Кимде эмне зыян келтирсе, ал ошол жөнүндө сүйлөшөт. Адамды ачкыч сөздөр менен кантип таанууга болот
Адам чындыгында эмне экендигин аныктоону кантип үйрөнсө болот? Андан эмнени күтүүгө болот? Ага ишенсеңиз болот? Ага ишенсеңиз болот? Аны менен бир тилде сүйлөшкөндү үйрөнсө болобу?
Биз ар дайым башка адамдарды, алардын каалоолорун, ойлорун, баалуулуктарын түшүнүүгө кызыкдарбыз. Кантсе да, адамдын жүрүм-турумун алдын-ала болжолдоп турганда, аны менен жалпы тил табуу, сүйлөшүүлөрдү жүргүзүү, максатка жетүү оңой болот. Бул дүйнөдө жашоо бизге жеңилирээк.
Бирок, башка бир адамды түшүнүү кыйынчылыкты жаратышы мүмкүн, себеби адамдар дүйнөгө сезген нерсесин ар дайым эле бере бербейт. Бул эки себептен болушу мүмкүн. Адамдар өздөрүн жакшы жагында көрсөтүү үчүн, өздөрүнүн абалынан жакшыраак көрүнүү үчүн, бир нерсени атайылап калп айтып же жашыра алышат. Жана аң-сезимсиз, анткени алар өзүлөрүн жана каалоолорун билишпейт.
Адамдын чындыгында эмне экендигин аныктоону кантип үйрөнсө болот? Андан эмнени күтүүгө болот? Ага ишенсеңиз болот? Ага ишенсеңиз болот? Аны менен бир тилде сүйлөшкөндү үйрөнсө болобу? Юрий Бурландын тутумдук-вектордук психологиясы бул мүмкүн экенине ынандырат.
Векторлор жана алардын ачкыч сөздөрү
Системалык-вектордук психология адамзаттын психикасында төрөлгөндөн бери берилген сегиз влектордун каалоолорун жана касиеттерин аныктайт. Ар бир вектордун аталышы дененин эң сезимтал жери менен аныкталат: тери, анал, булчуң, көрүү, үн жана башкалар. Бир адамда орто эсеп менен үчтөн бешке чейин вектор бар. Тигил же бул вектордун болушу адамдын оюн, анын баалуулуктарын жана жүрүм-турумун аныктайт.
Сөз баарына түшүнүктүү формада ой-пикирлерди кийгизет. Жана ой жүгүртүү жолу менталдык вектор тарабынан аныкталгандыктан, белгилүү бир вектордун алып жүрүүчүнүн сөздөрү орундуу болот. Адам аң-сезимдүү же аң-сезимсиз түрдө ар дайым ал үчүн маанилүү болгон маанилерди жана баалуулуктарды сөзүндө өзүнүн вектору үчүн ачкыч болгон сөздөрдү жана сөздөрдү колдонуп айтып берет. Демек, адамды түшүнүү үчүн анын өзү жана башка адамдар жөнүндө айткандарын кунт коюп угуп, векторлор жөнүндө билимге ээ болуу керек. Келгиле, бул кандайча иштээрин заманбап шаардагы эң кеңири тараган векторлордун - тери, аналь, визуалдык жана үн.
Чектөөлөр, үнөмдөө, ийгилик
Тери вектору бар адам дымактуу, ыкчам, тез, ийкемдүү, адаптациялуу, жаңылыкка жана өзгөрүүгө умтулат. Юрий Бурландын Системалык-Вектордук Психологиясы боюнча, азыркы учурда индивидуализмдин тери баалуулуктары, материалдык ийгилик жана жогорку социалдык абалы дагы таасир этип жаткан азыркы динамикалык дүйнөгө туура келет. Демек, тери векторунун негизги белгилери азыр ар бир адамдын оозунан түшпөйт: “Кимде убакыт болду - ал жеди”, “Мен мындан эмне алам?”, “Сиздин көйгөйлөрүңүз ушул”, “Сиздин көйнөгүңүз жакыныраак денеңизге”,“Чөнтөгүңүзгө рахмат, аны салбайсыз”,“Мен эч кимге карыз эмесмин”,“Меники!” Тери адамдар статуска тынчсызданып жатышат, бирок алар эч нерсе кылбайм деп айтышса дагы.
