Куйоосу урса. Аялдарга карата үй-бүлөлүк зомбулук
Sadism! Бул көрүнүштү туугандардын жана достордун чөйрөсүндө иш жүзүндө жолуктурганда биз үрөйүбүз учуп, үшкүрөбүз. Кызганчаак күйөөлөр сабап өлтүргөн белгилүү актрисалардын жеке драмалары бизди таң калтырат. Бирок, адатта, биз бул көрүнүштү кайгылуу сөзсүздүк катары кабыл алабыз, бул коомдук резонанс жаратпайт.
Sadism! Бул көрүнүштү туугандардын жана достордун чөйрөсүндө иш жүзүндө жолуктурганда биз үрөйүбүз учуп, үшкүрөбүз. Кызганчаак күйөөлөр сабап өлтүргөн белгилүү актрисалардын жеке драмалары бизди таң калтырат. Бирок, адатта, биз бул көрүнүштү кайгылуу сөзсүздүк катары кабыл алабыз, бул коомдук резонанс жаратпайт.
Россиядан алынган расмий маалыматтарга ылайык (Россиянын Ички иштер министрлигинин Укук коргоо органдарынын башчысынын милдетин аткаруучу менен маектешүү, 2008-жыл), тигил же бул түрдөгү зомбулук дээрлик ар бир төртүнчү үй-бүлөдө байкалат; жылына 14 миңге жакын аял күйөөсүнүн же башка жакындарынын колунан каза табат. Украинанын Үй-бүлө, жаштар жана спорт министрлигинин расмий статистикасы Украинада үй-бүлөлүк зордук-зомбулуктан болжол менен 1000 аял каза тапканын маалымдады. Ал эми травматология бөлүмүндөгү бейтаптардын үчтөн бири үй-бүлөдөгү ур-токмоктун курмандыктары, анын кесепети күйөөсү аялын сабап салат. Жана бул расмий сандар гана, эң коркунучтуу учурлар жөнүндө - өлүм менен аяктаган жыйынтык.
Үй-бүлөлүк зомбулуктун курмандыктарын медициналык жана социалдык реабилитациялоо боюнча канча социалдык-психологиялык борборлор түзүлгөндүгүнө карабастан, өз ара колдоо көрсөтүүнүн канча белгисиз топтору болгонуна карабастан, “Бул көрүнүштүн психологиясы эч качан түшүнүксүз болгон. зулум күйөө менен кандай мамиле кылуу керек”деген. Канча тасма тартылды … Мисалы, Джулия Робертс башкы ролду ойногон «Душман менен төшөктө» деп эскерели.
Үй-бүлөлүк зомбулук учурлары материалдык коопсуздукка, билимге жана социалдык абалына карабастан бардык социалдык топтордо бар. Садизм "гүлдөп" жатат.
Психологдор жана социологдор бул көйгөйдү талдап, версияларды жана божомолдорду айтышууда, бирок дагы деле болсо бул суроолорго эч ким жооп бере албайт:
- үй бүлөлүк зордук-зомбулук деген эмне, тиран күйөөдөн кантип кутулууга болот, үй-бүлөлүк зордук-зомбулуктун курмандыгына айланбоого;
- садистер кайдан чыгышат, эмне үчүн күйөөсү аялын сабайт, сүйүү аялга карата ырайымсыз мамилени актай алат, кандайча денелик жана психикалык жактан, жакын адамдарга, анын аялына, балдарына зыян келтириши мүмкүн;
- зулум күйөөдөн кантип качып кутулууга болот жана аны жасоо эмне үчүн ушунчалык кыйынга турат, бул жабырлануучуну сыйлабастыкка, бейбаштыкка, уруп-сабоого чыдап, полицияга такай телефон чалып, андан кийин арызын кайтарып алат, оор жаракат менен дарыланып, дагы деле болсо кечирет, өкүнүү”;
- эмне үчүн бир тиран менен ажырашкандан кийин, жабырлануучу дароо башкасын табууга "жетишет"? Ошол эле учурда, Юрий Бурландын "Системалык-вектордук психология" тренингинде ушул суроолордун баарына так жана түшүнүктүү жооптор берилди.
Кеп такыр "жакшы кыздар жаман жигиттерди жакшы көрөт" деген сөздө эмес жана "аялдын бара турган жери жок жана бара турган адамы жок жана баланы тарбиялай турган эч нерсеси жок" деп айтууга болбойт. Ошондой эле, "садистке өзүнүн эсебинен өзүн дайыма ырастоо үчүн туруктуу жана ийкемдүү курмандыкка муктаж" эмес. Ошондой эле ал "мас болуп, өзүнүн иш-аракеттерин көзөмөлдөбөйт" деп эмес.
Садисттер жана мазохисттер туулбайт, алар пайда болушат. Бул адамдардын так мүнөздүү психотиптери, оңой таанылат, мүмкүн болгон коркунуч жана жашоо сценарийлери (жана анын жанында!) Алдын ала эсептелген.
"Системалык-вектордук психология" адамдарды векторлор деп аталган сегиз психотипке бөлөт. Вектордук касиеттердин өнүгүшүнө жана ишке ашышына, ошондой эле бир адамда бир нече векторлордун айкалышына жараша садистикалык маанидеги белгилүү жашоо сценарийлери түзүлөт.
Sadistic Scenarios
Ушул сегиз психотиптин бири - анал вектору. Дал ушул вектордун өкүлдөрүндө, белгилүү бир шарттарда садистикалык каалоолор жана муктаждыктар пайда болот.
Мындай адамдын кебелбес турмуштук баалуулуктары жана бирден-бир артыкчылыгы үй бүлө, аял, балдар, достук, адептүүлүк, сапат, кесипкөйлүк жана ар кандай иште кылдаттык. Мындай адам үчүн үй-бүлө ыйык. Аялы өмүр бою жалгыз. Анальный эркек таптакыр моногамдуу. Ал таверналарда отурбайт, башка аялдарды байкабайт. Ал үйдө убакыт өткөргөндү, калайык-калкты башкарганды, балдар менен баарлашканды жакшы көрөт. Кээде телевизордун алдындагы диванда бир аз жалкоо болот, бирок ошондой эле үй-бүлөсү жана достору менен жаратылышка чыкканды, оттун жанында отурганды, буу мончосун алганды жакшы көрөт. Мындай адам өзү адептүүлүк. Адам - бул ишенимдүү таяныч, салт.
Ошондуктан аны таштап кетүү кандай гана өкүнүчтүү, анткени ал кандай жакшы ата, колу алтын, эл аны сыйлайт. Жана аны менен ажырашуу дээрлик чындыкка дал келбейт, анткени ал өзү мүмкүн эмес боорукер - моногамия күнөөлүү. Аял ("Менин аялым! Менин аялым!") Өмүр бою жалгыз болушу керек, ал эч качан аны менен ажырашпайт. Кечинде ал сабады, эртең менен ал кечирим сурады - жана бардыгы чын жүрөктөн! Эгер ал дагы эле кете берсе, ал аны өмүр бою жек көрүп, каргап-шилеп жүрөт - ал аны ушунчалык капа кылат. Эгер ал өнүккөн жана акыл-эси соо адам болсо, жана сиз ишенимдүү үй-бүлө тукумун издесеңиз, анда, албетте, кетүүнүн кажети жок.
Экинчи жагынан, дал ушул экономика жана моногамия аркылуу кээде жагымсыз аша чаап кетүүлөр болот. Өзүңүз соттогула. Бул вектордун алып жүрүүчүсү - үйдүн талашсыз жана талашсыз кожоюну. Ал үйдүн ээси жана анын "аялзаты". Анын моногамиясынын жана ийкемсиз ой жүгүртүүсүнүн аркасында ал узак убакыт бою (же таптакыр эч качан) башка аялга өтө албайт. Анын үстүнө, ал "өткөндүн адамы", идеалдуу эс тутуму бар адам. Ал ар дайым өткөн мамилелер жөнүндө сурайт: “Ошондо сизге жакшы беле? Ал эми сен менден көрө, сен анын жанында болгонсуңбу? Алардын канчасы бар эле? " Баса, аны менен бөлүшпөшүң керек. Ал тургай, эч кандай учурда ага эч нерсе айтпа деп айта аласың. Эгер сиз ачып койсоңуз, натыйжада анын өткөнгө ар дайым кайтып келиши болот: “Ага да шорпо куюп бердиңби? Менин оюмча, ал аны даамдуу кылды …”. Ал абдан сезимтал жана өмүр бою жаракат алганын эстөөгө жакын.
Психологиялык зордук-зомбулуктан физикалык же сексуалдык мүнөзгө чейин, мындай адам дароо эле тайгаланып кетпейт, айрыкча анын кандайдыр бир акылына ээ болсо. Бирок оозеки садизм кабыл алынат. Бул үчүн алар түрмөгө отурушпайт. Баарын жана баарын сындай аласыз, кичинекей жана чоң барбарларды айта аласыз, жагымсыз нерселерди айтып, кыжырдантып, кыйынчылыктарды жаратып, балды каалаган челекке май куюп, жада калса, катушкалардан учуп кетсеңиз болот: ар нерсеге ылай ыргытып, баарын оозеки бок менен сыйрып аласыз … Эмне үчүн алар бул ишти кылып жатышат? "Мээнин биохимиясын тегиздөө" - алардын моралдык же сексуалдык мүнөздөгү өмүр бою болгон нааразычылыгын ордун толтурууга аракет кылышат. "Мен бир жагымсыз нерсени жасадым - жүрөгүмдөгү кубаныч." Бул алар жөнүндө.
Мындай оозеки садизм экинчи жарым жылдыктын биринчи белгиси. Албетте, адам убактылуу стресске кабылышы мүмкүн. Бирок биз "убакыт" дээрлик жок болгон мезгилде жашап жатабыз. Иш жүзүндө бул “убактылуудан башка туруктуу эч нерсе жок” экендигинде чагылдырылат. Албетте, өмүр бою психологиялык зордук-зомбулуктан керемет жолу менен кутулат деп үмүттөнсөңүз болот, бул чыдагыс уулуу какшыкты чексиз угасыз. Жагымсыз, бирок бул эң жакшы учурда гана. Кийинки кадам, кыязы, физикалык зомбулук.
Алгач, зордукчу сизди колуңуздан тартып, төшөккө же дубалга ыргытып жиберсе, кийинки жолу башыңызга уруп же ашказаныңызга тээп жиберет. Эгер буга чейин келип жеткен болсо, анда тирүү экениңе кубанып, балдарды колуңа алып, зулум күйөөңдөн кач. Кандай гана шарт болбосун, күндүн каалаган убагында. Себеби ал сиздин далыңызды муштай баштаганда, сизде аман калуу мүмкүнчүлүгү дээрлик жок. Кесипкөй спортчулардан, айрыкча кол күрөш жана башка мушташ өнөрү боюнча күйөрмандардан сураңыз: мелдештерде омурткага урууга эмне үчүн тыюу салынат? Анткени алар өлүмгө алып келет. Эгер күйөөңүз (бир тууганыңыз, ширеңкечиниз, атаңыз) муштуму менен сиздин далыңызга же башыңызга чалса - ал сизди өлтүрөт! Ал өзү муну түшүнбөйт, бирок анын аң-сезими ушул учурда сиздин өлүмүңүздү каалайт.
Белгилей кетчү нерсе, ал ушул этаптардан секирик менен, атүгүл жарганаттан өтүп өтө алат.
Масохисттик сценарийлер
Дайыма эмес, көбүнчө жабырлануучу залим күйөөсүнөн алыс кете албайт. Ал бардык нерсени кечирет, өкүнөт жана кээде өзүнүн иш-аракеттеринин сырткы рационалдаштырылышына ээ эмес, бирок ал дагы деле болсо ага жакын бойдон калат, азап чегет, азап чегет, бир жерде жыргалга батат, "ийгиликсиздиктин жашоо сценарийин" так аткарат.
Мындай нерселер тери вектору менен болушу мүмкүн (бул айтылган сегиз психотиптин дагы бири).
Тери векторунун алып жүрүүчүсү ылдамдыкка, тактыкка, тактыкка, сараңдыкка сарамжалдуулукка, башкалардын жана өзүнө баш ийүүгө жана чектөөгө жакын. Бул касиетте көйгөй бар: өзүн-өзү чектөө жана баш ийүү - бул кадыресе көрүнүш, бирок норма менен норманын ортосундагы чек араны оңой эле кетирбейт, алкак көбүнчө бүдөмүк болуп калат. Ушул алкактын чегинен чыгуу жашыруун, аң-сезимсиз мазохисттик тенденцияларды жаратат. Мындай адамдын психикасы өтө ийкемдүү, адаптацияланган, бардык нерсеге, анын ичинде ооруга ылайыкташкан, тери адамы андан ырахат алууну үйрөнөт. Бала кезиндеги тери баласын анын негизги сенсоруна - теринин назик бетине урганда, ал өзүнүн психикасынын ийкемдүүлүгүнүн аркасында ал ушул ооруну ыңгайлаштырып, оорудан ыракат алууну үйрөнөт. Масохизм ушундайча калыптанат.
Баса, биз адам "аң-сезимсиз азап-кайгыга (сексуалдык эмес) умтулганда" ийгиликсиздиктин жашоо сценарийин жазуу "(теринин векторунда) деп атайбыз. Анын баш ийүүнү каалоосу сексуалдык мазохизмге айланмайынча, аң-сезимсиз болот.
"Садо-масо" келишими
«Мен аны менен таанышканда, ал андай болгон эмес!», «Мунун бардыгы анын таксисте иштегендигинен жана ичкилик иче баштаганынан улам, алкоголдук ичимдик айдоочулардын кесиптик оорусу болуп саналат», «Мейли, мен кайда жүрбөсөм дагы андан кеттиби? Менин бара турган жерим жок болчу, мага жардам бере турган эч ким жок болчу деди.
Тилекке каршы, бул рационализациядан башка эч нерсе жок. Эч кандай керемет же авария жок. Аң-сезимдеги каалоолорубузду эң сонун ишке ашыра турган өнөктөштү тандайбыз.
Садист адам зордук-зомбулукка жана орой секске тартылат. Ошондой эле ал өзүнүн каалоосун ишке ашыра турган өнөктөш издеп жатат. Албетте, ал муну билбейт.
Мындай никеге макул болгон өнөктөш, эреже боюнча, көрүнгөн сексуалдык мазохизм абалында, ал тургай "ийгиликсиздиктин сценарийин жазуу" процессинде тери векторуна ээ … Анан ал буга чейин "жазат" никеде, анткени тенденция жана маалыматтар бар.
Албетте, бардык эле BDSM сценарийлери ушунчалык примитивдүү эмес. Көп нерсе, жогоруда айтылгандай, башка векторлордун аралашуусунан (жоктугунан) көз каранды. Мисалы, кээ бир "жогорку" деп аталган интеллектуалдык векторлорго ээ болгон садист садизмде сөзсүз түрдө ишке ашпайт. Балким, ачык мазохист менен жупташып, алар сексуалдык оюндар менен гана чектелип калышы мүмкүн (бир тараптуу зордук-зомбулуксуз, өз ара ырахат алуу үчүн). Ушундай "толуктоочу" мамилелер кээ бир көркөм фильмдерде романтикаланат, мындай бактысыз адамдар деле кандайдыр бир жол менен жупта ылайыкташып, алгылыктуу мамиле түзө алат деген ишара бар.
Бул, албетте, чындык, бирок дагы деле болсо кадыресе көрүнүш эмес. Дагы, тең салмаксыздык болгондо "төмөнкү" векторлордо гана эмес (бул учурда, анальда же териде), ошондой эле "жогорку" векторлордо дагы жаңы комплекстер жана жаңы көйгөйлөр жаралат. Визуалдык вектор истерия, эмоционалдык толкундануу жана коомдук көрүнүштөрдүн зарылдыгына "садо-масо" кошот дейли. Чыныгы токмоктогондой кандуу эмес, бирок андан жийиркеничтүү. Жок дегенде башкалардын көз карашынан. Булардын бардыгы өзүнчө чоң темалар.
Анальный вектору бар түшүнүктүү адам эч качан аялын урбайт. Патологиялык учурларда, анын "кожоюнунун" мамилеси, таарыныч менен кошо, өтө коркунучтуу нерселерге алып келиши мүмкүн. Башка аялга өтө албагандыгы, аялын жек көрүп, андан кийин урганда, урганда жана таштап кете албаган жагдайды жаратат, анткени ал аялга сексуалдык көз каранды. Бул улам-улам кайталанып, бир аял "SOS: жардам - күйөөм урат!" Деген издөө тутумун терген күн келет. Эгерде ал өзү аны таштап кетүүнү чечсе, анда аягы кескин аякташы мүмкүн: "Демек, башка эч кимди таппагыла!" Ал дароо эле болбосо, кире бериште күтүп калат, бир аз убакыт өткөндөн кийин (таарыныч жана нааразычылыктар ар дайым топтолуп турат).
Үй-бүлөдөгү зомбулук Эмне кылуу керек?
Чернышевскийдин айтымында.
Көпчүлүк бул "каардуу чөйрөлөр" жөнүндө билишпейт. Бир өнөктөш менен ажырашып, алар дароо башка таба - ошол эле. Жана бардыгы жаңыдан кайталанат. Сиздин жашоо сценарийиңизди кантип таанып, аны башкарууну үйрөнсөңүз болот? Балким андан да маанилүүсү: балдарыңызга кандайча туура эмес сценарий орнотпош керек? Сиз жапа чегип гана тим болбостон, балдарыңыз дагы сизден үлгү алышат, сиз аларга үлгү болуп бересиз. Балдар курчап турган дүйнөнү ата-энесинин жүрүм-турумуна жараша адаптациялоону үйрөнүшөт; көбүнчө ата-энелер аларга өз комплекстерин, алардын өнүкпөй калгандыгын тарбиялайт.
Жакшы кадамга кадам таштоо - өзүңдү, муктаждыктарыңды, каалоолоруңду жана жөндөмүңдү түшүнүү. Андан ары - сизге кандай өнөктөш ылайыктуу экендигин, кайсы векторлордун ээси (жана вектордук касиеттери) болушу керектигин, аны башкалардан кантип тааный тургандыгын, "акыл-эси соо адамды бейтаптан" же "мүмкүн болгон оорулуу адамдан" кантип айырмалоону түшүнүү.. Бул үй-бүлөлүк зомбулуктун бирден-бир чыныгы алдын алуу.
Теориялык жактан алганда, дээрлик ар бир онунчу адам биз үчүн ылайыктуу, бирок мамилени кантип курса болот? Эң идеалдуу түгөй тандалып алынган күндө дагы, мамиленин үстүнөн иштешиңиз керек.
Юрий Бурландын психологиялык тренингдери сизди ур-токмокко алып, кордук көрсөткөн тыгыз чөйрөдөн кантип биротоло чыгууга болот.
