Тилекке каршы барымтага алынган адамдар. Басынткан сезим
Боорукердикти, адамдын кадыр-баркын түшүрүп, анын өнүгүшүнө жол бербей, өзүнө жоопкерчиликти жана кыйынчылыктарды жеңүүгө күч бере турган позитивдүү мээримди бөлүп турган сызык кайда? Ар дайым адамды аяш керекпи? Чын эле, аяныч ушунчалык зыянсызбы?
- Мен аны аяйм, кете албайм. Менсиз ал толугу менен мас болуп, жок болуп кетет …
- Баланы эртең менен ойготуу аябай өкүнүчтүү. Жатсын. Балалык тез өтөт. Ошондой эле, ал уйкунун өнөкөт жетишсиздиги деген эмне экендигин билип алат.
- Мен андан баш тарта албайм. Ал үчүн кечиресиз - ал балалыгын татаал өткөрдү. Биз үйлөнүшүбүз керек.
Башкалар менен болгон мамилесинде аяныч сезимин жетектеген адамдарды жолуктургандырсыз. Коомчулукта боорукерлик жалпысынан позитивдүү кабыл алынып, башкаларды аяган адамдар жакшы жана боорукер деп эсептелет. Алар эч качан бирөөнүн кайгысынын жанынан өтүшпөйт, алсызыраак, кандайдыр бир себептерден улам өзүн коргой албаган, кыйын кырдаалда турган ар бир адам менен сүйлөшөт.
Бирок, боорду бөлүп, адамдын кадыр-баркын түшүрүп, өнүгүп-өсүшүнө тоскоол болуп, өзү үчүн жоопкерчиликти жана кыйынчылыктарды жеңүүгө күч бере турган позитивдүү мээримди бөлүп турган сызык кайда? Ар дайым адамды аяш керекпи? А чындыгында, аяныч ушунчалык зыянсызбы? Келгиле, ушул суроолорго Юрий Бурландын Системалык-Вектордук Психологиясынын жардамы менен жооп берели.
Бул боорукер адамдар кимдер?
Боорукердик, боорукердик, боорукердик - бул системалык-вектордук психологияга ылайык, визуалдык векторго ээ адамдардын жөндөмдүүлүктөрү. Бул вектордун алып жүрүүчүсүндө визуалдык анализатор эң сезгич аймак болуп саналат.
Илгертен бери эң сергек көздүн ээси адамдардын үйүрүндө өзүнүн өзгөчө ролун аткарып келген. Терини көргөн аял күндүзгү күзөтчү болгон. Адамдын биринчи сезимин - өлүм коркуу сезимин башынан өткөргөн. Саваннанын бирдей түстөрүнүн арасында бадалдардын арасында жашырынып жүргөн жырткычты көрүп, ал өз жанынан аябай коркуп, кыйкырып, феромондорун коё берди жана ошентип башкаларга коркунуч жөнүндө эскертти.
Кийин, адам өнүккөн сайын, анын эмоциясы дагы өнүгөт. Көрүүчү өзү үчүн коркуу сезимин сыртынан, башкалардан коркуу үчүн, жакынына боорукердик менен мамиле кылууну үйрөндү. Бүгүн аны башка адамдардан айырмалап турган эбегейсиз эмоционалдык амплитудасы "өлүмдөн коркуу - сүйүү" уюлдарынын ортосунда жайгашкан. Мурдагыдай эле, бардык көрүүчүлөр өлүм коркуу сезими менен төрөлүшөт, ал мезгилде балагатка жете электе боорукердик, эмпатия, эмпатия, адамдарга болгон сүйүү - вектордун эң жогорку эмоционалдык көрүнүштөрү болуп өсүшү керек.
Жетиле элек эмоция өзүн сокур боор катары көрсөтөт, эгерде адам өз сезимине болгон муктаждыгын өзүмчүлдүк менен билдирсе, өзүнүн кемчиликтерин толтуруп, өзүнө кабыл алгысы келип, бербей койсо болот, анын боору башка бирөөнү басынтып жатканына көңүл бурбайт, жол бербейт анын өнүгүшү, алсыздыгын жана жашооңузду өзгөртүүгө жөндөмсүздүгүңүздү жогорулатат. Мындай боорукерликтин артында башкасына жардам берүүнү каалоо эмес, эмоционалдык боштукту толтуруу зарылдыгы, өзүң үчүн, жашооң үчүн коркуу сезими дайыма эле ишке ашырыла бербейт.
Ошентип, аялы турмушта ийгиликсиз болгон аракеч күйөөсүн өзүнө тартып алат. Курамында, аны уруп-сабап, "сынганда" суусундук берет. "Кечириңиз." Жана ортодо, ал дагы начарлайт. Ушундай кырдаалда анын эмне үчүн мындай көз карандылыкты пайда кылганын түшүнүү жана ага жашоодо өзүн түшүнүүгө жардам берүү туура болмок. Бул чыныгы жардам болмок.
Эреже боюнча, мындай учурда, боорукер аял өзү визуалдык вектордун абалы анчалык жакшы эмес - коркуу сезиминде, эмоционалдык өзгөрүүлөрдө. Ал жалгыз калуудан коркот, чиркин болсо да, бузулуп калуудан коркот, бирок түзүлгөн эмоционалдык байланыш. Албетте, ал сокур боорунун кесепети жөнүндө ойлонбойт.
Көпчүлүк учурда: "Өкүнүү - сүйүү дегенди билдирет" деп айтышат. Бул андай эмес. Табиятынан эмоционалдык байланышты жана боорукердикти жаратууга багытталган визуалдык аял өзүнүн тубаса аң-сезимсиз каалоолорун билбейт жана тигил же бул себептерден улам аларды толугу менен ишке ашырбайт. Ийгиликке жеткен адам менен эмоционалдык байланыш түзүү үчүн, аракет кылуу керек. Ал эми мас болгон адамга боору өзүнөн-өзү келип чыгат. Ошентип, аял өзүнүн сезимдеринин торуна түшөт.
Сокур боордун кесепеттери
Ушундай аянычтын айынан жетеленген адамдар чарчап-чаалыгуудан чарчап калгандай сезилет. Ушундай мамиледе болуу менен, алар көбүнчө эмоционалдык боштукту сезишет.
Психикалык жактан анал вектору болгон учурда, анын баалуулуктарынын бири - ыраазычылык, алардын ишине жетиштүү баа берүү, мындай адамдар жашоо үчүн стимулдарды жоготушат. Анткени, алардын "жакшы" иштери эч качан бааланбайт.
Ошентип, анал-визуалдык эне жаштайынан баласына боору ооруйт: ал өзү үчүн жашы боюнча жасай ала турган бардык нерселерди жасайт. Ал ар дайым өзүнүн "чарчап калбашына" кам көрөт. Ал муну эң жакшы ниет менен жасайт: боорукер, дүйнөдөгү эң мыкты эне болууну эңсегенден баштап, балким, бала кезинде башынан кечирген жаман окуяларына негизделген. Анткени, анал вектору бар адам үчүн өткөн тажрыйба абдан маанилүү.
Эгерде эне баласын жабыркатканда же ооруса, ага боору ооруйт, бул бир нерсе. Ушундай кырдаалда ал ага көбүрөөк көңүл буруп, камкордукка муктаж. Дагы бир нерсе, ал баланы ар дайым эркелетип, боору ооруп жалкоолугуна батат. Мындай учурда, ал баланын жакшы жактарын унутат, анткени анын касиеттери өрчүшү үчүн ага күч-аракет жумшаш керек. Кээде бул анчалык деле жагымдуу эмес, чыңалууну пайда кылат, бирок ансыз бактылуу, түшүнүктүү адам андан өсүп чыкпайт.
Бул же энесинин мойнунда өмүр бою отурган наристе бойго жеткен адам болот, же жалаң гана жегенге көнүп калган же ага да, башка адамдарга да ыраазы болбогон мите курт болот. Кандай болгон күндө дагы, ал өз жашоосу үчүн жоопкерчиликти өзүнө албайт, анткени ал үчүн башка бирөө жооптуу экенине көнүп калат.
Боорукердик менен курулган мамилелер бир тараптуу, кыйратуучу мүнөздө болуп, эки тарапка тең олуттуу психологиялык зыян келтирет. Чыныгы мээримдүүлүктөн айырмаланып, анын маңызын бизге Юрий Бурландын тутумдук-вектордук психологиясы ачып берет.
Айыктырган мээримдүүлүк
Боорукердик, биринчи кезекте, чындыгында муктаж болгондорго - майыптарга, жалгыз бой кары адамдарга, ата-энесиз калган балдарга багытталышы керек. Коомдо ар дайым социалдык катмарлар активдүү кайрымдуулукту талап кылат. Дал ушул жерде визуалдык вектору бар адам сезимдердин чагылдырылышына болгон муктаждыгын эң креативдүү жол менен түшүнө алат. Бул анын эң жогорку деңгээлде ишке ашышы.
Күнүмдүк жашоодо ар дайым зарылчылыкты сезүүгө негиз бар. Кыйын кырдаалга туш болгон адамды, ага боор ооруп, жылуу сөзүн айтып, колдоп коюңуз. Кайгырган адам менен кошо ыйлагыла. Психикалык оору ушунчалык курч болбой калганга чейин, анын колдоосу болуу үчүн. Адам өзүн жалгыз сезбеши үчүн, ошол жерде болуу. Бул өтө сезимтал адамга арналган жана ал чыныгы канааттанууну алган жөнөкөй иш-аракеттер. Ушундай руханий кыймылдарда ал жашоону түшүнөт, курулай жашап жаткан жокмун деп сезет.
Мээримдүүлүк менен иштеп жатып, адам эч качан ыраазычылыкты же өз ара сезимдерди күтпөйт. Ал эмоционалдык импульсун көрсөтүү процессинен эле канааттануу алат. Ошондуктан, ал эч качан чарчадым же чарчадым деп сезбейт.
Боорукердикти үйрөнүш керек. Бала кезинде бул жөндөмдү өнүктүрүүнүн эң оңой жолу - визуалдык ымыркайларга боорукер адабияттарды окуп берүү. Ошол эле учурда, бирөөнүн боору ооруп, боор ооруй турган жагдайларга балдардын көңүлүн буруу керек.
Анан акырындап баланы курчап турган адамдарга боорукер болууга үйрөтүүгө өтсөңүз болот. Мисалы, оорулуу чоң энени багуу, кыйын кырдаалда курбусун колдоо. Көрүүчүнүн төгүп жаткан кошунасына болгон мээримдин көз жашы ага оң таасирин тийгизип, жеңилдеп, тынчтанат. Ошол эле учурда алардын эмоциясын сыртка чыгаруу чеберчилиги калыптанат: визуалдык бала өзү үчүн коркпой, башкасына боору ооруп үйрөнөт.
Драмалык тасмалар көрүүчүлөрдү ыйлатат. Бул олуттуу адеп-ахлактык көйгөйлөрдү көтөргөн, көрүү үчүн акыл-эс күчүн талап кылган тасма болсо жакшы. Ушул мисал аркылуу биз боор ооруу деген эмне экендигин түшүнө алабыз. Бирок, чыныгы жашоонун айланасында эмпатия сезимин сезип, тирүү адамдарга гана боорукердик сезе аласыз.
Айырмачылыктарын түшүнүү
Көбүнчө адамга сокур боору жетектелгенде жана чын жүрөктөн боорукердик кылганда, аны түшүнүү кыйынга турат. Ал боорукердиктин жана адамдарга жардам берүү ыйык милдетинин жетегинде жүргөнүнө чын жүрөктөн ишенет. Бирок, бул дайыма эле боло бербейт.
Юрий Бурландын тутумдук-вектордук психологиясы боорукердикти боорукердиктен айырмалай алат. Биз өзүбүздүн иш-аракеттерибиздин мотивдерин көрө баштайбыз: биздин жетишсиздигибиз жана нааразычылыгыбыз, башка бирөөнү өзүбүздүн эмоционалдык көйгөйлөрүбүздү чечүү үчүн колдонууга аракет кылгандыгыбыз, жана кайда - адамга болгон чыныгы эмпатия, бул бардык катышуучулар үчүн чыгармачыл мамиле.
Экинчи жагынан, биз башка адамдардын жүрүм-турумунун себептерин түшүнөбүз, ошондуктан аларга жардамыбыз чындыгында натыйжалуу болот. Психикалык векторлор жөнүндө билим - бул жашооңузду жакшы жакка өзгөртүүгө мүмкүндүк берген чыныгы курал. Башка адамга жардам берүү бул куралды анын колуна салуу дегенди билдирет. Ага балык эмес, таяк бер.
Эгерде сиз чындыгында адамдарга бакыт сезимин пайда кылган жана алардын жашоосундагы жакшы жакка өзгөргөндөй жардам бергиси келсе, анда жашоо үчүн ушунчалык зарыл болгон билимге ээ болуңуз. Юрий Бурландын вектордук психология боюнча акысыз онлайн системалык сабактарын баштаңыз. Шилтемени колдонуу менен каттоодон өтүңүз.