Тери вектору бар адам сабырдуулук менен, кыска жана так сүйлөйт, сүйлөөсүндө өзүнүн негизги касиеттерин жана баалуулуктарын ачып берет. Тери баланын адатта биринчи айткан сөзү "Бер!" - тери адамдын байыркы түрлөрүнүн ролу - бүткүл оторго аңчылыктан азык-түлүк алып келүү жөнүндө түшүнүк берет. Ошондо дагы, ал негизги акча табуучу жана камсыздоочу болгон. Ал үчүн дагы башка касиеттерин көрсөтүп, жанында жүрөт.
Чыгарылган - үнөмдөш керек, бирок ал үчүн акчаны чектеп, үнөмдөө керек. Бардык нерселердеги чектөөлөрдүн тенденциясы: "Жок!", "Сен жасай албайсың!", "Мен айттым!", "Бизнес убакыт - көңүл ачуу бир саат" деген сөздөр менен көрүнөт. Буга сөөмөйүңүздү жаңыртуу мүнөздөмөсүн жана мүнөздөмөсүн кошуңуз. Үнөмдөөгө болгон каалоо: "Убакыт - акча", "Рублди бир тыйын үнөмдөйт" деген сөздөр аркылуу.
Логикалык ой жүгүртүү булгаары колдонууну жактырган "логикалык" сөзүнөн сезилет. Ал себептик себепти эң мыкты түшүнөт.
Ден-соолук дагы бир баалуулук. Бул дени сак жашоо образын жакшы көргөн адамдар. Демек, азыркы учурда: “Ден-соолук - бул эң негизгиси!”, “Эң негизгиси - ден-соолук, ал эми калгандары ээрчийт”, “Ден-соолугуңа кам көр. Бул сиздин жеке менчигиңиз”,“Кыймыл - бул жашоо”.
Тажрыйба, салт, эс тутум
Дагы бир өтө кеңири тараган вектор бул аналь, анын мааниси өткөнгө көбүрөөк байланыштуу. Бул аналдык вектору бар адамдын түрдүк ролу менен байланыштуу, бул тажрыйбаны кийинки муундарга өткөрүп берүү. Бул тажрыйбаны так жана өзгөрүүсүз түрдө чогултуу жана жеткирүү үчүн сизге чыдамдуулук, кылдаттык, жакшы эс тутум, деталдарга көңүл буруу, билимди ар дайым үйрөнүп, толуктап туруу сыяктуу сапаттар керек. Мындай адамдар табигый мүнөздө жайбаракат жана бекем болушат, сапатты санга караганда жогору коюшат. Алар ошого жараша жай, кылдат, салмактуу сүйлөйт.
Бул баалуулуктар алардын негизги сүйлөмдөрүндө кандайча чагылдырылгандыгын караңыз: "Тынчыраак жүрсөң, ошончолук алдыга умтуласың", "Мен тажрыйбалуу адаммын", "Меники менен жаша", "Убакыт сыналган", "Жаңы нерсенин бардыгы унутулган эски "," Кайталоо - бул окуунун энеси "," Мен дагы бир жолу айтам! "," Жаша жана үйрөн "," Эсиңдеби?.. "Алардын баалуулуктар тутуму түздүктү, жоопкерчиликти жана татыктуу кадыр-баркты камтыйт. "Жашоо менен түз жолду басып өт", "Эң башкысы, адамдар сыйлашсын", "Эркек айтты - адам жасады".
Анальный вектору бар адам - бул акыйкаттыктын жактоочусу, ал аны өзүнүн түшүнүгүндө түшүнөт - ошондо баардыгы бирдей үлүшкө ээ болушат. Ал мындай дейт: "Баардыгы бирдей, калыстык үчүн!", "Жана нан кабыгы - жана анын жарымы!" Дүйнөгө болгон мындай мамиле көбүнчө таарынычка айланат, анткени мен канча берсем, ошончосу мага кайтарылып берилиши керек. А эгер андай болбосо, анда дароо таарынычтар пайда болот. Мына эми уктук: "Уят …", "Дүйнө кайда баратат!"
Анын сүйлөгөн сөзүндө үй, үй-бүлө ("Барган жакшы, бирок үйдө жакшы"), буйрук ("Баары өз ордунда болушу керек", "Тартип болуш керек!", "Бардыгын текчеге кой"), каада-салттар ("Ооба, биздин заманда адамдар болгон", "Биздин чоң аталарыбыз жана чоң аталарыбыз ушинтип жашашкан"), өзгөрүүлөрдү жактырбоо ("Сен муну жасаган жоксуң, аны өзгөртүү керек эмес").
Сулуулук, коркуу, сүйүү
Көрүү вектору бар адам эң сезгич көзгө ээ, ал 400 түскө чейин айырмалай алат. Ушул жөндөмдүн аркасында, адамзаттын таңы атып, терисин көргөн аял оторду жырткычтардын кол салуусунан коргогон. Саваннанын монохроматтык түстөрүнүн арасынан аңдып жүргөн жырткычты көрүп, ал аябай коркуп: "О!" Деп кыйкырды, ошондо үйүр алардын өмүрүн сактап калды. Ушул кезге чейин бул сөз визуалдык адамдардын лексикасындагы негизги сөз. Тери менен көргөн аял "агып жатат".
Ошол эле кырдаалда визуалдык вектору бар адамдардын эбегейсиз эмоционалдык амплитудасынын тамыры жатат. Кантсе да, өлүмдөн коркуу, жырткычтын колунда өлүп калуудан коркуу, башка бардык сезимдердин, анын ичинде сүйүүнүн жана боорукерликтин өнүгүшүнө негиз болуп калды. Бирок, дагы деле болсо, өнүкпөгөн сезимдерге ээ болуп, көрүүчүлөр коркуу сезими менен жашап, сүйлөгөн сөзүндө ушул өзгөчөлүктү көрсөтө алышат: "Мен корком", "Коркунучтуу!", "Үрөй учурган !!!", "Ужас !!!". "Коркуунун чоң көзү бар" деген макал, көрүүчүнүн бай фантазиясынын аркасында чымындан пил жасоо жөндөмүн абдан так сүрөттөйт.
Көрүүчүлөрдүн көптөгөн ачкыч сөздөрү алардын сезимтал чөйрөсү - көз менен байланыштуу. Көрүү, дүйнөнү көрүү алардын эң чоң ырахаты. Алар үчүн кооз жана жеңил нерселердин бардыгы абдан маанилүү. Алардын сүйлөгөн сөзүндө сөздөр жана сөздөр көп кездешет: “Сулуу!”, “Жарык”, “Жарык”, “Сулуулук дүйнөнү сактап калат”, “Мен көрүп турам”. "Көзгө көрүнбөгөн - эсиңден чыккан", "Эң башкысы - сүйүү" деген сөздөр көрүүчүнүн эмоционалдык дүйнөсүнүн өзгөчөлүгүн, сүйүү сезими биринчи орунда турган полиловерди жана ишке ашыруу объектисин түшүнүүгө мүмкүндүк берет. бул сезим экинчи орунда турат.
Жана автору көрүүчү болгон айрым учкул сөздөр бизге сүйүү сезиминин коркуу сезиминин жеңишин ачып берет: “Мен өлүп калуу коркунучтуу болбошу үчүн жакшы көрөм!”, “Парижди көрүп, өлүү”, “Сүйүү баарын жеңип чыгат, ал тургай өлүм”.
Көрүүчү абдан эмоционалдуу сүйлөйт, көбүнчө экспрессивдүү сүйлөйт, сүйлөө кыймылын жаңсоолор менен активдүү коштойт. Анын сезимдери ар дайым жүзүндө чагылдырылып турат.
Мен, демек, унчукпоо
Үн вектору бар адам бул дүйнөдөн эмес. Ал материалдык чындыкка анчалык деле кызыкпайт, ал өзүнүн абалына жана ойлоруна көбүрөөк сүңгүп кирет. Аң-сезимсиз же аң-сезимсиз, ал жашоонун маңызын издеп: “Мен киммин? Мунун баары эмне үчүн? Мен эмне үчүн бул жердемин? Баса, бул сиздин алдыңызда турган нерсени - үн режиссерун аныктоонун жолдорунун бири, анткени башка векторлору бар адамдар бул суроолорду сүйлөбөстөн, жооп издешпейт.
Ошондуктан үн вектору бар адамдын ачкыч сөздөрүн көбүнчө маани, таанып-билүү, материалдык дүйнөнү тануу менен байланыштырышат: “Мааниси эмне?”, “Жана мааниси?”, “Мааниси жок”, “Бардык убаракерчилик бул жоголуу”,“Жашоо чириген”,“Өзүңдү тааны!”,“Өзүңдүн ички дүйнөңө карагыла”. "Унчукпоо", "тынч" деген сөздөр анын унчукпоого жана жалгыздыкка болгон терең муктаждыгын ачып берет. Чындыгында, ушундай шартта гана ал бул дүйнөдөгү ролун аткаруу үчүн өзүнүн ойлоруна топтолушу мүмкүн. Ой жүгүртүү процесси менен байланышкан "Менин оюмча …", "Сиз кандай ойлойсуз?"
Фонман - бул эгоцентрикалык адам, ошондуктан анын сүйлөгөн сөзүндө сиз "Мен" деген сөздү көп уга аласыз. Анын мимикасы сөз менен түшүндүрүлбөйт. Ал аз, тынч, эмоциясыз сүйлөйт.
Сөздүн артында эмне жатат
Юрий Бурландын Системалык-Вектордук Психология тренингинин жүрүшүндө калыптанган тутумдук ой жүгүртүүсү бар адам, буга ээ болбогон адамдардан айырмаланып, сөздөрдүн артындагы маанилердин эң кылдат нюанстарын айырмалай алат. Көп учурда бир эле сөздөрдүн артында ар кандай мамлекеттер жана мотивдер жашырылат.
Мисалы, алар адам жөнүндө ач көз деп айтканда, алар тери векторундагы суперэкономиканы жана аналдагы сарамжалдуулукту билдириши мүмкүн. Бир гана булар такыр башка мамлекеттер. Чыныгы ач көздүк өнүкпөгөн же стресстүү тери векторунун ээлерине мүнөздүү, ал өзү үчүн гана үнөмдөөнү каалайт. Ач көздүк - бул кандайдыр бир нерсеге ээ болууга ашыкча умтулуу.
Жана анал адам кадимки нерселерди гана жакшы көрөт жана жашоосунда эч нерсени өзгөрткүсү келбейт, андыктан анын акчаны текке кетирүүгө эч кандай негизи жок. Анын сарамжалдуулугу - колунда болгон нерсени сактап калууну каалоо.
Ачкыч сөздөрдү талдоодо, тутумдук ой жүгүртүүсү бар адам, алар колдонулган контекстти да сезе алат. Мисалы, "кереметтүү" деген сөз … Эгер ал "сулуу", "келбеттүү" деген мааниде колдонулса, анда аны визуалдык вектору бар адам айтат. Эгерде айтуучу статусун, материалдык артыкчылыгын "акылдуу" деген сөз менен баса белгилөөгө аракет кылып жатса, анда бул теринин векторунун көрүнүшү.
Шарттардын диагностикасы
Ачкыч сөздөрдү колдонуп, сиз векторду гана эмес, анын өнүгүү деңгээлин, турмушка ашырылышын жана ал тургай жашоого канааттануу даражасын, нааразычылыктардын болушун аныктай аласыз. Эң ачык мисал, визуалдык вектору бар адам "Мен корком" сөзүн тынымсыз колдонуп жатса болот: "Ийгиликке жетпейм деп корком", "Убакыттын жетишсиздигинен корком". Адам өзүнүн коркуу сезиминин өзүнө канчалык деңгээлде таасир этерин билбеши мүмкүн, бирок кадимки сүйлөгөн сөзүндө күчтүү жана негизги кыйкырыктар менен аң-сезимсиз.
Же үн вектору бар адам дээрлик түздөн-түз өзүнүн терең үн кемчиликтерин, адамдар менен болгон байланышын үзгүлтүксүз жарыялай алат, анын сөзүндө “Мен жек көрөм” деген сөз пайда болгондо: “Бардык акмактар! Мен жек көрөм! "," Мени жөн кой! " Ал муну айтпашы мүмкүн, бирок анын сырткы келбети өзүнүн өзгөчө жана адамзатты жек көрүүсү жөнүндө айтып турат.
Сүйлөөдө анал вектору бар адам өзүнүн эркектигин ар тараптан педаль кылышы керек: "Мен эркекмин, аял эмесмин!", "Эң негизгиси эркек болуш керек." Бул анын эркектик сапатына сезимсиз кабатыр болгондо, биринчи ирет нааразычылык белгилери байкалат. Көп учурда ал өзүнүн сезимтал чөйрөсү менен байланышкан сөздөрдү ар кандай формада колдонот. Айрымдарын, мисалы, "z …" дегенди көп колдонуу адамдын маданий деңгээлин эмес, анын ырайымсыздыкка жана садизмге жакындыгын көрсөтөт. Бирок, анын сүйлөгөн сөзү даараткананын сөздүгүнө толуп калса, бул анын сексуалдык көңүлсүздүгү жана педофилиясы жөнүндө коңгуроо.
Адам аркылуу көрүңүз
Адамды терең түшүнүү, анын эмнени ойлоп жаткандыгын жана анын жүрүм-турумунун жүйөлөрүн билүү үчүн көзү ачыктык кылуунун кажети жок. Системалык ой жүгүртүүнү өздөштүрүү, ар кандай векторлордун өкүлдөрүнүн негизги баалуулуктары жана ой жүгүртүү жолдору жөнүндө билүү жетиштүү. Ошентип, сиз каалаган адам менен мамиле түзүүдө алмаштырылгыс көндүмдөргө ээ болосуз. Тренингди аяктагандардын көптөгөн сын-пикирлери буга күбө.
«Бүгүн мен ар бир адам менен кайсы тилде сүйлөшкөнүмдү билем, тааныш жана бейтааныш, ал мени түшүнүшү үчүн, мен чыр-чатактуу кырдаалдан алыс болом. Мен өзүмө ишенимдүү болуп, кыска мөөнөткө эмес. Мен өз күчүмдү жана мүмкүнчүлүктөрүмдү ар дайым сезип турдум ". Ольга Ч. Жыйынтыктын толук текстин окуп чыгыңыз" Менин тарыхымдагы өзгөчө орунду ооруканада котормочунун эмгеги ээлейт … Бейтаптардын вектордук өзгөчөлүктөрүн түшүнүү жана туугандар, мен туура сөздөрдү таба алдым. Мен ким менен жумшак жана чыдамдуу болушум керектигин, ким менен ачык-айкын жана так экендигин, ошондой эле кимдир бирөөнүн жалынышы же өтүнүчү таасир этпестигин түшүндүм - ал дагы эле качып кетип, тамчылаткычтан бошонуп, биринде шейшеп терезеден секирип кетчү”Ева Б. Жыйынтыктын толук текстин окуп чыгыңыз“Мен кармаган сезим башка адамдардын жетишсиздигин издегенге окшош, бирок эгерде мен үчүн аларды түшүнүү маанилүү болсо, же бир нерсе болсо,вектордук таандыктык менен байланыштуу, эми мен өзүмдү өзүм билем, башкасына кантип көңүл буруу керек экени айкын болду, ал иштейт))) мен башка адамды караймын, ачкыч сөздөр менен, сырткы көрүнүшү менен, жүрүм-турумуна, кыймылына карап, бирок Мен түшүнөм, жок, мен өзүмдү сезем, бул айырмачылыктарда биримдик бар, ушунчалык жөнөкөй! Бул абдан жөнөкөй! " Olga B. Натыйжанын толук текстин окуп чыгыңыз
Юрий Бурландын Системалык Вектордук Психология боюнча акысыз онлайн лекцияларынан өзүңүз жана башкалар менен таанышууну баштаңыз. Бул жерде катталуу:
