлар Ярославлдан келишкен, кээ бирлери гетман менен күрөшө алышат" дейт Москванын жанындагы биринчи элдик кошуундарды жетектеген дымактуу аскер башчы, князь Трубецкой. Трубецкой "анча-мынча асыл адам" Пожарскийдин буйрукту ага тапшырып берүүсүн каалайт жана канзаада Дмитрий муну жасабагандыктан, Трубецкой күтө тургандай мамиле кылат: Келгиле, ушул "Ярославдыктар" эмнеге жөндөмдүү экендиктерин карап көрөлү.
Минин жана Пожарскийдин милиционерлери салгылашууга катышып жатышат. Алардын каршылашы - Европада эң мыкты командир, жеңилгенин билбеген Гетман Чодкевич. Ал поляктарга тамак-аш жана курал-жарак алып келет. Буга жол берилбейт. Минин менен Пожарскийдин куралдуу топтору күрөшүп жаткан өжөрлүктү көрүп, Трубецкойдун казактары жүздөгөн кишилер дарыянын аркы өйүзүнө өтүп, аларга кошулушат.
Орустар эреже боюнча күрөшүшпөйт, гетмандан жана анын "ырайымсыз салтынан" коркушпайт. Ходкевичтин тактикалык кынтыксыз соккуларынын астында чачырап кетүүнүн ордуна, алар "карышкырлар чуңкурларына" жана урандыларга жайгашышты, ошентип, "чуңкурлардан жана чачыраткычтардан орун басарлар менен лагерлерге таянуу үчүн бардык күчүн жумшап лагерлерге жөнөштү. гетман лагери. " Жогоруда, дубалдардан баштап, орустарга каршы ок атылып жатат. Ходкевичтин жөө аскерлери Европада теңдешти билишпейт, орус жоокерлери да аттан түшүүгө аргасыз. Биз жеңилгендей сезилди. Бирок эрте князь Пожарский кайгырат.
Түнкү кол салуу үчүн Минин андан тандалган жүздөгөн дворяндарды сурады. Жана төрө бирөөсүн жок кылууга берди. Тарых адам баласы улуу кишилерди кол салуу үчүн көтөрүп чыккан сөздөрдү сактаган эмес. Жана укпаган эр жүрөктүүлүккө жана эркти жалындуу сүйүүгө, кулчулукта жашоого мүмкүн эместикке жана өз эли үчүн келечекти тандоо эркиндигине карабастан, күрөшүп жаткандардын жалпы сезими болуп калганда, өзгөчө сөздөр маанилүүбү? Россиянын келечектеги кылымдары үчүн орто кылымдагы кыска өмүрлөрүнөн оңой эле баш тартышат.
Кыймылсыз мүлк жана башка бейкалыс пикирлер четке кагылды, дворяндар дыйкандардын, православдардын, мусулмандардын, католиктердин, бутпарастардын артынан ээрчип кетишти - ушулардын бардыгы бир түрткү менен биригип, эч нерсеге карабай, ушул жерде жана азыр аман калуу, же эркин өлүү. Чодкевич мындай соккуну күткөн эмес жана жеңилип калган. Бирок баскынчылар баш тартышкан жок, бирок алар адам этин жеп жатышкан.
Россиянын жараны Мининге жана князь Пожарскийге
4-ноябрда Минин менен Пожарскийдин аскерлери Китай-Городду штурмалоого жөнөшкөн, көп өтпөй "Кремлдик туткундар" багынып берүү шарттары жөнүндө сүйлөшүп жатышкан. Трубецкойдун казактары келишимге карабастан аларды кыркып салышкан. Минин менен Пожарский кайрымдуу болушкан. Трубецкойдун падышалыкка болгон дымактуу каалоолору ишке ашкан жок. Боярларга өтө таасирдүү үй-бүлө керек эмес. Биринчи жолу эмес, бирок алар Михаил Романовду Мономахтын баш кийимин алууга көндүрүштү. Анархиядан кандайдыр бир кепилдик алынды.
Кузьма Минин менен Дмитрий Пожарский Ата Мекендин тарыхындагы тагдырлуу миссияны аткарышты жана алардын жолдору өмүр бою ажырашты. Ыраазы болгон Россия аларды түбөлүккө колго түшүрдү: жезден жана жезден жасалган Иван Мартостун скульптуралык тобу "Гражданин Минин жана князь Пожарский" ар бир мектеп окуучусуна белгилүү. Мындай зор эстеликке "бир убакта" кастинг Европа тарыхында биринчи жолу аткарылганы кызыктуу. Баатырларды өзүнчө эритүү эч кимдин оюна келген эмес.
Мага бергиле
Заманбап тери доору бул дүйнөдөгү биримдик сезимибизди арттырат. - Менден башка эч ким жок. Ошентип, биз ойлойбуз жана оозубуздан көбүк чыгып, "өзгөчө" укуктарыбызды коргоого даярбыз. Мага Путин, жакшы жашоо бер. Менде токчулук, туруктуулук, бакыт качан болот? Өкмөт кайда карап жатат? Эмне үчүн алар менин каалоолорумдун аткарылышын камсыз кылышпайт?
Ааламдын таажысы катары өзүн сезүүнүн табигый уландысы - каны, улуту, жашаган жери, диний артыкчылыктары жана ой жүгүртүүсү боюнча айырмаланган башка адамдарды четке кагуу. Жалпы келечек үчүн кантип биригүүнү билбей, биз тез эле бирөөгө каршы биригебиз. "Москва үчүн …, Биз кызмат кылбайбыз …, Чемодан-станция …" - бул "тазалыктын сакчыларынын" анал ураандары илгертен бери эле белгилүү болуп келген. Биз муну кадыресе көрүнүш деп эсептейбиз. Жана бул коркунучтуу. Кантсе да, биз дагы бир жолу сокурлардай болуп, орто кылымдын караңгылыгынын караңгылыгындабыз. Биз кайрадан китептерди жана адамдарды өрттөйбүз, куралсыз адамдарды атып салабыз, аялдар менен балдарды өлтүрөбүз. Муну бир жерде "жаман укри" жасабайт, аны биз - адамдар, адамзат жасайт.
Андай болсо, анда жаратылыш биз өжөрлүк менен үйрөнгүбүз келбеген сабакты улам-улам кайталап турушу керек: адамзат түр катары чогуу гана жашайт. Ар биринин мээсинин тең салмактуу биохимиясы, бул баарынын жашоосу үчүн канчалык иштээринен гана көз-каранды. Жаңы жана жаңы "ырахаттарды" өзүнчө жеке-жеке тыгып коюу менен, экзистенциалдык кризисти гана алуу мүмкүн - жашоонун маанисин жоготуу, депрессия, өлүм.
Аң-сезим бизге өзүбүздүн уникалдуулугубуз жөнүндө айтып берет. Биз ушундайча жаратылганбыз. Бирок дагы бир жагы дагы бар: жашыруун, бирок биз жашап жаткан нерсе, биздин аң-сезимсиз, түрдүн кошумча каалоосу. Өзүңүз менен таанышуу, ар бир адамдын милдети катары, "Хомо сапиенс" түрү менен, жамааттык аң-сезимсиздиктин мыйзамдары жана аларды көрмөксөнгө салуунун кесепеттери менен таанышууну болжолдойт. "Руханий байланыштарды" бардык жерден издөөгө болот. Табуу - сиздин акыл-эс түзүлүшүңүздүн тутумдук билиминен гана.
