Аң-сезимсиз жана аң-сезимдүү жыттар
Адамда вомероназальный орган болот, жана биздин бардык тандообуз ушул деңгээлде болот. Аң-сезимсиз. Ар бир жыт байыркы мээге таасирин тийгизип, бизде адамдардын кабылдоосун, тартылуу, жактыруу жана жакпоо сезимдерин жаратат …
Биринчи деңгээлдеги лекциялардын "Визуалдык вектор" темасындагы фрагменти:
Жыт сырткы көрүнүшүн тышкы башкаруунун негизги куралы. Жаныбарларда жаман жыттар болбойт, адам гана жытты жакшы жана жаман деп ажыратат. Жырткычтын бардык жыттары белгилүү бир мааниге ээ: жыныстык катнаш жана киши өлтүрүү, көбөйүү жана тамак. Бул жыттарды кабыл алуу үчүн байыркы мээ жооптуу - вомероназальный орган, миллиондогон жылдар бою калыптанып келе жаткан нөлдүк нерв. Анын биринчи көтөрүүчүсү - жылан. Бул байыркы мээ тамактандыруу жана көбөйтүү үчүн жооптуу.
Адамда вомероназальный орган бар, жана биздин бардык тандоолорубуз ушул деңгээлде болот. Аң-сезимсиз. Ар бир жыт байыркы мээге таасирин тийгизип, бизде адамдардын кабылдоосун, тартылуу, жактыруу жана жакпоо сезимдерин жаратат.
Кадимки примитив адамдар үчүн жаман жыттар болбойт. Алар аларды азык-түлүк жана көбөйүү, көбөйүү жана өлтүрүү сигналдары катары кабыл алышат. Алардын жүрүм-туруму жылмаланып, түрлөргө шайкеш келет. Терини көргөн аялдын бирден-бир көйгөйү - тескерисинче. Антимера, көрүү репродуктивдүү эмес, көбөйбөйт, өлтүрбөйт. Терини көрүүчү аял жыттын башка түрүн жаратат, табигыйга карама-каршы келип, бирин экинчисинен аң-сезимдүү, аң-сезимдүү бөлүп турат.
Ал жырткычтын жытын, жагымсыз жытын жана адамга боорукер, боорукерди бөлүшөт. Жаман жыт жана жакшы. Бул келечекте маданиятта жакшы жана жаман деп атала турган бөлүнүүлөргө негиз түзөт. Ошондо маданияттагы жытты жаман жана жакшы деп бөлүү жөндөмү жакшылык менен жамандык деп аталат …
Булат Галиханов жазып алган. 2014-жылдын 2-августу
ушул жана башка темаларды ар тараптуу түшүнүү тутумдук вектордук психология боюнча толук оозеки тренингде калыптанат.
