"Хипстер" тасмасы. 50-жылдардагы жаштардын субмаданиятынын системалуу көрүнүшү
"Хипстер" түстүү жана позитивдүү кино-мюзикли 2008-жылы чоң экранга чыгып, бир заматта кечелерде жаркыраган макияжды, үлпүлдөгөн юбкаларды жана кенен курткаларды модага айлантты.
Бул "жигиттер" кимдер эле жана эмне үчүн алардын башкалардан өзгөчөлөнүп турушун каалаган мындай каалоосу бар эле? Советтик коом эмне үчүн Батыштын таасирине каршы чыгып, саксофонду муздак курал менен салыштырган?
"Хипстер" түстүү жана позитивдүү музыкалык тасмасы 2008-жылы чоң экранга чыгып, бир заматта кечелерде жаркыраган макияжды, үлпүлдөгөн юбкаларды жана кенен курткаларды кайрадан модага айлантты.
Бул "жигиттер" кимдер эле жана эмне үчүн алардын башкалардан өзгөчөлөнүп турушун каалаган мындай каалоосу бар эле? Советтик коом эмне үчүн Батыштын таасирине каршы болуп, саксофонду муздак курал менен салыштырган? Юрий Бурландын Системалык-Вектордук Психологиясы менен биргеликте "Хипстер" тасмасын көрөбүз.
Бүгүн ал джаз ойнойт, ал эми эртең мекенин сатат
Сүрөттүн башкы каарманы, үлгүлүү комсомолец Мэлс Бенефит деген лакап аталыштагы Полина аттуу кызды кийинки кезектеги "жигиттердин" кезектеги турунда сүйүп калат. Кийим тигүүчү кайчы менен куралданган советтик адеп-ахлак үчүн күрөшкөндөр кармалган жигиттердин тарылган шымын кесип, кокусун Элвис Пресли стилинде кыркып, модачылардын укмуштуудай кийимдерин бузушат.
Бирок Полинага жолуккандан кийин, Мэлс буга чейин пароддорго башкача көз караш менен карайт. Түз мааниде бир эки күндүн ичинде боз "гундан" ал өзү "Бродвейге" кечеге барат. Кийинчерээк, саксофон жүктөөчү болуп иштеп, жергиликтүү ресторандын мыкты джазмендеринин бири болуп калат.
Мэлс атайын заказ менен жасалган ачык түстөгү жашыл түстөгү костюм жана модалуу галстук менен кечээ өзүнүн душманы деп эсептегендердин бири болуп калды. Комиссар Катя, анын жакынкы сүйлөшкөн кызы Мэлсти чыккынчы дейт. Азыр ага кадимки адамдардын арасында орун жок, демек, ал мындан ары комсомол мүчөсү эмес. Ар бир тамганын артында ошол мезгил үчүн улуу адам турган Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин), "с" тамгасы, Батыштын ыкмасында Мелге айланып, өзүнүн ысымынан кантип өчүрдү?
Согуштан кийинки мезгилде советтик жаштардын арасында куугунтукка алынып, шылдыңдалган. Гезиттер чыгып, фельетондор жазылып, чет элдик бийлердин күйөрмандарын уятка калтырышты жана чектен чыккан көрүнүш. Алар бүгүн эртең эмес, кылмыш жасоого жөндөмдүү паразиттерге, бекерчилерге теңелди. Ыктыярдуу дружинанын мүчөлөрү парняларга рейд өткөрүп, аларды кайрадан тарбиялоого аракет кылышкан.
Ошентип, активдүү комсомолецтер өзүлөрүн коомго каршы коюуга аракет кылып, адеп-ахлак нормаларын тоготпогондорду ар тараптан жек көрүп, советтик коомду ажырагыс эл катары сактап калууга аракет кылышты.
Биздин жана сиздин
Советтик идеология абдан күчтүү болгон жана көп жагынан коомдун консолидациясына өбөлгө түзгөн, элдин тарыхый татаал мезгилдерде аман калышына жана жеңишке жетишүүсүнө жардам берген. Юрий Бурландын тутумдук-вектордук психологиясы муну орус элинин уретралдык-булчуңдуу менталитетин толуктап тургандыгы менен түшүндүрөт.
Ар бир элдин менталитети анын жашаган жеринин географиялык жана климаттык шартына жараша калыптанат. Россиянын катаал климатында, катаал кышы жана мезгил-мезгили менен ачкачылык жылдары менен, элдер чогуу гана, аман калышты. Жалгыз гана жашоо мүмкүн эмес болчу. Демек, орустар өзүлөрүнүн коммуналдык мүнөзү, коллективизм жана коомдун жеке адамдан артыкчылыгы менен айырмаланат.
Муну Совет мезгилиндеги окшош батирлердин бири болгон Мелстин коммуналдык батиринде жашоо тастыктайт. Жалпы ашканасы жана бир ваннасы бар жатакананын мындай шарттарында уретралдык менталитетке ээ адамдар гана жашай алышат.
Башкача айтканда, орус коомунун өзүнүн жана башка бирөөнүн коомчулугу болгон эмес, ал ар дайым биздики болгон, жалпы. Ошондуктан Мэлстин атасы кара небересин төрөт үйүнөн "БИЗДИН Богатырь" деген сөз менен жолуктурат. Баланын терисинин түсү боюнча айырмаланып турганы эч кандай мааниге ээ эмес Советтик коомдо бардык балдар "биздики".
Уретралдык менталитет адилеттүүлүккө жана кайрымдуулукка негизделген. Бул индивидуалисттик баалуулуктар менен Батыштын терс менталитетине түздөн-түз каршы келет, мында адамдар мыйзам жана тартип менен башкарылат. Россияда - уретралдык эркин адам, Америкада - эркиндик. Батыш түшүнүгүндө эркиндик - бул мыйзамсыздык жана жол берүүчүлүк эмес, бул баарынан мурда бирдей стандарттар жана баардыгын коргогон мыйзам: мен кошунамдан, ал эми менден коңшум. Жана бул үчүн башкалардан өзгөчөлөнүүнүн кажети жок, бул үчүн мыйзамды сактоо, иштөө жана адеп-ахлак нормаларын бузбоо керек. "Хипстер" тасмасынын каармандары Америка жашоосун туурап жатканда, Батыштын эркиндикти түшүнүүсүнө эмес, орустарга жетишүүнү каалашкан.
Адашуунун курмандыктары
Концепциялардагы мындай айырмачылыкты Америкага стажировкага барган Фред дароо сезди. Дипломатиялык атасынын көрсөтмөсү боюнча, ал пайдалуу никеге туруп, Чак Берринин мекенине чет өлкөгө иштегени кеткен. Өзү үчүн пайда-пайдасын эсептеп чыгып, Фред, тери векторунун ээси катары, тез арада жигиттердин жашоосунан баш тартты.
Кайра кайтып келген Фред эски жолдоштору Мэлс жана Паулинге жолугуп, аларга чет өлкөлүк сувенирлерди алып келип, Америкада паралар жок экендигин "үрөй учурган чындыкты" айтып берди. Америкалыктардын эң модалуусу монохроматикалык стилдүү костюм, плащ жана баш кийим кийип жүрөт, бул орусиялыктардан сапаты жана этикети менен гана айырмаланат.
Бул жаңылык Мэлске чындыгында шокту сездирет. Көрсө, алар чындыгында жок нерсени туурашкан экен! Алар жөн гана чаташып, эркиндикти түшүнүү аркылуу Батыш дүйнөсүнүн баалуулуктарын кабыл алышты жана ката кетиришти. Албетте, Мэлс буга ишене алган жок. Бирок анын "Бирок биз" деген сөзүнүн артында эмне турат?
Орустардын арасында мындай өзгөчөлүк бар - чет элдиктерди тосуп алуу жана өздөрүн урушуу. Менталитеттин булчуңдуу бөлүгү бизге адамдарды досторуна жана душмандарына бөлүүгө умтулат. Адатта, мындай учурда биздикилер жакшы деп эсептелет, ал эми башкалар жаман. Башка адамдардын кызыкчылыктарын жеке кызыкчылыктардан артыкчылыктуу деп табууга багытталган заара чыгаруучу иш-чара менен айкалышканда, биз булчуңдуу менталитетке ээ болобуз: биз чоочун нерселердин бардыгын жакшы көрөбүз жана мактайбыз, өзүбүздүн, орус тилибизди басмырлаганга аракет кылабыз. каалаган мүмкүнчүлүгүндө. Биз Батыш маданиятын даңазалайбыз, бирок чындыгында биз өзүбүздү ушул маданиятта сүйөбүз, анткени Россияда эң элита маданияты бар, ал бүткүл дүйнөгө таанылган.
Көптөгөн жылдар бою чет өлкөлүк нерселерден обочолонуп, совет эли 1940-жылы Германиядан өлкөгө алынып келген олжо буюмдарынын аркасында чет өлкөдөгү жашоо жөнүндө биринчи билимге ээ болгон. Эми биз ушунчалык кыйынчылык менен орус жашоосуна сиңип кеткен чет өлкөдөгү бардык нерселер эмне үчүн оң маанайда берилгенин эми түшүнөбүз. Ага болгон кызыгууну мурдагы катуу цензура дагы ого бетер күчөттү - тыюу салынган жемиш таттуу. Андан тышкары, цензура иш жүзүндө эң жогорку сапаттагы фильмдерге, музыкага жана адабияттарга гана мүмкүнчүлүк берди. Бизге Италияда, Францияда, АКШда бардык фильмдер жана китептер, сүрөттөр жана хиттер бирдей деңгээлде "бар" болуп сезилди.
Trophy тасмалары жана мода журналдары Европа маданияты жөнүндө орусиялык стереотипти калыптандырып, кыз-келиндер үчүн гардероб түзүүгө негиз болгон. Экранда жаркыраган сулуулуктар жана эки кабаттуу костюм кийген америкалык бандиттер тартылган биринчи Голливуд сүрөттөрү биздин модачылар тарабынан тез эле көчүрүлүп алынды. Ошол эле учурда, джаз композициялары жана рок-н-ролл менен алгачкы жазуулар пайда болуп, катуу купуялуулук астында Буги-Вуги ритминде бийлеп үйрөнө башташты.
Хипстерде Мэлс медициналык студенти Бобтон (Борис) ага бийди үйрөтүүнү суранат. Ал ата-энеси үйдө жок кезде досу үчүн мастер-класс өткөрөт. Бирок, саясий репрессиялардан коркуп, убакыттын өтүшү менен, Бористин атасы аны жана анын энесин аяп, алардын үйүндө Батыш маданиятын пропагандалоону токтотууну өтүнөт.
"Буги сөөктөрдө" (рентгенде жазылган жазуулар) уккандан тажап, бир күнү Боб Билл Хейлинин рекордун түпнускасын сатып алам деген үмүт менен Интурист мейманканасына барат, аны полиция кармап кетет. Жигиттердин досу Бетси Москвадан чыгарылып жатат. Дагы бир жолдошту армияга алып кетишет. Жашоо кадимкидей уланып, досторду бузуп, Батыштын эркиндиги жөнүндөгү кыялдарды талкалады.
Башкалардан өзгөчөлөнүп турган сүйгөндөр
Согуштан кийинки мезгилде СССРде ар бир адам заводдо иштеп, тың жерлерди иштетип, коммунисттик келечекти курган. Аялдын мойнунда жаш муундарды тарбиялоо милдети коюлган.
Коомдун инсандан артыкчылыктуу баалуулуктары ар бир адамга бала кезинен эле сиңип, заара чыгаруучу менталитет ээлери тарабынан жакшы сиңген. Бирок биз буга чейин жаңы доордун босогосунда турганбыз - Экинчи Дүйнөлүк Согуштан кийин бүткүл дүйнө кадам таштаган адамзат өнүгүшүнүн тери фазасы, ал эми СССР СССР кулагандан кийин гана. Бул фаза индивидуализмдин жана керектөөнүн өсүшү менен мүнөздөлөт.
Азыр биз ар кандай ачык каныккан түстөрдө жана көлөкөлөрдө визуалдык өлчөө менен "боёлгон" дүйнөнү көрөбүз. Буга чейин ал боз жана кара түстө болгон, бул тасмада жакшы көрсөтүлөт - кейиштүү кийинген көпчүлүктүн жана кыздардын жаркыраган костюмдарынын айырмасы. Бул биринчи коңгуроолор, керектөө коомунун жарчысы болгон.
Юрий Бурландын тутумдук-вектордук психологиясынын көз карашы боюнча, пароддор - бул векторлордун тери-визуалдык байланыштары бар адамдар. Ачык түстөр, көрүнүктүү көрүнүш, жаңылыкка умтулуу - мунун бардыгы аларды ар тараптан мүнөздөйт. Мындан тышкары, визуалдык вектордун ээлери көпчүлүктүн көңүл чордонунда болууну жакшы көрүшөт.
Тери менен көргөн адамдын жаны эс алууну, сулуулукту, сезимталдуулукту сурайт. Дэнди тенденциясына кошулган жаштар кыска мөөнөткө болсо дагы, өзүлөрү үчүн майрам ойлоп табууга, жаркын актёрлорго айланууга аракет кылышкан. Күндөрдөн кийин, фильмдин аягында экранда биригишкен жаштардын көптөгөн субмаданияттары пайда болду. Алардын арасында ар дайым адамдын көңүлүн бурган, аң-сезимсиз жаратылыштын чакырыгына баруучу жана муну башкалардан айырмаланып туруу каалоосу менен түшүндүргөн тери-визуалдык адамдар бар.
Көрүү вектору өнүккөн адам мындан ары сырткы көрүнүшүн даңазалабайт, өзүн ачык нерселер менен асып салбайт же денесин ачыкка чыгарбайт. Мындай адам өзүнүн миссиясын коомдук пайдалуу иш-аракеттерди аткарат: көркөм өнөр, медицина, балдарды тарбиялоо, ошондой эле ыктыярдуу жардам көрсөтүү жана муктаж болгондорго жардам берүү.
Эпилогдун ордуна
Жаркыраган жана музыкалык "Хипстер" тасмасы көптөгөн көрүүчүлөрдүн сүймөнчүгүнө айланды. Бирок тутумдаштырылган ой жүгүртүүгө ээ болсок, мыкты актерлор тобу жана жакшы тандалган ырлар менен кооз музыкалык музыкадан башка нерселерди көрөбүз. Биз фильмдин маанисин, ошондой эле башкы каармандардын мүнөздөрүн жана жүрүм-турум мотивдерин терең түшүнө алабыз, алардын жүрөгүнө көз чаптырабыз, ошондой эле ошол мезгилдеги маданий жана социалдык боштуктарды түшүнөбүз. Ошентип, экрандан кооз майрамдан бир аз көбүрөөк нерсени көрүү.
