Эне эмес, ата эмес, же чынчыл үй бүлөдөн чыккан ууру
Узакка созулган караңгы түнү бою мен анын тарбиясында жана инсан катары калыптанышында эмнелер туура эмес болгонун түшүнүүгө аракет кылып, мугалим жана эне катары жашообуздун үзүндүлөрүн баштан кечирдим. Кантсе да, жаман балдар туулбайт, демек, чоңдор кайдан чыгат? …
Көздөрүмдөн жаш агып, башкара албай агып, жеңилдик алып келбейт. Бул менин акылсыз эжемдин эрегишкен жашоосун эскерүү кечеси. Мындан ары ыйык эч нерсе жок бул желмогуз менен сүйлөшкүм келбейт жана сүйлөшө албайм.
Төөнүн белин сындырган акыркы саман
Бүгүн биздин үй-бүлөлүк драмада акыркы аккорд болду. Кээ бир кызыктай инсандар мага, урматтуу мугалимге, үч баланын энесине чуркап келишти, түшүнүксүз кагаздын негизинде, соттун чечимине таянып, алар бардык шаймандарды жана эмеректердин бир бөлүгүн алып чыгышты. Эмне болуп жаткандыгын деле түшүнгөн жокмун. Менин көз алдымда түстүү айлана жана кошуналардын кубанычтуу жүздөрү калкып турду.
«Кандай карыздар үчүн? Мен өмүр бою бейтааныш адамдын тыйын алган эмесмин! " - мындай жапайычылыкка жооп кылып мен күңкүлдөп турган бир гана нерсе. Ачууланча жылмайган таасирдүү адам мени акыры жарыктандырды: “Мына тигиндей, мындай, тигиндей катталды. Мен насыя алдым, жана сиз кепилдик берүүчүсүңүз жана сиз билдирүү кабыл алып, кол койгон күнүңүздөгү мындай жана мындай күндөн баштап анын номери боюнча насыя келишимин аткарбаганы үчүн сиздин мүлкүңүз үчүн жооптуусуз."
Мени өткөнгө алып бар
Мен эч качан мындай уятты жана кордукту көргөн эмесмин. Дагы ал, биздин үй-бүлөнүн кайгысы! Бир нече жыл көрүшкөн жокпуз, кайра гана чалып, "пайдалуу никеден" кийин ал өзүнө келип, акыры тынчып калды деп үмүттөнгөм. Акчага аянычтуу болду, бирок ансыз деле начар мамилебизди бузуу андан да аянычтуу болду, анткени ал менин жалгыз сүйүктүү адамым, үй-бүлөм, эжем, мен аны аябай жакшы көрөм жана жинди болуп сагынам.
Өткөнгө кайтып келип, ошол бузулуу кайда болгонун, андан кийин ач көз жана алдамчы аял морт сары кыздан өсүп чыккандыгын, ал үчүн өзүнүн эжесин тоноо уят эместигин түшүнүп алыңыз.
Узакка созулган караңгы түнү бою мен анын тарбиясында жана инсан катары калыптанышында эмнелер туура эмес болгонун түшүнүүгө аракет кылып, мугалим жана эне катары жашообуздун үзүндүлөрүн баштан кечирдим. Кантсе да, жаман балдар төрөлбөйт, анан жаман чоңдор кайдан чыгат?
Кан бир, бирок биз ушунчалык айырмаланып турабыз
Балалык - бул кереметтерге жана кубанычка толгон жашоонун эң бактылуу учуру. Ата-энелерибиз чогуу жашап, бири-бирин аябай жакшы көрүштү. Эжем экөөбүздүн жаш айырмачылыгыбыз бир жылга жетпейт, бизди эгиз деп көп жаңылышчу - ошондуктан окшош экенбиз. Жаш өткөн сайын, албетте, мен тегеректелдим, бирок ал жука жана шыңгыр бойдон калды.
Биздин атабыз катуу, бирок адилеттүү адам болгон. Ооба, анын колу оор болчу, бирок ал эч качан бизди жөн гана кыжырдангандыктан же ачуулангандыктан жазалаган эмес, бизди тарбиялаган, бизди эл катары чоңойткусу келген.
Мен ар дайым өзүмдүн эрмектеримди мойнума алчумун, ал эми сиңдим күнөөлөрдү мага оодарып жиберүү үчүн алдап, алдап, четке какты. Бирок жаза бизге бирдей жана адилеттүү дайындалды. Мен анын баарын кечирдим, анткени ал менин карындашым, менин үй-бүлөм болчу. Ийкемдүү, кыймылдуу, кескелдирик сыяктуу, бузуку фиджет, ар дайым укмуштуу окуяларды издейт, мени куугунтуктайт, жаркылдайт жана жаркылдайт - жөн гана көздөр үчүн майрам.
Атабыз жүрөк оорусунан улам көз жумган. Жок, ал жүрөгү жараланып көз жумган: кошунасы аны мас абалында сүйрөп, оозунан жаман сөз сүйлөп жатканда, акча уурдап алайын деп жаткан жеринен кармап алганда, ал анын уятына чыдабады.
Көз жаш, убадалар жана деңиз, жалган деңиз болду. Байкуш ата, сиз эч качан көп нерсени үйрөнбөгөнүңүз жакшы. Ошондой эле классташтарымдын чөнтөгүндөгү майда уурулук жөнүндө, мен эч кандай чуулгандуу окуя болбошу үчүн бардык аманатымды таратып жатканда. Кийинчерээк, кирешелүү күйөөнү түбөлүккө издөө, бардык тилкелерди сүйгөндөрдүн катарына айланган. Жана түбөлүктүү кыжырдануу, бүткүл адамзатка туруктуу каардануу жана баарына жана баардыгына кара ичи тардык.
Генетиканын жаман тамашасыбы?
Дисфункционалдык үй-бүлөлөр бар, аларда балдар сүйүү жана көңүл бурбай эле, өтө оор шарттарда чоңоюшат. Бул жерде баары түшүнүктүү. Алма алма дарагынан алыс жылбайт. Эжем үчүн гүлдөп-өнүккөн жана ынтымактуу үй-бүлөбүздө эмне болгон?
Ата-энелер биз үчүн убактысын жана күчүн аяшкан жок. Биз так эле бирдей тарбияландык, биз ар дайым бирдей бөлүнүп турдук - мактоо дагы, жаза дагы. Анын үстүнө, ал эң кичинекей болгондуктан, ар дайым бир аз көбүрөөк сүйүү жана оюнчуктарга ээ болду. Анда эмне үчүн таптакыр бирдей баштапкы маалыматтарды эске алып, биз жашообуздун теңдемелеринен таптакыр башкача жоопторду алдык?
Бирдей шарттар бирдей өнүгүүнү билдирбейт
Юрий Бурландын тутумдук-вектордук психологиясы ушул жана башка адамдардын аң-сезимсиздиги жөнүндө көптөгөн суроолорго жооп берет. Бардык адамдар сыртынан окшош - эки кол, эки бут, эки кулак, бирок ички дүйнө жүзү боюнча алар төрөлгөндө эле айырмаланып турушат. Бул окуядагы тузак - ар кандай векторлору бар балдардын тарбиясы.
Вектор - бул адамдын ишке ашышы үчүн касиеттери менен камсыздалган тубаса каалоолору. Алар ар бирибиздин дүйнө таанымы жана ички умтулуулары үчүн чечүүчү. Психиканын бул жеке өзгөчөлүктөрүн өзүндө жаратуу мүмкүн эмес, алар табиятынан берилген жана аларды басуу, адамды азапка толтуруу, же өнүгүп, жүзөгө ашыруу, кубаныч жана канааттануу алып келет.
Эң мыкты күйөө жана ата - бул вектор анал адам. Бул таң калыштуу деле эмес, анткени үй-бүлө жана балдар алардын тубаса көзөмөлдөөчүсү болуп саналат жана аларга табиятынан эки негизги ички каалоолор дайындалган: аялдарды жана балдарды коргоо жана тажрыйба менен билимди келечек муунга өткөрүп берүү. Жаратылыш акыл-эстүү жана прагматикалык мүнөзгө ээ жана каалоолорун коюу менен адамдын акыл-эсин алардын аткарылышы үчүн керектүү касиеттер менен камсыз кылат.
Анальный вектору бар адамдар үйдө да, жан дүйнөсүндө да тазалыкты жана тартипти баалаган үй-бүлөлүк очоктун жаратуучулары. Консерваторлор, салтка бекем. Ишенимдүү, ишенимдүү достор. Аял жана балдар алардын жашоосунун маңызы. Алар өзүлөрүн коомдо өз тармагынын кесипкөй адиси, мугалим, дарыгер катары сезишет, үйдө болсо өзгөрүүлөрдү жактырбаган камкор жана жайбаракат диван картошкасы. Аларда бардыгын аң-сезимсиз бирдей, чынчыл жол менен бөлүштүрүп, өзүлөрү аныкташкан адилеттик сезими абдан өнүккөн. Көбүнчө алар көздүн карегиндей "чындыктын курсагын" кесип, чындыкты сүйүүчү болуп калышат.
Бирок ошол эле үй-бүлөдө балдар башка векторлордун тобу менен төрөлүшү мүмкүн, ал ата-энесинен айырмаланат. Жана ата-энелер, дүйнөнү өзүнүн тубаса касиеттеринин призмасынан көрүп, жакшылыкты гана каалап, аларды өз образында жана окшоштугунда тарбиялай башташат. Анальный вектору бар ата-эненин үй-бүлөсүндө тубаса касиеттери бирдей бала оңой жана жайбаракат жашайт - ал ички дүйнөсү менен, бүт жаны менен бирдей. Мисалы, тери вектору бар бала үчүн, эгерде тарбия учурунда анын тубаса касиеттери эске алынбаса, анда балалык психотравманы, өзүн жана ички каалоолорун ишке ашыруунун жолдорун түшүнбөстүктү, жашоо сценарийинин бурмаланышын шарттайт.
Ууру же прокурорбу?
Илгери, тери вектору бар адамдардын ролу тамак-аш алуу жана ачарчылык учурунда азык-түлүк запасын сактоо болгон. Мындай түрдөгү ролду ыйгаруу менен, жаратылыш адамга тери векторун аны максималдуу ишке ашыруу үчүн зарыл болгон физикалык жана психикалык сапаттар менен камсыз кылган. Туулган күндөн баштап тери вектору бар адам теринин сезгичтигине ээ, анткени тери өзүнүн айлана чөйрөсүн сезип, мейкиндиктеги өзгөрүүлөргө заматта ылайыкташат.
Жеңил, арык, ийкемдүү, зат алмашуу процесси мыкты, тери вектору бар адамдарга бийди үйрөтүүнүн деле кереги жок, алар музыканын ритмин бүт денеси менен сезишет жана ал аларга ойго келбеген сальто менен баш иет. Мындай адам эл арасында жүргөндө, ал кыймылдын траекториясын заматта өзгөртүп, эч качан кагылышпай, өтүп бара жаткандарды айланып өтөт, анткени аң-сезимсиз деңгээлде ал убакыт менен мейкиндикти так корреляциялайт, денеси, мисалы, жолдун бул бөлүгү үч метрди түзөт, аны эки секундда бүтүрсө болот. Жана тери адам жөн эле кыймылга баш ийип, өтүп бара жаткандардын арасында маневр жасайт.
Конкреттүү ролдун негизинде тери вектору бар адамдардын психикасы бир катар индивидуалдык мүнөздөмөлөргө ээ. Алар денесине гана эмес, жан дүйнөсүнө да ийкемдүү болушат, ошондой эле өзгөрүлүп жаткан жагдайларга дароо реакция жасап, аларга ылайыкташышат. Логикалык ой жүгүртүү, сарамжалдуулук жана прагматизм, тез чечимдерди кабыл алуу, бир эле учурда бир нече нерсени аткара билүү жана өзгөрүүнү каалоо - бул тери вектору бар адамдын психикалык мүнөзү.
Заманбап дүйнөдө акча табууну билген, ийгиликке, мансапка өсүүгө умтулган табигый лидерлер. Натыйжалуулукту, өндүрүмдүүлүктү жогорулатуу жана ресурстарды коомдун жана өздөрүнүн жыргалчылыгы үчүн сактоо үчүн убакытты жана мейкиндикти кыскартуучу инженерлер. Мыйзамдарды түзгөн жана аткарган юристтер. Заманбап коомду тездетүүгө, татаалдаштырууга жана стандартташтырууга багыт берген ойлоп табуучулар. Булардын бардыгы 21-кылымда тери вектору бар адам үчүн максималдуу ишке ашыруунун жолдору.
Юрий Бурландын тутумдук-вектордук психологиясы элүү миң жыл ичинде адамдын акыл-эси муундан муунга өнүгүп, өнүгүп келе жаткандыгын айтат. Эми бала ушул жол менен 16 жашка толгондон кийин, жетилүү мезгилинин аягына чейин, архетиптен анын карама-каршы тарабына өтүп баратат. Архетип - бул вектордун алгачкы табигый милдети, анын өкүлү байыркы отордо аткарган, башкача айтканда, азыркы коомго ылайыкташтырылбаган.
Демек, тери вектору бар адам табигый мааниде ууру болуп төрөлөт. Чындыгында, жаратылышта уурулук деген түшүнүк жок, азык-түлүк алуу деген түшүнүк бар. Кайсы жол башкы нерсе эмес. Тери вектору бар кичинекей адам төрөлгөндөн баштап сарамжалдуу жана энергияны жана убакытты үнөмдөп, дасторкондон момпосуйларды уурдайт. Бул таптакыр кадыресе көрүнүш жана туура тарбия бергенде, чоңойуу учурунда тубаса касиеттер сублимацияланат, башкача айтканда, алар заманбап дүйнөгө шайкеш келет. Ошондой эле, энергияны жана убакытты үнөмдөгөн бойго жеткен булгаары жумушчусу, мисалы, штамптоочу машинаны түзүп, ошол эле принцибин ишке ашырат: ресурстарды максималдуу эффективдүүлүк жана минималдуу чыгымдар менен алуу.
Эмне үчүн адам азыркы коомдо өзүн жетиштүү деңгээлде түшүнө албай, бойго жеткенде өзүн архетиптик адамдай алып жүрөт, уурулук же алдамчылык менен алектенет?
Психиканын эң татаал механизминин ачкычы
Юрий Бурландын тутумдук-вектордук психологиясы мындай турмуштук терс сценарийди түзүү механизмин ачып берет. Аналитикалык вектору бар ата-энелер тери баласын уурулук деп эсептеген олжосуна болгон каалоосу үчүн физикалык түрдө жазалашат.
Теринин баласын физикалык жазалоо аналь векторунун өкүлдөрүнө караганда (албетте, аны башка балдардай эле жеңе албайт) караганда, өтө коркунучтуу жана сезилээрлик сезилет, анткени анын ичке назик терисинин оору босогосу өтө жогору.. Анал вектору аз ооруган балага тийген шапалак тери вектору бар бала үчүн абдан оор. Бардык балдар үчүн зарыл болгон коопсуздук жана коопсуздук сезими дароо жоголуп, байыркы экстрасенс ар кандай тирүү жандыктын программасын берет: "кандай гана болбосун, аман калуу". Табигат койгон тапшырманы аткаруу, аны минималдуу чыгым менен кандай гана болбосун алуу.
Кичинекей уурулук менен, өзүнүн конкреттүү ролун байкабай аткарып, бала стресстен арылтат, бирок анын артынан жазалоо жана тубаса каалоо, башкача айтканда, уурулук "түздөн-түз толтуруу" менен коштолот. Бул каардуу чөйрөдө, бала, эреже катары, карама-каршы мамлекеттерге өнүгүп, коомго кайтып келе албайт. Ден-соолугу боюнча бойго жеткендиктен, ал өзүнө гана ээ болууга умтулуп, максималдуу материалдык пайда алууга аракет кылып, адамдарды "пайда-пайда" позициясынан карап, өзүнүн ийкемдүү акылын же гутта-перча манжаларын жалаң гана өзүмчүл максаттар үчүн колдонот.
Бирөөнүн иш-аракетин жана ойлорун өзү аркылуу түшүнүү мүмкүн эмес. Ошентип, анал вектору бар адамда тамак-аш алуу милдети жок, ал тургай уурулук жөнүндө ой пайда болбойт, демек, ата-эненин тери вектору менен ымыркайды алуу аракети күчтүү ачууну жаратат. Алар чынчыл, колу таза жана өзгөрүлбөс, таштар, принциптер сыяктуу адамдар. Жана баланы өзүлөрүнө окшош кылууга аракет кылып, алардын тузагына түшүп, андан өзүлөрүнүн жана башка адамдардын каалоолорун жана касиеттерин толук түшүнүү менен гана чыгууга болот.
Бир нерсени өзгөртүүгө болобу?
Системалык-вектордук психология биздин психиканын бардык терең касиеттери жөнүндө түшүнүк берет. Тренингден өтүү менен, душмандык жана башка адамдарды айыптоо жоголот. Кантсе да, адамды эмне түрткү берерин чын жүрөктөн түшүнгөндө, эң терең таарыныч жана ачуулануу басылат. Алардын ички муктаждыктары жана касиеттери жөнүндө билүү жашоодогу эң терс көрүнүштөрдү да өзгөртөт, күчтүү психологиялык жаракатты жана азап-кайгыга алып келген жашоону майып кылган жалган көз караштарды жок кылат.
Юрий Бурландын тутумдук вектордук психология боюнча акысыз онлайн лекцияларына катталыңыз:
