Вектор бир туугандар - үн жана көрүү
Визуалдык вектор физикалык дүйнөнү таанып билүүдө биринчи орунда турат. Аны түшүнүү үчүн эң сезгич сенсорго ээ болгондуктан, ал сырткы дүйнөнү байкап турат. Ал эми үн инженери болсо сырттагы сырдуу себептерди, бардык тышкы кубулуштардын артында эмне болуп жатканынын тамырын издөөгө жакын, сырткы дүйнөнүн сырдуу түбүн көргөндөй болуп, нерселердин маңызын түшүнүүгө аракет кылат.
Юрий Бурландын Системалык-Вектордук Психологиясы менен таанышкандан кийин гана адамдар үн жана визуалдык векторлордун көрүнүштөрүн көп аралаштырышат. Бул экөө тең маалыматтын кварталдарына таандык, бири-бирин табигый жана толуктап туруучу, бири-биринин күзгү изиндей болуп, бир багытта жүргөндөй, жылышат.
Күнүмдүк жашоодо үн жана визуалдык вектору бар адамдарды көп учуратабыз. Тренингге келген адамдардын көпчүлүгү ушул векторлордун экөөсүн тең же жок дегенде бирөөсүн көтөрүп жүрүшөт. Албетте, алар, биринчиден, өзүлөрү жөнүндө билүүнү, экинчиден, векторлору көп болгон тааныштарын жана досторун түшүнүүнү каалашат. Бул таң калыштуу деле эмес, анткени айлана-чөйрөбүз негизинен бизге руху жагынан жакын адамдардан турат жана биз өзүбүздү тааныган адамдарга ар дайым тилектешпиз.
Өзүбүзгө жакын адамдарды айырмалоого аракет кылганыбызда, айрыкча, алардан алардан көргүбүз келген касиеттерди өзүнө ыйгаруу тобокелчилигине туш болобуз: «Ал кызыктуу ойлонот, терең ойлонот, мага окшош нерсеге кызыкдар. Ооба, ал үнсүз болбойт! Жок … анын сөзсүз үнү бар …"
Башаламандык көп пайда болгон айрым учурларды, ошондой эле анын себептерин карап көрөлү.
Ошентип, визуалдык жана үн векторлорун кантип чаташтыра албайсыз?
Чындыгында, башаламандык үн жана визуалдык вектор деген эмне экендигин түшүнбөгөндүктөн келип чыгат. Эки вектор тең бир квартеттин маалымат квартелдеринен, ал жерде үн - анын ички, интроверт бөлүгү, ал эми көрүү тышкы, экстраверт. Бул векторлордун касиеттери бири-бирин толуктап турат. Визуалдык вектор физикалык дүйнөнү таанып билүүдө биринчи орунда турат. Аны түшүнүү үчүн эң сезгич сенсорго ээ болгондуктан, ага көрүнүп турган тышкы дүйнөнү байкап, изилдеп, баалап турат. Бул жерде үн менен визуалдык мейкиндиктин ортосунда так чек ара бар: эгер көрүүчү тышкы дүйнөнү изилдесе, анда үн адисинин көңүлү, өтө интроверт өзүнө, өзүнүн ички дүйнөсүнө багытталат. Анын элементи абстрактуу, материалдык эмес дүйнө жана бардык сырткы көрүнүштөрдүн артында ал жашыруун себептерди, болуп жаткан нерсенин жашыруун тамырларын издөөгө жакын, нерселердин маңызын түшүнүүгө аракет кылат,тышкы дүйнөнүн прозанын сырдуу түбүн кантип көрүүгө болот.
Көрүүчүлөр башкаларга ачык адамдар, алар ар дайым жашоосунда болуп жаткан окуялар, алардын сезимдери, фантазиялары, эмоциялары менен бөлүшүүгө даяр. Чыныгы экстравертдер катары, алар түзмө-түз же каймана мааниде маектешинин алдында турушат. Өнүккөн көрүүчү анын жан дүйнөсүн, башынан өткөн окуяларды башка бирөөгө ачып бере алат, андан бирдей жооп күтөт. Көргөзмө катышуучулары дагы көрүүчүлөр, бирок өзүлөрүндө эмоционалдуулукту өрчүтө албай, жанды эмес, денени жылаңачташат.
Өнүкпөгөн визуалдык адам оңой менен ыйлап жиберет, истерикалык болушу мүмкүн: визуалдык адамдар эң жогорку эмоционалдык амплитудага ээ. Көрүүчүлөрдү күлүүдөн ыйлап жибериши мүмкүн, адатта, көз жаш ар кандай учурда төгүлүүгө даяр болуп, абдан жакын турат. Айланадагылар бул жүрүм-турумга таң калышты: мисалы, жөн гана көрүүчү күлдү, эми ал ансыз деле ыйлап отурат, бирок дагы беш мүнөттөн кийин ал кайрадан күлөт …
Сиз менен байланышкан үнү күчтүү адамдар ар дайым, "кабыгында" болгондой, өзүлөрүнө сүңгүп киришет. Үн режиссеру, атүгүл ичинде катуу толкунданууну, шокту же депрессияны баштан кечирсе дагы, бирөө менен бөлүшүүнүн кажети жок окшойт. Ал үчүн бул ички, өтө жеке сезимдер. Ал өзүнүн абалын угат, бул чагылышуу, анын туруктуу ички монологу ага жетиштүү, ал эми сезимдерин сыртка алып чыгууга көрүүчү сыяктуу муктаждык жок.
Аудиоинженер суицид жөнүндө сөз кылганда, бул дайыма олуттуу. Мындай каалоо али толук бышып жетиле элек болсо дагы жана ал аны ушул жерде жана азыр жасабаса дагы, демек, ал, жок дегенде, өзү үчүн ушундай жолду караштырып жатат. Көрүүчү өз жанын кыюуну "Эгер сен мени таштап кетсең, мен өзүмдү чөгүп кетем", "Мен өлгөндө, ошондо сен баарын түшүнөсүң!" Деген эмоциялык шантаждын жолу катары гана колдонот. жана ушул сыяктуу рухта.
Көрүүчүнүн мимикасы кыймылдуу, экспрессивдүү, экспрессивдүү. Үн адистери үчүн бет кыйла аммициялык көрүнөт. Көрүүчүлөрдүн көздөрү ачык, алар дүйнөнү түздөн-түз көздөрү менен карашат, ал эми үн адистери, тескерисинче, ички концентрациялануучу мындай бир нече мүнөттө көздөрүн бир чекитке багытташат, ал тургай, ал араң изилдейт жана изилдөөлөр - акыры, ал өзүңө тереңирээк карайт …
Көбүнчө белгилүү бир адамдын азыр эмне сезип жаткандыгын аныктоодогу каталар "өзүбүз аркылуу" кетирилет: акыры, биз башка векторлор менен адамдын кабыл алуусунда реалдуулук кандай бурчта сынгандыгын билбей жана түшүнбөй туруп, өзүбүзгө өзүбүз баа беребиз.
Мисалы, үн инженери сүйүүсүн мойнуна алганда, албетте, чыныгы интроверт сыяктуу эч качан сырткы көрүнүштөрдү таппай турган чыныгы сезимдердин боронун башынан өткөрөт, ал сезимдерин көрүнөө көлөкөсүз эле мойнуна алат, бирдей үн менен … жана көрүүчү мындай моюнга алууну жалган деп эсептейт!
Көрүүчүлөр, айрыкча аялдар көбүнчө жагымдуу дем алышат. Тренингде башталгычтар Рената Литвинованы көп учурда тери-визуалдуу аялдын мисалы катары келтирилген, ал жакшы адам катары аныкташат. Мындай жаңылыштыктын себеби, көбүнчө анын дем алуу жана баардык нерседен жогору тургандай сүйлөө ыкмасы. Бирок визуалдык сезимталдык деңгээлдин көтөрүлүшү, атүгүл өзгөчө көрүнүштөрдөгү сноббия, үн текебердиги жана отряды менен эч кандай байланышы жок. Көптөгөн аудиофилдер текебер, өзүмчүл жана башкалардан жогору көрүнүшү мүмкүн; Башка жагынан алганда, ар бир адамга өзүнүн маданиятын жана көп билимин тартуулаган визуалдык адамдар снобдор окшойт. Өркүндөтүлгөн визуалдык көрүнүштөр башкаларга интеллектуалдык артыкчылыгын көрсөтүүнүн жолу катары иронияга жакын.
Үн чыгаруучу, ызы-чууну жана кандайдыр бир катуу үндөрдү тосуп албастан, көпчүлүк учурда өзү акырын сүйлөйт, жана, эреже боюнча, алардын үнүнө нааразы болгон адамдар.
Визуалдык адамдар ар кандай тажрыйбаларды жана сезимдерди башынан өткөрүшөт, бул аларды боорукердик менен боорукердикке түртөт. Иштелип чыккан визуалдык сүрөттөр ар дайым башка адамдын жан дүйнөсүн аныктоодо: "Вася, сага бир нерсе болду, мен бүгүн таң калыштуу нерсени көрүп жатамбы?" Адатта, алар айлана-чөйрөдө болуп жаткан окуялардын бардыгын байкап турушат. Үн режиссеру, тескерисинче, айланасында эч нерсени байкабай калышы мүмкүн, бирок ал кайрылганда дагы бир жолу сурайт: “Хх? Эмне? Сен менсиңби? " - жана мен укпаганым үчүн эмес! Ал кемчиликсиз угат, бирок үн инженери ар дайым өзүнүн ойлорундагы концентрация абалынан чыгуу жана сыртта болуп жаткан окуяларга алаксып кетүү үчүн кандайдыр бир тайм-аутту талап кылат.
Көрүнүш - Саунддун иниси
Көрүүчүлөр башкалардын эмоционалдык абалын жакшы сезе алышат, алар ар дайым мыкты психотерапевт, сезим жана түшүнүк, эмоционалдык жеңилдик беришет. Өнүккөн визуалдык адам башкалардын эмоцияларын өзү аркылуу өткөрүп, боорукерликке толот.
Саундмен ошондой эле акыл-эс адамын таанып-билүүгө умтулат, бирок башка себеп менен. Ал жүрүм-турумдун, ойлордун, каалоолордун тамырларын издейт, белгисиз нерселерден тышкары аң-сезимсиз жакта карагысы келет. Эгерде көрүүчүнүн көз карашы сыртка, тышкы дүйнөгө багытталса, анда үн режиссер бүтүндөй дүйнөнү өзүнүн призмасы аркылуу карайт, анын көз карашы ички дүйнөсүнө өзүнүн көзү ачыкка багытталат. Анын адам табияты жөнүндө суроолорго жооп издөө - бул өзүн-өзү таанып-билүү, өзүндө жашырылган нерсени түшүнүү үчүн эң биринчи каалоо. Звуковик көбүнчө психотерапия менен эмес, психиатрия менен алектенет. Адамдын табиятын изилдөө үчүн, ал изилдөөнүн предмети менен эмоционалдык байланышка муктаж эмес. Кантсе да, акыркы талдоодо бул объекттин өзү.
Поэзия жана баңги заттар
Көрүүчүлөр агасын бардык иш-аракеттеринде дайыма коштоп жүрүшөт.
Чыныгы акындар ар дайым кудурети күчтүү, угуу жөндөмү мыкты, сүйлөө шылдырында, сөздөрдүн агымында обонду кармоого жана чыныгы рифмалардын симфониясын түзүүгө жөндөмдүү адамдар. Баарынан мурда, аларга вектордук “бир туугандар” ыр көрүшөт - өзүлөрүнөн поэтикалык маани берген ички көрүүчүлөр. Албетте, бул учурда иниси улуусунан артта калбайт: акындардын эң көрүнүктүү сүйүүчүлөрү (көбүнчө уретралдык-үн) ар бир саптан сүйүү тажрыйбаларын көрүп, алардын поэзиясына суктанган визуалдык аялдар.
Көрүнүш “өйдөлүшкө” да, “ылдыйга” да угулат. Чыныгы наркомандар - баңгизаттын жардамы менен үн каалоолорунун орундалбай калышынан келип чыккан азаптан кутулууга аракет кылган катуу көз карандылар. Ушундай катуу үн абалында, алар ар дайым көтөрүлүп, дозасын акырындык менен көбөйтүшөт жана бир күнү таштоону ойлонушпайт, анткени бул азап чегүү дегенди билдирет. Көптөгөн көрүүчүлөр өмүр бою жеңил дарылар менен эс алышса болот, бирок үн режиссеру андан ары бара берет.
Жана үн көз карандылыгы өзүнөн өзү ушунчалык аянычтуу болбойт: ушундай жол менен дагы, алынып салынган азап бүтүндөй үн бөлүгүнүн жалпы шарттарын жеңилдетет. Бирок үнү күчтүү адамдардан кийин, көрүүчүлөр, башка нерселердегидей эле, бул кыймылды андан ары жайылтышат - мисалы, хиппи маданиятынын гүлдөп турган мезгилинде. Гүлдөрдүн визуалдык балдары аң-сезимди баңги заты менен кеңейтүү, белгисиз нерсени түшүнүү жана жок дегенде ушундай жол менен аң-сезимден жашырылган адамга өз жолу менен жетүү үчүн болгон күчтүү каалоону өзгөртүп, сезимдерди наркотикалык чегине жеткиргенге аракет кылышкан. эйфория, адатта визуалдык баалуулуктарды пропагандалоо үчүн кирүү. "Сага сүйүү гана керек" же "Сүйүүнү согушка айлантпагыла" - бул ураан визуалдык вектордун өзөгүн канчалык толук чагылдырганына көңүл буруңуз: Сүйүү жана Өлүмгө каршы!
Хиппи идеологиясы - визуалдык маданияттын гүлдөп өнүгүшү, дүйнөнү сүйүү менен сактоо жана жумшак баңги заттарды мыйзамдаштыруу; көрүнүш бул көрүнүштү башка векторлордун өкүлдөрүнө дагы жайылтып, баңгиликти жалпы көйгөйгө айландырат.
Ошол сыяктуу эле, көрүүчүлөр үн чыгарган адамдарды бардык идеялары менен ээрчишет, анткени алар үчүн ар кандай үн агымдары кызыктуу, табышмактуу жана жагымдуу. Ошол сыяктуу эле, секталардын лидерлери теринин үнүн чыгаруучу адистер болуп саналат жана алардын жолдоочулары алардын бирдиктүү идеяны айткан жолдоштору гана эмес, ошондой эле секталарга келүү үчүн корккон абалда болгон көрүүчүлөр да болушат. үн адиси сектада берген ар кандай мистика менен коркот.
Акыры
Бул макала үн жана көрүүнү өзүнчө вектор катары кароого, бардык түп-тамырынан айырмачылыктарды алардын бир чекиттүүлүгү жана толукталышы менен көрсөтүү аракети.
Өзүнчө анализдөө адамда ушул эки вектордун тең айкалышын талап кылат. Бул учурда жалпы картиналар алардын өнүгүү деңгээлине, мазмунуна жана биринчи кезекте үстөмдүк кылган, демек, чечүүчү болгон үндүн абалына жараша болот.
Аудиовизуалдык адам, мисалы, суицид жөнүндө сөз кылганда, алардын маектешүүсү визуалдык шантажга окшоп кетиши мүмкүн жана олуттуу кабыл алынбайт. Кооптуулук, адатта, сезимдердин визуалдык толкундарынын артында, биз чыныгы үн кризисине көз жумуп, ийгиликтүү суицид аракетине алып барышыбызда турат …
Ар бир вектор жөнүндө өзүнчө билим башталышы гана, көлөмдүк системалык ой жүгүртүүсү пайда болгон "алфавит" гана. Башында пайда болгон башаламандык ар бир сабак сайын сезимдердин жана жаңылбас аныктамалардын деңгээлинде терең билимге айланып, төмөндөйт. Адамдын абалдары "презентация иероглифинде" окулат, визуалдык жана үндүү адамды үн менен да, кол менен да, көз менен да айырмалоого болот, мурунку каталар күлкүлүү көрүнөт, бирок өтө зарыл жана сөзсүз түрдө өнүгүү!
