Жарганат менен УЗИнин ортосунда жана Sonic Erectus. Адамзаттын жинди каалоолорунун төрт баскычы

Мазмуну:

Жарганат менен УЗИнин ортосунда жана Sonic Erectus. Адамзаттын жинди каалоолорунун төрт баскычы
Жарганат менен УЗИнин ортосунда жана Sonic Erectus. Адамзаттын жинди каалоолорунун төрт баскычы

Video: Жарганат менен УЗИнин ортосунда жана Sonic Erectus. Адамзаттын жинди каалоолорунун төрт баскычы

Video: Жарганат менен УЗИнин ортосунда жана Sonic Erectus. Адамзаттын жинди каалоолорунун төрт баскычы
Video: ДРАКОН ЛЕГЕНДАРНО НЮХАЕТ ШЛЯПУ В ФИНАЛЕ ► 5 Прохождение New Super Mario Bros. Nintendo Wii 2024, Ноябрь
Anonim

Жарганат менен УЗИнин ортосунда жана Sonic erectus. Адамзаттын жинди каалоолорунун төрт баскычы

Окуянын мааниси барбы? Тарыхый процессти кандай күчтөр түрткү берүүдө? Адамзаттын тагдырына байланыштуу суроолор өзүнүн актуалдуулугу менен белгилүү, бул ар дайым жашоонун маңызына байланыштуу суроолор. Алар универсалдуу, ошол эле учурда жеке мүнөзгө ээ. Жашоонун маанисин ушул жашоонун өзүнөн бөлүп-бөлүп түшүнүүгө болобу?

Окуянын мааниси барбы? Анын багыты жөнүндө сүйлөшсөк болобу? Жеке жана жамааттык тарыхта кандай байланыш бар? Тарыхый процессти кандай күчтөр түрткү берүүдө? Адамзаттын тагдырына байланыштуу суроолор өзүнүн актуалдуулугу менен белгилүү, бул ар дайым жашоонун маңызына байланыштуу суроолор. Алар универсалдуу, ошол эле учурда жеке мүнөзгө ээ. Жашоонун маанисин ушул жашоонун өзүнөн бөлүп-бөлүп түшүнүүгө болобу?

Тарых - бул адамдардын иш-аракеттери, жеке жана жамааттык иш-аракеттери, ниеттери менен түзүлгөн чындык … КААЛОО! Адамга эмне түрткү берет, аны бактылуу кылат же азап тартат? Анын каалоолору. Алардын канааттануусун каалоо иш жүзүнө ашырылат. Юрий Бурландын "Системалык-вектордук психология" тренингинде адамдардын мүнөздөрүн айырмалап, адамдын психикасынын өзгөчөлүктөрүн орнотуучу жана ага ылайык, анын өзгөчө жашоо сценарийин түзгөн негизги каалоолор баса белгиленет.

Жана кандай сценарий боюнча жалпы адамзат жашайт?

Адамдардын иш-аракеттерин түшүнүү, адамдын умтулуусунан токулган, көзгө көрүнбөгөн чындыктын полотносун көрүү, коомдук шарттардын себеп-натыйжа байланыштарын так таанып билүү үчүн, алардын кыймылдаткыч себептерин билүү маанилүү. Башкача айтканда, адамзаттын жашоо сценарийин түшүнүүнүн ачкычы - АДАМДЫН ТАБИГАТЫН - чындыктын жаратуучусун түшүнүү.

sociologiy1
sociologiy1

Адам психикасынын терең катмарларын ачып берген Юрий Бурландын тутумдук-вектордук психоанализи, биздин жашообуздагы ушул күчтөрдүн аракетин так көрүүгө мүмкүндүк берет. Мындай маалымдуулук жашоону маани-маңыздан, кубанычтан жана ырахаттан ажыратуучу психологиялык оорулардын себептерин түшүнүүгө алып келиши мүмкүн: коркуу, депрессия, суициддик ойлор, таарыныч, көрө албастык, көрө албастык, жашоонун терс көрүнүштөрү …

"Системалык-вектордук психология" тренингинин эң маанилүү артыкчылыгы - аң-сезимсиздиктин иштешинин объективдүү мыйзамдары жөнүндө алган билимдерибиздин негизинде биз окуялардын жана мамлекеттердин өнүгүү тенденцияларын байкай алабыз, башталыштарын көрө алабыз келечектеги структуралык өзгөрүүлөрдүн. Жана бул конкреттүү адамдын, адамдардын тобунун иш-аракеттерине, ошондой эле психикалык жамааттардын, бүтүндөй коомдун иш-аракеттерине тиешелүү.

Каалоо тарыхты түзөт

"Биз жөнөкөй эле тартиптештирилген" дейт Юрий Бурлан лекцияларда. - Жөнөкөй жана тутумдуу. Биз бакыт-таалай алууну каалайбыз жана кыйналууну каалабайбыз "деди. Ушул жөнөкөй сөздөрдүн артында тутумдаштырылган көз караш Адамдын бир бөлүгү болгон сегиз компонентти ачып берет.

Өзүнүн өнүгүүсүндө адамзат белгилүү баскычтардан өтөт. "Системалык-вектордук психология" аларды белгилүү бир тарыхый мезгил аралыгында коомдун бүтүндүгүнүн негизин түзгөн баалуулук тутумдары боюнча айырмалайт. Дал ушул баалуулуктар коомдук уюмдун формасын жана мазмунун аныктайт. Жана алар, өз кезегинде, жамааттык каалоолордун өзгөчө тобунан өсүшөт.

Аларды иштеп чыгуу жана жүзөгө ашыруу индивидуалдык, жеке жана социалдык шарттарда өзгөрүүлөрдү жаратат. Бизди каалоолор жетектейт - алар биздин жашообузду жаратышат. Аларды ишке ашыруу жана ырахат алуу максатында, биз өзүбүздү жана айланадагы дүйнөнү өзгөртөбүз, өнүгүп, айланадагы чындыкты калыптандырабыз.

Бир канааттанган каалоо экинчисин күчтүү кылат. Ошентип, ал дайыма - өсүп турат. Бакыттын ар бир кийинки кадамы бизден жаңы ачылыштарды талап кылат: жаңы жөндөмдөр, жаңы түшүнүктөр, жаңы муктаждыктар, жаңы каалоолор. Сегиз өлчөмдүү каалоонун көлөмү анын аткарылышын талап кылат. Жеке жана жамааттык бул томдо биригип кеткен.

Бакыт издеп, каалоо жолу менен, адамзаттын өнүгүшү бир тартыштыктан экинчисине өтүп жатты. Тарыхтын ар бир мезгилинде бардык сегиз чаралар (булчуңдуу, тери, анал, уретралдык, көрүү, үн, оозеки, жыт) өнүгүүнүн белгилүү этаптарын өздөштүрүп, алардын маңызын ачат. Алардын ар биринин аткарылышы жана канааттануусу жамааттык тапшырманы ишке ашыруу менен байланыштуу. Денедеги клеткалар бир максатта иштешкендиктен, социалдык бүтүндүктүн турмуштук активдүүлүгү чаралардын ар бирине, демек, бирдиктүү сегиз өлчөмдүү системанын ар бир элементинин бактысына же бактысыздыгына байланыштуу болот.

sociologiy2
sociologiy2

Булчуңдуу, анал, тери жана заара каналы - адамзаттын өнүгүүсүнүн ушундай мезгилдери Юрий Бурландын "Системалык-вектордук психология" тренингинде ачыкка чыккан. Алардын ар биринде адамзаттын келечекке өнүгүүсү үчүн зарыл болгон алардын жамааттык баалуулуктары жана жөндөмдөрү иштелип жатат. Төмөнкү төрт вектор жамааттык либидонун түрүн белгилешет (бул түшүнүк өнүгүүнүн "кыймылдаткыч күчү" маанисинде колдонулат). Жогорку векторлор аны жүзөгө ашыруунун "багытын" аныкташат жана натыйжада биримдикти түзүп, жамааттык илгерилөө үчүн зарыл болгон социалдык байланыштарды камсыз кылышат.

Бардык жагынан аман болгула!

Булчуңдардын өнүгүү фазасы биринчиси. Адамдардын алгачкы отряды өмүр менен өлүмдүн коридору боюнча тарыхый жарышка түшөт. Жамааттык каалоо жалпы милдетти аткарууга багытталган: кандай гана болбосун аман калуу жана өз убагында өзүн улантуу. Ал тиешелүү баалуулуктар тутумун аныктайт. Жана иш! Булчуң векторунун бардык касиеттери адамдын төрт негизги муктаждыгын камсыз кылууга багытталган: тамактануу, ичүү, дем алуу жана уйку. Ошол кезде адамзаттын биринчи кезектеги милдети - аман калуу! Өнүгүүнүн негизги фактору - ачкачылык.

Физикалык өнүгүү жана жашоо бир гана таңгак, тыгыз ынак "биз" сыяктуу социалдык формада мүмкүн болгон. Жеке адамдын жамаатка толук көз карандылыгы адам өзүн бирдиктүү коомдук организмдин бир бөлүгү катары сезгендигинде көрүнөт. Коллективдер "биз өзүбүз" - "биз келгинбиз" принциби боюнча бириккен. Жамааттардын ичинде - бирдей түрдөгү байланыштар.

Жашоо үчүн күрөштө адамзат социалдык өз ара аракеттенүүнүн, ошондой эле жаратылыш менен болгон мамилелердин эң маанилүү программаларын иштеп чыгууда, алар менен адам дагы деле болсо физикалык катышууну сезет. Сегиз чаранын ар биринин мүнөзү булчуң баалуулуктар тутумунун негизинде ачылат. Түрлөрдүн ролу жана сценарийлери иштелип жатат.

Сактоо жана өткөрүү

Топтолгон жамааттык тажрыйба жана билим дагы бир чаранын - аналдын касиеттерин талап кылды. Уюштуруу жана уюштуруу. Эмне үчүн? Улантуу үчүн! Мурунку муундардын жетишкендиктерин талдоо керек. Бир жагынан, каада-салттарды, догмаларды түзүү максатында, өткөн тажрыйбанын негизинде “үй куруу”. Экинчи жагынан, өткөн каталардан сабак алыңыз. Жана анал чендин өкүлдөрүнөн башка эч ким бул чеберчиликти өздөштүрүп, кийинки муундарга өткөрүп бере албайт. Ошентип, каалоолордун жана касиеттердин жаңы тобун иштеп чыгуу зарылдыгы бышып жетилет - тарыхтын жаңы баскычына өтүү ишке ашат.

Булчуңдуу бөлүктү алмаштырган аналдык өнүгүү фазасы кийинки каалоолорду ишке ашырат - адамзат анал баалуулуктар тутумунда өнүгөт. Жамааттык жашоо жана ачкачылык менен күрөшүү зарылдыгы мурдагыдай курч болбой калды. Адамдардын отору ушунчалык көбөйүп, жок болуп кетиши эч мүмкүн эмес. Тери өлчөөсүнүн аркасында биз ашыкча каражаттарды топтоону жана сактоону үйрөндүк, жашоо үчүн керектүү шаймандарды ойлоп таптык.

Башка каалоолор пайда болот - башка максаттарга өтсөңүз болот. Тыгыз жамааттык байланыштардын зарылдыгы азыр жок, бирок ушунча адам менен, мүмкүн эмес. Мурда бириккен отор урууларга, урууларга бөлүнөт. Адамдын негизги муктаждыктарын ишке ашыруунун жаңы жолу түзүлүп жатат - аман калуу жана жарышты улантуу. Үй-бүлө ага айланат - уруулук тутум бир кездеги бириккен коомдун өзүнчө "клеткаларга" бөлүнүшү менен аяктайт.

sociologiy3
sociologiy3

Табиятынан моногамдуу, аналогдор "үй-бүлөлүк" баалуулуктар жана мамилелер тутумун түзөт. Ядролук үй-бүлө деп аталган нерсе кеңири жайылып баратат. Нике сексуалдык мамилелерди жөнгө салуучу социалдык нормага айланат. Моногамдык нике эркек менен аялды үй чарбасын башкаруу жана балалуу болуу үчүн бириктирүүнүн бирден-бир социалдык алгылыктуу формасы катары кабыл алынган.

Ал тургай, "полигамия" деп аталган "полигамиялык үй-бүлө" деп эсептелген нерсе, негизинен, анал моногамдык нике. Башында, керек болсо, эгемен, жалгыз күйөө жана атасы турат. Ушундай "султандын" канча аялы бар - үч, отуз үч? Бул учурда аялдардын саны маанилүү эмес. Бир кан атадан төрөлгөн балдар андан материалдык колдоо жана өнүгүү мүмкүнчүлүктөрүн алган үй-бүлө бар. Анал баалуулуктар тутумунун маңызы мурдагы бойдон калууда.

Келечекте улуттар кан жана үй-бүлө принцибине ылайык түзүлөт.

Өнүгүүнүн анал этабындагы эң маанилүү окуя - бул жеке "Мен" дегенди "биз" жамаатынан бөлүү. Бир жолу, түнкү саваннанын үнүнө максималдуу концентрацияда отурган жана коопсуздугун коргошу керек болгон үңкүрдүн сыртындагы дүйнөнү угуп отурган түнкү күзөтчү-кароолчу, ачылыш жасады. Кулактын арткы бетинде ал буга чейин эч ким билбеген дүйнөнү сезди.

Ушул убакка чейин анын бар экендигинин чын-төгүнүн адамзаттын акылдуу өкүлдөрү гана билишет. Сырткы үндөрдүн топтолушунда чоң түбү жок аалам ачылды: “Мен! Мен бармын! Ичиндеги дүйнө менен сырттагы дүйнө өзүнчө бөлүктөргө айланды. - Алардын ортосунда байланыш барбы? - бул үн инженери үчүн көйгөй.

Бул ачылыштан кийин өзүн инсан катары - жамааттан бөлүнгөн адам, белгилүү бир мааниде өзүн-өзү баалай турган - эгоцентрикалык адам катары кабыл алуу менен коштолду. Адамдын өз I түшүнүүсүндө, дүйнө менен адамдын байланышын түшүнүүдө муктаждык ойгонот. Мындай илимдин жолу катары илим, философия, дин жаралат. Биринчи жолу жамааттык башкаруунун жаңы элементи пайда болду - IDEA! «Биз кайда жана кантип өнүгүшүбүз керек? Эмнеге умтулуу керек? - деп сураңыз sonic pack идеологу.

Жазуу анал фазасында ойлоп табылгандыгы табигый нерсе. Билим жана тажрыйба топтоо, тутумдаштыруу, жазуу жана берүү. Жазуу маалыматты жана жамааттык мамлекеттерди жайылтуу куралы, биригүү жолу, адамзаттын өнүгүү каражаты болуп калат. "Тарыхый" деп аталган доор башталат. Биз эми өткөн окуяларды белгилүү бир сабактардан гана эмес, жазма булактардан дагы изилдей алабыз.

Тарыхтын негизги предмети катары инсан - бул ушул доорду да мүнөздөйт. "Тарыхтын аягы", "идеологиянын аягы" - бул жөнүндө көптөгөн ой жүгүртүүлөр, божомолдор, гипотезалар жазылган. "Системалык-Вектордук Психология" призмасы аркылуу биздин мезгилдеги окуялар айкын жана табигый көрүнүшкө айланууда. "Тарыхтын аягы" аналдан өнүгүүнүн жаңы этабына - териге өтүүнү белгиледи. Анын ичинде эч кандай инсандык сапат, "тарых" жок. Бирок кийинчерээк көбүрөөк.

19-кылымдын аягы - 20-кылымдын башталышы идеялардын толкундоосу менен белгиленген мезгил. Алар көп учурда кандуу согуштарды козутушкан, анткени үн вектору (мүмкүн болгон бардык диндердин, философиялардын, идеологиялардын жаратуучусу) үчүн Идея өзү биринчи орунда турат жана анын ишке ашышы каражаттарды негиздейт. Миңдеген жана миллиондогон адамдар идеялар үчүн курман болушту. Бирок, жалпысынан алганда, физикалык тегиздикте олуттуу жоготууларга карабастан, адамдар өздөрүн азыркыдан бактылуу сезишти: жашоодо IDEA, башкача айтканда, SENSE болгон.

sociologiy4
sociologiy4

Тынымсыз глобалдашкан дүйнөдө анал нарк тутумдарынын кыйрашы сөзсүз болуп калды. Анал-үндүн акыркы жарылышы - фашизм - жана анын тукуму - Экинчи Дүйнөлүк Согуш - жаңы этапка акыркы өтүүнү белгиледи. Тери векторунун баалуулуктар тутуму андан ары өнүгүүнүн социалдык артыкчылыгы болуп калды. Бул адамзаттын табигый өнүгүшү үчүн зарыл болгон теринин касиеттери жана жөндөмдүүлүктөрү болгон.

Тери чарасынын салтанаты

Кийинки фаза баалуулуктардын тери тутумун коомдук өнүгүү каналына алып келет: индивидуализм, прагматизм, мыйзам, стандарт, жеке менчик, жаңылык фактору, менчик (материалдык) пайда, технологиялык өнүгүү. Булчуңдуу мезгилдегидей булчуңдуу жамааттык каалоолор эмес, өнүгүүнүн анал этабындагыдай үй-бүлөлүк традициялар эмес, тери каалоолору - жеке жана жеке баалуулуктар, маалыматтык технологиянын өнүгүшү.

Коомдун өнүгүшү эки тенденциянын чыңалуусунда - индивидуалдаштыруу жана "массификация" шарттарында жүрөт. Ушул карама-каршылыкта, тери чарасынын негизги каалоолору өнүгөт - чектөө (бөлүү) жана стандартташтыруу (демек, биригүү).

Бир жагынан алганда, биз ар бир адам инсан катары мүнөздөлгөн, кайталангыс жана өзүн-өзү баалаган дүйнөдө жашап жатабыз. Бүткүл коом каалаган адамга материалдык байлыктын болушу үчүн зарыл болгон бардык керектүү товарлардын топтомун берүүгө чакырылган. Ар бир адамдын укугу жана эркиндиги бар - өзү болуу, өнүгүү, бактылуу болуу. Ар бир адам эгемендүү жана эркин деп эсептелет; ошол эле учурда, демек, ал жүрүм-турумдун белгиленген алкагынан чыкпашы керек.

"Убакыттын талаптарына" жооп берүү үчүн, мамлекеттердин басымдуу көпчүлүгү демократиялык статусту талап кылышат, көбүнчө буга жетиштүү реалдуу негиздер жок.

Экинчи жагынан, жалпы унификация, стандартташтыруу, жөнгө салуу бар. Заманбап коомдун институттары коомдук турмуштун бардык чөйрөлөрүн жана көрүнүштөрүн бирдиктүү монолитке бириктирүүнү максат кылышат. Бир адамзат - бул тери убактысынын кыялы. Бирок бул биримдиктин негизи эмнеде? Тери цивилизациясы ал үчүн материалдык-материалдык байланыштарды гана сунуштай алат. Азыркы дүйнөнүн абалына ылайык, бул жетишсиз экендигин көрөбүз.

Тери фазасы аялдар менен эркектерди бирдей кылат. Бүгүнкү күндө аял эркек менен бирдей укуктарды жана эркиндиктерди, ишке ашыруу мүмкүнчүлүктөрүн алды. Башын бийик көтөрүп, ал аң уулоого жөнөдү. Жаңы доордун айымы эркекче ролдорду жана статустарды алууга умтулат. Эми ал тараптан алименттин кереги жок. Заманбап аял өзүн жана балдарын өз алдынча камсыз кылууга умтулат.

Коомдун бирдиги катары үй-бүлө кетип баратат, нике институту жарылып жатат - тери векторунда үй-бүлөлүк баалуулук жок, каада-салттар маанисин жоготту. Жыныстык мамилелердин жаңы формаларын издөө жүрүп жатат. Биз аракет кылабыз: жарандык жана конок никеси, сүйлөшкөн кыз-жигит, эркин нике (эки теринин никеси), достук нике (эки анал секс), бир жыныстуу нике, үч адам, топтук сексуалдык мамилелер. Көптөгөн варианттар бар! Бирок азырынча ийгиликсиз … Коомдун масштабындагы сексуалдык нааразычылык бир гана көбөйүп жатат.

Тери коомунда керектөө керектөө жана сексуалдык мамилеге айланат. Өнөктөштөрдү тез-тез алмаштыруу, жаңы тажрыйбаларды издөө, товар катары сүйүү, таңгактагы оюндар жана белгилер - физикалык канааттануу үчүн копуляция жана башка эч нерсе жок. Мамилелерди толук, чындап канааттандырарлык, жакындык, эмоционалдык жана руханий жакындыкка айландырган нерсе мамиледен чыгуу болуп саналат.

sociologiy5
sociologiy5

Жеке жашоону жана үй-бүлөлүк бакытты мезгилдин духунда куруу үчүн, убакытты, энергияны, эмоцияны арык жол менен үнөмдөп жатабыз, чоң масштабда утулуп жаткандыгыбызды билбейбиз … Биз "бергибиз" келбейт, анткени керектөөнүн мыйзамдарына ылайык, "алуу" маанилүү. Мындай мамиле сөзсүз түрдө коомдогу сексуалдык нааразычылыкка алып келет жана натыйжада жамааттык нааразычылыктардын келип чыгышы менен, андан кийинки кесепеттерге алып келет.

Интеграция жана стандартташтыруу адамзатты ааламдашуу жолуна алып келди. Башында ал экономикалык өсүшкө негизделген. Андан кийин, теринин принциби боюнча, ааламдашуу коомдук турмуштун чөйрөлөрүн - өндүрүш жана экономика, билим берүү жана маданият, саясат жана социалдык чөйрөнү бириктирди. Эл аралык мыйзам чыгаруу, дүйнөлүк каржы тутуму, глобалдык миграция, маданий мейкиндик - "маданий чектерсиз" жана аймактык чек араларсыз.

Дүйнө бир болуп баратат. Бул процессти Интернет сыяктуу маалыматтык-коммуникациялык технологиялар жеңилдетет. Азыркы окуялардын масштабы болуп көрбөгөндөй чоң. Планетанын бир бурчунда эмне гана болбосун, экинчи четинде кандайдыр бир жол менен резонанс жаратат.

Бүгүнкү күндө Тери Мыйзамы глобалдык көрүнүшкө айланып, визуалдык баалуулуктарды кеңири жайылтуунун негизи болуп калды, анын негизгиси - бул жашоо бардык көрүнүштөрүндө. Анын сөзсүз мааниси баардык жагынан артыкчылыктуу болуп калат. Ар бир адамдын укугу жана эркиндиги алтын менен бааланат. Бүгүнкү күндө биз бардыгыбыз бир гана импульстун ичиндебиз, телекөрсөтүү жана Интернет зымдары аркылуу берилип, социалдык бүтүндүктүн ар бир бирдигинин кубанычын жана азап-тозогун баштан кечирип жатабыз. Жамгыр токойдо жапайы адамды үй-жайсыз калтырды - биз буга байланыштуу дүйнөнүн төрт бурчунан гуманитардык жардам, анын ичинде жылуу кийимдер, жууркан, балдар оюнчуктарын жөнөтүп жатабыз. Жолборс Маша тарабынан N шаарынын зоопаркында беш жолборс күчүгүнүн төрөлүшү дагы дүйнөлүк телеканалдардын жаңылыктарына айланууда.

Коомдук аң-сезимге жакшылыктын, кайрымдуулуктун, боорукердиктин, сулуулуктун идеалдарын жайылтуу менен, визуалдык чара адамзаттын генийинин мыкты жетишкендиктерин көпчүлүккө жеткиликтүү кылды. Мурда элиталык деп эсептелген жана айрымдарынын укугу болгон нерсе, бүгүнкү күндө жалпыга жеткиликтүү болуп, масштабдуу түрдө колдонулуп жатат.

sociologiy6
sociologiy6

Көрүү чарасы цивилизациянын бардык артыкчылыктары адамдын ырахатына багытталгандыгын камсыз кылууга аракет кылды. Бирок бакыт жок … Маданияттын өнүгүшү бир тараптуу: физикалык денени сактап калуудан жана ырахаттануу каалоосу өзүнүн ишке ашуу чегине жетти - дирижёру эркек бөлүгү болгон цивилизациялык прогресстин руханий ниети. көрүү чарасы, алсыз жана алсыз.

Келечекти күтүп жатабыз

Социалдык байланыштардын саны жана тыгыздыгы дайыма өсүп турат, бирок ошол эле учурда бул күч менен карама-каршы күч - кастык пайда болот. Душмандыктын, өз ара жек көрүүнүн деңгээли жогорулайт. Биз муну өзүбүздөн сезип жатабыз. Буга чейин маданий чектөөлөр ушул чыңалууну чечип келген. Бүгүнкү күндө аны жасоо барган сайын татаалдашууда. Идеялардын убактысы аналдык доор менен аяктады. Тери доорунда, ар кандай идея коомду бириктирүү аракетинен майнап чыкпайт.

Адамдын каалоолору ушунчалык өскөндүктөн, керектөө коомунун бардык мүмкүнчүлүктөрү жана жетишкендиктери адамдын алуу каалоосун канааттандыра албайт. Эгоисттик каалоолор … Бул топуракта жаккан жок гүлдөгөндөр. Биз эмне үчүн мындай болуп жаткандыгын, эмне үчүн тери цивилизациясынын бардык артыкчылыктарына карабастан азап чегүүсү тынымсыз көбөйүп жаткандыгын түшүнбөйбүз. Ар нерсенин тамырын өзүнөн издөө керектигин бүдөмүк сезип, адамдар АДАМ ЖАНЫНЫН ТАБИЯТЫ жөнүндө билим издешет.

Азыркы коомду кризистик коом деп бекеринен айтышкан жок. Апокалиптик божомолдор жана божомолдор күн санап көбөйүүдө. Ал эми келечектеги табыттын капкагындагы чечүүчү тырмактын орду үчүн биринчи талапкер - бул адам.

Ар кандай тарыхый доорлордогу жана ар башка континенттердеги антропологиялык кризистерди жана катастрофаларды талдоо үч компоненттин ортосундагы системалык байланышты көрсөттү: өнүгүүнүн технологиялык деңгээли, маданий жөнгө салуучулардын сапаты жана коомдун ички консолидациясы. Эгерде системанын элементтеринин бири башкаларга дал келбесе, өнүгүүдө алардан артта калып, ошого жараша ага жүктөлгөн миссияны аткара албай калса, система бузулат.

Заманбап жалпы кайыкта чоң тешиктер пайда болгону анык. "Тешиктердин" негизги респонденттери - маалыматтык квартелдердин визуалдык жана үн компоненттери. Юрий Бурландын "тутумдук-вектордук психологиясы" визуалдык чаранын зарыл толук ачылышынын жоктугун жана эң башкысы, коомдогу кризистин себептери катары сегиз өлчөмдүү психиканын үн бөлүгүнүн абалын аныктайт.

Адамзаттын тери фазасынын башталышы менен, үн вектору өнүгүүдөн артта калып, толугу менен ишке ашпай жатат, буга катуу депрессия, суицид жана баңгиликтин көбөйүп бараткандыгы күбө. Кризис балдарга да таасирин тийгизүүдө: алардын потенциалы эбегейсиз, бирок биз аны толтура жана өнүктүрө албай жатабыз. Мурунку доордо топтолгон бардык жүктөр менен!

Теринин материалдык нерселерге умтулуусу, баюуга болгон умтулуусу эч нерсеге арзыбай турган, үнү күчтүү адам жалпы массалык кара койго окшоп кетет - келгин жана таң калыштуу. Үнсүз абалдарга жана издөөлөргө жат пейзаж вектордун толушуна шарт түзбөйт. Үн режиссеру ички азапты, депрессияны секталарга баруу, баңги заттарды ичүү, террордук уюмдардын ишине катышуу менен басууга аракет кылат … "Акыры, кызыл баскычты мага бер!"

sociologiy7
sociologiy7

Убакыттын башталышынан бери үн вектору өзүнүн I табиятын билүүгө багытталган, анткени дал ушул ачылыш аны метафизикалык ролун ишке ашырууга алып келиши мүмкүн: Биринчи Себеп менен байланыш түзүү - ишке ашыруу аркылуу адам табияты.

Бул аң-сезим адамзаттын өнүгүүсүнүн жаңы баскычына - өнүгүүнүн уретрия фазасына, кайрымдуулук дооруна өтөт. Уретралдык вектор. Уретриялык абал. Келечек АЛТРУИЗМдин, Ырайымдуулуктун, АДИЛЕТТҮҮЛҮКТҮН пайдубалында турат. "Системалык-вектордук психология" тренингинин угуучулары Юрий Бурландын ушул темада окуган лекциялары эң жаркыраган лекциялардын бири экендигин белгилешти.

Заара чыгаруучу вектор психикалык - жеке жана жамааттык түзүлүштү түшүнүүдө биринчи чыныгы ачылыш болуп калат. Ал аркылуу социалдык жамааттын өзгөчөлүктөрү жөнүндө түшүнүк пайда болот, социалдык көйгөйлөрдүн тамырлары жана адамзаттын өнүгүү келечеги жөнүндө адекваттуу түшүнүк калыптанат.

Уретралдык-булчуңдуу орус менталитети тери баалуулуктарынын тутумуна карама-каршы келет, анткени альтруизмдин уретрия принциби - бардык нерсеге белек кылуу, пачкалардын артыкчылыгы приоритет катары теринин стандартына туура келбейт. Россиянын жан дүйнөсүнүн кеңдигин, акыл-эс жана жүрөктүн заара чыгаруучу эркиндигин кантип чектөөгө болот?! Нускамалар? Мыйзам боюнча? Заара чыгаруучу вектор чектелгендей сезилбейт.

Тери баалуулуктар тутумун орустардын уретралдык менталитетине ылайыкташтыруунун мүмкүн эместиги - табигый карама-каршылыктан, заара чыгаруучу каналдын жана теринин кысылышынан улам - формациялардын өзгөрүшү учурунда көрүнүп, бир мамлекеттин чегинен чыккан кесепеттерге алып келген белгилүү бир мезгил. Россияда болуп жаткан окуялар анын чегинен тышкары жерлерде да өзгөрүүлөрдү жаратууда.

Орус коомундагы жашоо чөйрөлөрүнүн бири да гүлдөп-өнүгүп жатат деп айтууга болбойт. Медицина, билим берүү, социалдык чөйрө, маданият, өндүрүш, экономика, саясат жок. Жалпы социалдык ооруну, үмүтсүздүктү сезүү. Бузук айлампада чуркоо - ылдамдануу үчүн: адамдын социалдык турмушка ашпашы - нааразычылыктар - жакынын жек көрүү - өз ара кастык - өз ара жок кылуу … Бул өтө олуттуу кесепеттерге алып келиши мүмкүн болгон кризис.

sociologiy8
sociologiy8

Эпилог

Заманбап керектөө коому дененин жашоосун сактап, физикалык жашоо жана адамдын жыргалчылыгы маселелерине багытталган. Руханий жана адеп-ахлактык өнүгүү маанисиз, экинчи даражадагы маселе окшойт. Же андан да анча маанилүү эмес … Жана ушул мезгилде адамзат башка, материалдык эмес баалуулуктарды жана чогуу жашоо үчүн негиздерди издөөгө ашыгат. Азаптуу жана үмүтсүз … Бул аракеттердин ишке ашпай калышы адамзаттын келечеги үчүн апаат менен коштолот.

Бүгүнкү күндө коомдун бүтүндүгүн сактоо жана аны сактап калуу маалыматтык квартеттин мойнунда жана кыска убакыттын ичинде эбегейсиз зор күч-аракеттерди талап кылат. Бул үчүн эмне керек? Жөн гана өзүңүздү, СИЗДИН жаратылышыңызды билүү! Ушунун өзү гана кастыктан арылып, бардыгыбыздын бир кайыкта экенибизди түшүнүп, ар кимдин иш-аракеттери баарына жалпы Жашоону жаратат.

Сунушталууда: